绿网先锋收藏版545-达摩洗髓易筋经(11)

高中物理教学艺术

。如来大慈悲，演此为洗髓。须俟易
筋后，每于夜静时。两目内含光，鼻中运息微。腹中觉空虚，正宜纳清煦。朔望及二弦，二分并二至。
子午静守功，卯酉干沐浴。一切为心造，炼神竟虚静。常惺惺不昧，莫被睡魔拘。夜夜常如此，日日须行
持。惟虚能容纳，饱食非所宜。谦和保护身，恶厉宜紧避。假借可修真，四大须保固。柔弱可持身，暴
戾灾害逼。渡河须用筏，到岸方弃诸。造化生成理，从微而至着。一言透天机，渐进细寻思。久久自圆
满，未可一蹴企。成功有定限，三年九载余。从容在一纪，决不逾此期。心空自身化，随意任所之。
一切无挂碍，圆通观自在。隐显度众生，弹指超无始。待报四重恩，
永灭三途苦。后人得此经，奉持为宗旨。择人相授受，叮咛莫轻视。

<目录>上编·原理源流篇\第三章·洗髓经总义
<篇名>三、无始钟气篇第一
属性：宇宙有至理，难以耳目契。凡可参悟者，即属于元气。气无理不运，理无气莫着。交并为一致，分之莫
可离。流行无间滞，万物根据为命。穿金与造石，水火可以并。并行不相害，理与气即是。生处伏杀机，
杀中有生意。理以气为用，气以理为体。即体以显用，就用以求体。非体亦非用，体用两不立，非理亦非
气，一言透天机，百尺竿头步，原始更无始，悟得其中意，方可言洗髓。

<目录>上编·原理源流篇\第三章·洗髓经总义
<篇名>四、四大假合篇第二
属性：元气久氤氲，化作水火土。水发昆仑巅，四达坑井注。静坐生暖气，水中有火具。湿热乃蒸腾，为雨
又为露。生人又生物，利益满人世。水久澄为土，火乃气之燠。人身小天地，万物莫能比。具此幻化质，
总是气之余。本来非我有，解散还太虚。生亦未曾生，死亦未曾死。形骸何时留，垂老后天地。假借以
合真，超脱离凡类。参透洗髓经，长生无尽期。无假不显真，真假浑无际。应作如是观，真与假不二，
四大假合形，谁能分别此。

<目录>上编·原理源流篇\第三章·洗髓经总义
<篇名>五、凡圣同归篇第三
属性：凡夫假作真，美衣为体饰。徒务他人观，美食日复日。人人皆如此，碌碌一身世。不暇计生死，总
被名利牵。一朝神气散，油尽而灯灭。身尸埋圹野，惊魂一梦摄。万苦与千
辛，幻境无休歇。圣人独认
真，布衣而蔬食。不贪以持己，
岂为身口累。参透天与地，与我本一体。体虽有巨细，灵活原无异。天地有日月，人身两目具。日
月有晦明，星与灯相继。纵或星灯灭，见性终不没。纵成瞽目人，伸手摸着鼻。通身俱是眼，触着知物
倚。此是心之灵，包罗天与地。能见不以