第一、二节 中国民族民主革命的先行者——孙中山

孙中山 (1866—1925)

甘地 (1869—1948)

凯末尔 (1881—1938)

亚洲的觉醒(列宁语)

1、“觉醒”的含义 不仅仅指亚洲人民掀起反帝反封建斗争，资产阶级民 族民主意识的觉醒，更是指亚洲资产阶级从改良走上革命， 走上由资产阶级领导的，有广大人民群众积极参加的反帝 反封建的民族民主革命。 2、时间： 19世纪末20世纪初 3、原因 (1)侵略新危机：19世纪末20世纪初，帝国主义侵 略加深了亚洲各国的民族危机。 (2)亚洲新变化：亚洲封建经济进一步解体，民族资本 主义兴起；资产阶级和无产阶级已经形成或正在形成；资 产阶级民族和民主意识产生 4、性质----反帝反封建的资产阶级民主革命

孙中山一生的革命活动投身民主革命 创建同盟会开展武装斗争 推翻封建帝制

捍卫共和制度促成国共合作 为民主革命鞠躬尽瘁

从“医人”到“医国” ——追寻救国之路 ●从“改良”到“革命” ——组建革命大同盟、缔造民国●●

从“旧三民主义”到“新三民主义”从“依赖帝国主义”到“反对帝国主义”

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一、从“医人”到“医国” ---追寻救国之路1、孙中山简介孙中山，名文 ，字载之(乃自 取“文以载道” 之义),号逸仙 。曾化名中山樵 。1866年11月12 日出生于中国广 东省香山县(现 改名中山市)。

孙中山故居(广东中山市翠亨村)

1878年，孙中山少年时受长兄孙眉的接济赴 夏威夷学习。1883年年中被兄长送回家乡。 1892年7月以第一名的成绩毕业于香港西医书院

孙中山(17岁)

孙中山铜像(夏威夷)

后弃医从事政 治斗争。终身为 反清及捍卫民主 共和而奔走呼号。 是中国近代民主 革命的先行者， 资产阶级革命派 的杰出代表。

一、从“医人”到“医国” ---追寻救国之路“人能尽其才，地能尽其利，物能 尽其用，货能畅其流。此回事者，富强之 大经，治国之大本也。…试观日本一国， 与西人通商后于我，仿效西方亦后于我， 其维新之政为日几何，而今日成效已大有 可观; ——孙中山《上李鸿章书》1894年思考：弃医从政是孙中山早年人生道路上 的第一次重要转变，原因何在？

2、弃医从政原因：

(1)中国逐渐沦为半殖民地社 会，民族危机逐步加深；(2)孙中山早年到国外学习，接 受西式教育； (3)民族责任心的驱使；10

材料一 人能尽其才，地能尽其利，物能尽其用， 货能畅其流。此回事者，富强之大经，治国之大本也。 ……试观日本一国，与西人通商后于我，仿效西方亦 后于我，其维新之政为日几何，而今日成效已大有可 观…… ——孙中山《上李鸿章书》,1894年 6月

材料二

“革命为惟一法门。”“我们必须倾覆满洲政 府，建设民国。革命成功之日……废除专制，实行共和。” ——孙中山《在檀香山正埠荷梯厘街戏院的演说》,1903年⒈材料一说明孙中山上书李鸿章的目的是什么？ 答：希望清政府变法维新，使中国走上富强之路。 ⒉材料二与材料一相比(就方法和目的而言)有何变化？ 答：方法：以前是温和的改革，以后主张革命； 目的：以前未主张建立新的政治制度，以后主张建立共和 国。

二、从“改良”到“革命”(一)原因：

民族危机进一步加深 上书失败认清清政府本质(二)事迹— 组建革命同盟、缔造民国 1、建立兴中会，发动武装起义2、创立同盟会，阐发“三民主义”

3、建立中华民国，颁布《临时约法》

民族危机加深→人心思变背景 革命团体相继建立 武装起义逐渐展开

2、创立 革命的进一步发展需要建立统一的革命大同盟 同盟会 1905年东京，第一个资产阶级革 (1905年) 概况 命政党

政治纲领：十六字方针意义：有力地促成了全国革命高潮的到来

阐发三民主义列强侵略不断加深 (1)背景 清政府统治日益腐朽 反帝反封建革命运动不断高涨 (2)提出：1905年，提出同盟会纲领，后在其机关 刊物《民报》发刊词中阐发为三民主义 (3)内容 比较完整的资产阶级革命纲领 进步性 反映资产阶级和中国人民愿望 (4)评价 推动辛亥革命的发展 局限性

内容

对应的同 盟会纲领

具体主张暴力推翻清王朝 实现民族独立

评价

民族主义 驱除鞑虏 (民族革命) 恢复中华 民权主义( 创立民国 政治革命) 民生主义 平均地权 (社会革命)

推翻帝制 建立民主共和国 核定地价 国民共享必修Ⅲ专题四学习内容一“孙中山的三民主

民族主义(民族革命) 前提 驱除鞑虏 恢复中华 内容

民权主义(政治革命)

民生主义(社会革命) 补充和 核心 发展

创立民国内容

平均地权内容反对封建土地所有制， “核定地价”“国民 共享”,是资本主义 土地纲领。

推翻清王朝的反动统治， 推翻封建帝制，建立 争取实现民族的独立自主。 资产阶级共和国。

三民主义中民族、民权、民生三者相互关系，相 互影响。民族主义是夺取政权；民权主义是建立政权； 民生主义是巩固政权。