希伯来书第10章(5)

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得知真道，真道是什么知识呢？故意犯罪，什么罪呢？若我们现在去犯杀人的罪，不再有赦免了吗？其实他这里说的是干犯圣灵的罪，也就是上帝不可能饶恕的罪。所以这个罪是什么罪呢？是杀人的罪吗？上帝饶恕过人的罪吗？是的，上帝饶恕过。这也就是为什么有摩西的故事，亚伯拉罕的故事，参孙的故事，大卫的故事，所罗门的故事，所有这些人，他们所犯的罪上帝赦免了。所以这里说的是什么样的罪呢？总的说来，就是你硬着心干犯圣灵的罪，不后悔，然而在这里故意犯罪还要再具体一些，关键词是故意，你知道是犯罪的，你愿意去做的。这里说得知真道，什么样的真理呢？圣所的信息。罪是什么意思呢？这个故意犯罪，就是他们明明知道圣所的道理，还要回到遗文律法的献祭中去，而且弃掉了耶稣基督的宝血，弃掉了耶稣基督自身的献祭。如果他们弃掉了耶稣所献的祭，他们如何能够得赎罪祭呢。所以经文上讲再没有赎罪的事情了，赎罪的祭牲再也没有了。如果弃掉了耶稣基督赎罪的祭牲，难道还有别的什么祭帮助他们赎罪吗？

[来10：27]惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。

也就是说等候得到上帝的审判。

[来10：28]人干犯摩西的律法，凭两三个见证人，尚且不得怜恤而死，

所以经文在讲即使是在旧约的时候，如果你弃掉了赎罪的祭，摩西所说遗文的东西，你也会被审判的。如果人践踏上帝的儿子呢？如果人没有看重上帝儿子所献的牺牲，那么这个罪是多么的大呀，所以保罗是在讲这些。

[来10：29] 何况人践踏上帝的儿子，将那使他成圣之约的血当作平常，又亵慢施恩的圣灵，你们想，他要受的刑罚该怎样加重呢！

什么意思呢？这是什么样的罪，是弃绝耶稣的罪。他们说耶稣的血不是成圣的是平常的，当他们这样做的时候，他们也就亵慢了施恩的圣灵，那血是唯一他们能够得以成圣的，所以弃掉耶稣献祭的罪是什么罪呢？

[来10：30]因为我们知道谁说：“伸冤在我，我必报应”；又说 ：“主要审判他的百姓。” 如果你弃掉耶稣的话，上帝还能作什么呢？如果你弃掉了救恩的恩赐的礼物的话，你还能得什么呢？上帝在罪人身上申冤报应，上帝没有任何喜悦在这上面，然而你弃掉了上帝给的恩惠的话，上帝没有办法，他要把这审判加在你头上。

[来10：31-32]落在永生上帝的手里，真是可怕的！你们要追念往日，蒙了光照以后所忍受大争战的各样苦难：

蒙了光照，什么样的光？圣所的光。

[来10：33]一面被毁谤，遭患难，成了戏景，叫众人观看；一面陪伴那些受这样苦难的人。

也就是说你跟真理站在一起的话，你就会被毁谤，你就会被逼迫，还有就是真正接受圣所信息的人他会被逼迫。所以保罗在这里说要忍受。

[来10：34] 因为你们体恤了那些被捆锁的人，并且你们的家业被人抢去，也甘心忍受，知道自己有更美长存的家业。

所以更美长存的家业在天上，这是什么呢？更好的应许，更好的我们主耶稣所献上的，所以在上帝那里有更好的家业。

[来10：35] 所以，你们不可丢弃勇敢的心；存这样的心必得大赏赐。

所以这里说要忍耐，要持守。

[来10：36] 你们必须忍耐，使你们行完了上帝的旨意，就可以得着所应许的。

当你承受应许的时候，当你行完了上帝的旨意，什么是上帝的旨意？从第10章找出答案来，成圣。新约是心里，上帝的旨意是他把律法写在我们心里，这就是上帝对你的旨意，你要允许他写他的律法，然后你就得到了应许的，什么应许呢？就是我们的罪蒙赦免，我们能够得到不朽的身体。