年间逃户还成了问题。封建社会是有难以克服的缺陷的。由于社会经济的发展,工商业也就相应
地兴旺起来。
黄河流域丝织业的兴盛可以说超迈前代。
丝绸之路虽不创始于唐代,
唐代得益更多,
更促进社会经济的发展。经济发展,社会就会显得富庶。杜甫诗:
“忆昔开元全盛日,小邑犹藏
万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。
”正是当时社会的写照。社会富庶显示国家的强盛,
也是强盛的基础。唐代前期不时对外用兵,这是府兵制度的优越处,而一再出兵远征,并未引起
经济的困窘,也是实际的情形。
由于国力的强大,也使文化昌盛起来。隋唐以前,由于南北分裂,文化也就各成体系,隋初统一全国,南北文化相应融为一体。而域外文化因之相随俱来,特别是西域文化更特别为当时人
所喜爱。中华民族是善于吸收外来文化的,隋唐时期就是具体的例证。中华民族固然是善于吸收
外来文化,也不吝于向外传播中华文化。中华声教被于四方,也显示出强盛皇朝的气派。这样的
盛世丰采,强盛的显现,应该是这一时期的特色。本卷对于这一特色反复作了说明,使这一特色
更易为世人所知。
隋唐时期也和其他皇朝一样,自有其典章制度,而且也都起到了一定的作用。其中有的还流传下来,为后世所遵用,有过若干影响。隋唐两代都以尚书省总绾全国政务,省内各设六部,各
有专责。部的名称前后不尽相同,唐时始确定为吏、户、礼、兵、刑、工六部。这样的制度一直
为后来各皇朝所沿用,直到近代,部数才不断增多起来。推本溯源,固可以追踪于《周礼》六官。
但即令当时已有这样的制度,后来却未延续推行,直到隋唐才又重新提起。其实所谓《周官》六
官之说,
不过是隋时创立新制的借口,
不一定就是渊源的所自。
虽不一定就是承前,