05中国春秋淹城旅游区总体规划评审后修改13251(15)

分，从长远来看，其动物观光游乐的功能显然与整个旅游区的发展不相适应，应当逐渐调整其功能，利用现有良好的生态环境基础，植树造林，保护生物多样性，建立城市森林公园，大力发展生态旅游和森林旅游，使野生动物世界逐渐转换为融森林生态观光、生态休闲、野生动物观光与游乐于一体的森林公园。 三、土地利用规划 （一）用地原则

1、以原有土地资源利用为基础，充分利用有利因素，突出以遗址公园为主的旅游区土地利用的特点，合理利用规划区用地。

2、以保护旅游区内水源地、林地、果林地和环境景观的优良的耕地，并结合旅游区定位进行合理的开发和利用。

3、因地制宜合理调整土地利用，发展符合旅游区特征的土地利用方式和结构。 （二）用地分类

在武进区城市规划中土地利用规划的结论中，旅游区属于绿地这一用地性质，故在本规划中将根据旅游区土地性质分类标准，将旅游区分为11个用地类别。

1、旅游商业用地

以文化商业区为主，还包含现已有的仿古商业街以及南部入口服务区的部分商业用地，面积为43.3公顷，占总用地的15.7%。

2、旅游服务用地

以游客中心为主要内容，用地规模为0.4公顷，占总用地的0.15%。 3、旅游集散用地

以入口服务区集散广场为主要内容，主要功能是进入景区的道路交通的组织以及人群集散功能，用地面积为3.6公顷，占总用地的1.31%。

4、旅游管理用地

以淹城投资公司为主要用地，面积为0.5公顷，占总用地的0.18%。 5、旅游游乐用地

以春秋文化体验区为主要内容，面积为28.7公顷，占总用地的10.42%。 6、旅游观光用地

观光用地主要体现为现有的野生动物园，面积为74.4公顷，占总用地的27.01%。 7、旅游休闲用地

主要以春秋文化休闲区为主，位于旅游区靠北部地区，面积为44.7公顷，占总用地的16.23%。 8、旅游接待用地

主要为现已有的长兴森林公园酒店，面积为2.4公顷，占总用地的0.87%。 9、文物古迹用地

主要体现为淹城遗址公园，面积为64.3公顷，占总用面积的23.34% 10、旅游文物收藏展示用地

主要体现为淹城博物馆，用地面积为1.4公顷，占总用地面积的0.51%。 11、道路交通用地

主要体现为旅游区内道路交通用地，它包括景区内道路用地，以及停车用地，面积共计为11.8公顷，占总用地面积的4.28%。

表6-2：用地平衡表

第七章 重点项目开发规划

一、项目功能结构

表7-1：重点建设项目功能分类

二、项目分期结构

中国春秋淹城旅游区是一个以淹城遗址公园为核心吸引力的综合景区，目前景区内已经建成并形成了一些功能区域，例如景区东部的仿古商业街区，景区南部的野生动物园等项目，着眼于目前的开发现状，根据《遗址保护利用规划》相关内容，科学的有效的、分步骤分节奏的进行景区综合开发建设活动。

（一）近期建设（2008~2010年）

表7-2：近期重点建设项目一览表

（二）中远期建设（2011~2020年）

表7-3：中远期重点建设项目一览表

三、近期重点项目策划 （一）入口服务区项目

1、旅游区大门

表7-4：旅游区大门设置简表

2、游客服务中心

与旅游区大门一体化设计，在服务功能方面，包含有购票、咨询、安保、医疗、导游、旅游

商品卖场等。

3、生态停车场

停车场除了进行生态化处理外，还要布置春秋文化符号（如纹饰、小型仿春秋的器物、春秋名言），形成一处具有春秋文化气氛的停车场，同时也是“文化预热”空间。

4、集散广场

旅游区大门前的广场是无障碍广场，要进行文化包装，广场铺面可装饰风水四象图案，是将来武进区乃至常州市重要的城市文化广场之一，可承载大型的城市公众文化娱乐活动。

5、入口引导标识

竹简形状立柱，上面镌刻“中国春秋淹城”，位于延政西路进入旅游区的入口处，承担引导外部车辆进入旅游区的标识性功能。另外，在入口的中央需设置一个小型环岛，应当具备这样几个特点：尺度足够大，能够抓住人们的视线；具备夜间效果，需设置景观灯光设备；富于文化内涵，能够表征春秋时代或者常州文脉、地脉，现有以下两种方案：

一是做“九鼎”的概念。从《尚书·禹贡》开始，“大一统”观念即成为 “国家统一，民族和谐”的中华传统文化核心。“中华九鼎”既象征着国家大一统，又是一部春秋史的缩影。用“九鼎”这样的形象可以很好地表征春秋这一恢宏的历史时代，从而与中国春秋淹城旅游区力主反映“小淹城、大春秋”的立意相一致。另经专家研究，中华九鼎复原工程项目已经复原中华九鼎，有实物可以借鉴。

中华第一鼎

九鼎的寓意：

九鼎是大禹所铸，为夏、商、周三代“国之重宝”，“传国礼器”。象征国家统一，王权至

上，天命所归。

天下为九洲，九鼎象征九洲，周朝时中国分九州：冀、兖、青、扬、荆、豫、雍、幽、

并。每鼎镌刻各洲山川名胜。

九鼎文化的核心是中华大一统思想（《尚书 禹贡》） ，这也是孔子注《春秋》时竭力宣

扬的“仁义、礼乐”观念的基础。春秋争霸的历史，以及以后中国王朝更迭，从来没有脱离这一“民族融合、国家统一”的政治社会观念。

除炎帝陵设九鼎外，尚未见九鼎之礼。（九鼎台，位于陵殿中端轴北端，外圆内方，高九

十九厘米，圆台半径九米，方台边长九点九米。上陈九鼎，每重一千一百一十一公斤，合九千九百九十九公斤。寓意九城归一，鼎祚邦隆，万象维新，百业鼎盛。）

在景观效果上，入口的小型环岛处设置中华九鼎，九鼎配有基座，基座有春秋时期的纹饰，以及关于九鼎的文字介绍，九鼎上依据记载刻上九洲的山川名胜，其下草坪安装景观射灯，九鼎中一鼎居上，其它八鼎居下。

二是做“龙城”的概念。中国有许多地方称为龙城，但传统最出名的“龙城”有四个：广西柳州、内蒙五原、江苏常州、山西太原。淹城是常州的文化名片，可以在入口小型环岛处设置一个升龙腾天的生动雕塑，配以水景观、夜间景观。 （二）春秋文化体验区项目

迎宾广场板块

进入旅游区大门后的一个功能性集散空间，同时还承载着一项重要的功能，即讲述春秋历史框架，给即将进入春秋文化长廊的游客提供一个“春秋历史热身”。

1、竹简步道

类似于北京中华世纪坛的编年史大道，用竹简样式作为步道的铺装，竹简上按纪年依次篆刻春秋历史10件大事：

以烽火戏诸侯作为春秋肇始的伏笔，依次经过（平王东迁、前770年）、（周室衰微、前708年）、（齐桓称霸、前679年）、（宋楚之争、前638年）、（晋国兴盛、前632年）、（楚子问鼎、前597年）、（晋楚大战、前576年的鄢陵之战、前557年的湛阪之战）、（弭兵会盟、前546年）、（吴