《唐诗研究》期中作业答案(5)

陕西师范大学网络教育教育汉语言文学考评作业答案

乐》为例。诗如下：

桃红复含宿雨，柳绿更带春烟。

花落家僮未扫，莺啼山客犹眠。

“红”与“绿”二色的搭配，本可以是极俗艳的两种颜色搭配，然而用在这里，“桃红”和“柳绿”却将乡间春光之明媚娇艳刻画得逼真如见，秾酣饱满：桃花是带了“宿雨”的湿漉漉墨色未干的“红”；绿柳则因有了朝雾烟岚的掩映，显得格外绰约如染，这些都是读者专注一点，就可以“看”到的。杜甫《客至》诗有句“花径不曾缘客扫”，知王维“花落”一句写的是乡间田园生活之安恬远俗。在整首诗歌之外，盘桓渗透了一种摆脱拘束和生活压力，悠哉游哉，观赏“桃红”带雨，“柳绿”含烟，谛听“莺啼”宛啭，享受闲适之乐，那种“观赏”、“谛听”和“享受”，构成了诗歌的“象外之象”，“景外之景”和言外之旨。

再以其《輞川集二十首》为例。诗境的明秀是非常鲜明的可见的特点，然而，那种完全摆脱尘世之累的宁静心境，那种“净化”掉“一切情绪的波动和思虑”，只留下“寂以通感的直觉印象”和“难以言说的自然之美”（张毅语，见袁行霈、罗宗强主编《中国文学史》第2卷第3章第2节）的感受，却是作者的“不言之言”。

至于王维在他的田园诗，如《渭川田家》、《辋川闲居赠裴秀才迪》等诗中赋予乡居情景以安宁、温馨、单纯、和谐等等精神或心理色彩，更是带有乌托邦愿望满足的成分，这是一个用来思考长安城内政治倾轧、尔虞我诈的空间，是作者运用文学的手段创造出的一个象征性的精神避难所。这一类愿望满足的因素，更是作为“象外之象，景外之景”，深深地隐含在作品之中，并且持续不断地发送着信息。

4.说王维“诗中有画”，其实隐含着一种观念，即诗画同理，在这种观念的影响下，很多学者不免用作画或者看画的标准去欣赏王维的诗。郝世峰先生的观点颇有代表性，他说，“王维的诗和画有着境界、风格的一致性”，“凭借绘画造型的艺术要求去发现、捕捉、再现自然客体中同诗人感情相契合、与主体心境相对应的美”（《隋唐五代文学史》上卷第三编第三章）。他指出王维对于颜色的深浅明暗和色调冷暖有敏锐精到的辨别力，举出“日色冷青松”一句，分析道，日光本是温暖的，但是照在青松之上，却因青色的影响而变得有寒意了，那是因为青、绿色偏冷、偏静，足以引起寒冷与沉静的感觉。又从绘画线条的角度分析《使至塞上》中的“大漠孤烟直，长河落日圆”二句，说：“大漠无垠，远望沙漠尽头，可以看到横向的直线——地平线，其上是孤烟，是一竖线；‘长河’又是一横线，其上方的圆形的‘落日’则是曲线。这一组线条构成的图景，既丰富，又单调，既简练，又粗犷，很鲜明地再现了大沙漠的荒凉、辽阔和雄伟。”并以为，像“千里横黛色，数峰出云间”（《崔濮阳兄季重前山兴》），“山下孤烟远村，天边独树高原”（《田园乐》），“渡头余落日，墟里上孤烟”（《辋川闲居赠裴秀才迪》）等，“都是用符合画理的线条组合成图景”（同上）。

“日色冷青松”一句，是着重于体会山中松林之蓊郁绵延之势，还是想象其视觉色彩冷暖所带来的感觉，这只是读者所习惯或所选择的阅读、理解、欣赏和解释的不同角度所导致的不同解读而已，是故论者尽可以见仁见智，表达自己的意见。

5.一首“诗歌的画”不能转化为一幅“物质的画”， 关于这一点，二百多年前德国的莱辛

已在他的《拉奥孔》一书中作过详尽的论述。四十多年前，钱钟书先生也写了一篇《读〈拉奥孔〉》，阐发了莱辛的观点。归纳起来，我们可以从听觉、嗅觉、触觉、心理感觉、景物想象中的空间对比关系、动作或行为的逐渐