性梵法师：佛说无量寿经讲义(6)

性梵法师：佛说无量寿经讲义

圣人的。上来三句经文，如果由事相会归到理性来说：一念心性，其大无外，所谓心包太虚。此心原是真妄和合，所谓：元是一精明，分为六和合。而今闻法悟心，始本合一，理智一如，所谓：一根既还源，六根成解脱。故名大比丘众。二乘人或闻三转四谛法轮而悟道，或观十二因缘生灭而证果，一念法尔具有十如是十法界，辗转相生，故曰一万二千人俱。比丘表真如出缠，即是法身。了脱分段生死，具足三明六通，成就五法分身，超出六凡法界，具名一切大圣，神通已达。己二、略出名号其名曰：尊者了本际，尊者正愿，尊者正语，尊者大号，尊者仁贤，尊者离垢，尊者名闻，尊者善实，尊者具足，尊者牛王，尊者优楼频螺迦叶，尊者伽耶迦叶，尊者那提迦叶，尊者摩诃迦叶，尊者舍利佛，尊者大目键连，尊者结宾那，尊者大住，尊者大淨志，尊者摩诃周那，尊者满愿子，尊者离障，尊者流灌，尊者监伏，尊者面王，尊者异乘，尊者仁性，尊者嘉乐，尊者善来，尊者罗云，尊者阿难。皆如斯等上首者也。「其名曰」，是结集经的人所称说。「尊者」，有得可尊，名为尊者，称其是人天所尊敬的人。如陈如作梵王师，迦叶为帝释师。「了本际」。以下是列名，各经的次序不同。如法华经以行德大小为次第，如报恩经及本经，是以出家前后为次序。如维摩经是以德辩为次第。本经所列尊者共有三十一位，唐译列二十九，或有列三十四、三十六，详略不同故，了本际，即阿若憍陈如，