丽江是浪子远方的家

丽江是浪子远方的家

我去丽江并不是一场随性而发的出走，而是一场预谋很久的远行。如今的我依旧还是如此的任性，孤独、甚至有些表里不一，往往说话不算数。在踏入丽江古城的第一步，我就走进了神秘的东巴文化。丽江古城虽然没有城墙却基本没有遭受过刀兵战乱，堪称是一块安静干净的人间乐土。这里 没有南京的怨气、荆州的战乱、兴城的血腥。如果说云南历史上是块荒蛮之地，那么丽江就应该是荒蛮之地上的被人遗忘的地方，而我一直在寻找着这样一个地方。

如今的丽江早已今非昔比，改头换面了。从历史上被人遗忘到举世闻名，直到被列入世界文化遗产保护单位，丽江也名副其实地成为了幸福指数最高的地方之一。当地的纳西人都被政府给赡养起来了，用不着再沿袭传统的耕猎方式了。走在大研古镇，让我感受到的是流动的城市空间和充满生命力的水系，风格统一的建筑群体。大研镇就是这样一个地方，他总是能把形形色色的文化融合在一起，把不同肤色，不同国度的人呼唤而至。眼前这座琢磨不透的古城，读不懂的纳西人家，晒不腻的高原阳光，我忽然觉得自己在这里中毒了，中了一种只有丽江才会有的剧毒。 有人说丽江是读书、泡吧、麻将、艳遇、发呆的绝好地方，可是又有谁到这里静下心来读书做学问呢？丽江也不可能像乌镇、绍兴、苏杭等地那样文人骚客层出不穷。倒是麻将在这里才能打出心安理得。丽江有一种魔力，女孩子一到这里什么都敢穿，仿佛一下子就完成了从良家到狐狸精的跳跃。我曾经在许多深山老林、无人荒岛愣神发呆，但是只有在丽江的发呆才会把我从表及里瞬间就雕刻成呆头脑。

木府的建筑、徐霞客的诗句。 挤在熙熙攘攘中的我在古城的小街小巷流水人家中漫无目的的游走，释放着自己的灵魂。据史料记载，纳西人源自西北部一支古老的羌族，为躲避秦朝的暴政而一路南迁。中途几次被驱赶几经周折，最后来到丽江繁衍生息。这其中有一个问题一直困扰着人们不解其意，那就是纳西人既然为羌族后裔，则应属于马背上的游牧民族，理应能征惯战，晓勇好斗。但是自打栖息丽江之后，男人们离奇地不再尚武斗狠，而是一味地追求琴棋书画，附庸风雅，把所有的家务生计全部压在女人肩上。多年来

在这里不见硝烟战事，人们过着与世无争的太平日子。难道正是因为纳西人的这种“外圆内方”、顺势而为的性格才使得整个民族得以生存保存下来了么？南昭国强大了他们就依附白族；吐蕃崛起了他们就听命于藏人；明朝的部队来了他们就归顺汉人。在三面夹缝，四面合围之中采取了近似老庄的活命哲学，而这也正是纳西人的智慧之所在。这让我想到世界四大文明古国，尼罗河流域的埃及文明和两河流域的巴比伦文明被彻底摧毁了，印度河流域的印度文明也只能是保留了半个文明，只有中华民族文明被完整地保存下来，这其中一个主要的原因就是道家哲学在发挥作用。老子的“以柔克刚”和庄子的“活命哲学”在屡屡亡国之际，总是成为中国人活下去的精神支柱，否则就只能面临亡国，灭种。

小镇夜渐深，或许时间的游走亦不过是恍若一场梦境的人生。我漫不经意的在陌生的高原夜色里穿行，听着两旁 凄切忧伤的音乐，在瑟瑟灯光的阴影里，我这样一个来自燕赵的城市浪子竟然止不住泪如雨下。同样一首歌换个环境就是截然不同的两种效果。比如《北京爱情故事》主题歌《滴答》，同样是侃侃的演唱，在丽江街头听起来就是一种切入心扉，伤感至极的效果。许多小店都会有三两个学生摸样的女孩，衣着考究，表情真诚，反复播放着雪域高原的那几首主打歌曲，女孩们敲着手鼓附和，形成一种曲外有声的奇特效果。他们出售的一种黑盘价格不菲，但是音质好，我买了，至今车里听得也是那几张盘。还有那天晚上我足足买了十几条纳西女孩穿的裙子，回来放在后备箱里看着谁顺眼就送出去。

