在影响我们的行为。先贤提出了“四端”评价体系(“仁之端”的恻隐之心、“义之端”的羞恶之心、“礼之端”的辞让之心、“智之端”的是非之心)作为社会善恶的价值评判尺度。前些年,我们党又提出了“八荣八耻”的社会道德标准。这些标准都是在引导人们弃恶扬善、和谐共处。这些思想仍是我们宝贵的精神财富,国家公务员应当继承发扬、争当表率。
2.德治是国家治理的根本方略。如何从治国战略高度看待加强公务员道德修养的必要性?我认为应当从三个方面认识:德治是治党治国大策。古人讲,“远人不服,则修文德以来之。”历史经验告诉我们,往往大德之行,必有大治。中国历史上,凡属比较贤明的君主,大多都崇尚德治。有学者对“二十四史”进行检索,竟发现 “德”字曾出现了32453次。党的第三代领导集体倡导“以德治国”与“依法治国”相辅相成的治国方略,在重视“依法治国”的基础上,把“以德治国”提到治国方略的高度。“依法治国”和“以德治国”相辅相成和相得益彰。德治的作用在治本。法律重在惩治一些人的违法犯罪行为,是强制的、权威的,而道德重在提高人们的思想觉悟,养成人们对违法犯罪的羞耻之心,使人们在自己的内心中筑起一道思想堤防。我国社会主义社会改革开放30多年实行法治的结果,仍然存在很多单纯依靠法治不好解决、很难解决甚至不能解决的问题。这就需要道德的力量。从根本上提高人们的道德水平,才是国家长治久安的根本之计。德治的关键是德政。“以德治国”的根本是要求党和国家公务员必须实行德政。“以德治国”的核心和真谛,首先在于执