其实丽江的出名并非是古城，而是古城里神传的酒吧，泡吧在这里已经形成了一种不可或缺的文化形式。如果说丽江的夜晚是被无限延伸的时光，那么丽江的酒吧就是充满诱惑的一剂毒药。当中心广场的篝火燃起，身着鲜艳少数民族服装的各族男女欢聚一堂，围火而舞。或者我已融入了纳西人的载歌载舞之中，心已经远离了城市的宣泄与繁杂，这样的心境足以在微凉的空气里沉沉睡去，可是我却在这个浪漫的小镇一夜无梦。

次日 去玉龙雪山，沿途的东巴象形文字墙，纳西祭天柱，清澈无比的白水河，金黄色的高原草甸，幽静的原始森林，由于时间关系我只能浮光猎影地远视一下侧面，随人流坐上电瓶车一口气来到了纳西族传说中的“玉龙第三国”入口。在纳西族中流传着一个美

丽的传说，在玉龙雪山深处，有一个美丽的地方叫做玉龙第三国，那里“天上太阳红，月亮像圆盘，星星在欢笑，百鸟空中舞，玉笙四面响，斑虎当坐骑，白鹿做更牛，凤凰当晨鸡，冰雪酿甜酒。人们不愁吃穿，不分高低贵贱，不分远近亲，和和睦睦自由自在地生活”。一直是纳西人的理想王国。而自古以来 不知有多少纳西青年男女，因为不满意包办婚姻，便怀着对玉龙第三国的神往，纷纷爬上玉龙雪山，寻找一块美丽的地方殉情而死。他们认为殉情之后的灵魂就可以进入玉龙第三国。从而也成就了丽江堪称世界著名“殉情之都”的美誉。

到底是怎样的一个地方竟能吸引如此众多的为爱痴狂的情侣， 当他们在草坪上载歌载舞的时候是否会想到生命的可贵？此时的玉龙雪山就矗立在我的身旁，虽然阳光很好，但是我依旧感觉到彻骨的寒意。我在想在他们纵身一跃，化入蓝天之时，为什么就不想想自己美好的青春年华会刹那间粉碎呢？现在是四月，草甸上还是一片枯黄，有几分神秘，但是更多的是背负了太多的爱情悲剧而呈现出来的沧桑，他身后的雪山像一束碧空蜿蜒而来的玉娇龙，或许是被众多的殉情的男女感动了，来到这里就再也没有离开。

丽江的承载不知是一座古城的气息，也不是一座雪山的魂魄。从这里出发尚有至今未被人类征服的处女峰--玉龙雪山，有生活在高原雪域的藏民与牦牛；有《消失的地平线》中的香格里拉；可以直达西藏的布达拉宫，去参拜神圣的佛智天国；有《走出女儿国》的泸沽湖畔的摩梭人，一个没有婚姻只有爱情的有别于《西游记》的正版女儿国。摩梭人的走婚不受法律保护，但却是世界上迄今为止最纯净的婚姻关系，这一点已经得到了联合国有关组织的认可与肯定。这足以让当下悄然兴起的闪婚、试婚、裸婚者为之汗颜。

当回望天际，看到高原的残阳照射过来的一刹那，几乎认为自己已经穿越了时空来到了当年的茶马古道，听，一阵清脆悦耳的铃声飘过来，我分明看见一群马帮迤逦而至。身居北方的我谁才是我的远方？海南或者拉萨么？但是一定会有这个小镇。就算时光流逝，丽江依旧在我向往的天堂，而我对丽江只会频频回首。正如张艺谋的《印象丽江》，曲终人散其声久久，萦回在茶马古道，突然想到；如若今生再相见，哪怕琉璃百世，迷途前年，也愿。我走了，背起行囊出发吧。当那个皮肤黝黑的纳西青年问我“还会回来么”？我禁

不住脱口说出“我还会回来的”。我感觉自己的眼睛再一次潮湿了。这么多年以来生意场上的搏杀，情场上的较量，欢场上的虚伪，我早把自己兑变成一个表情呆板冷酷冷血的家伙了，泪腺的功能早已退化无用了，可是在丽江所有的虚伪、包装、面具都被统统一股脑撕掉，露出了原本作为高级动物的人的本性，总是被莫名其妙的煽情，被点燃，被燃烧。是啊，就让我最后再听一次《印象丽江》主题歌《回家》吧，在丽江，我这个来自北方城市的浪子真的找到了回家的感觉。

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