念佛三昧宝王论(10)

学习宇宙人生的智慧

爲未來諸佛者，孰肯飛白刃於赤鱗，放蒼鷹於狡兔，如夕蛾投火，自取其斃歟。故楞伽寶經佛語心品偈雲。 爲利殺衆生，以財網諸肉。二俱是惡業，死墮叫喚獄。

以斯聖旨，若不施（如字）此財，則網者屠者自息矣。且龍樹不輕於鴿雀，高僧不跨于蟲蟻。或問其故。答曰，斯之與吾，同在生死。彼或將先成正覺，安可妄輕耶。輕尚不可，豈得奪食其血肉哉。寶性論雲，如來藏經中，告舍利弗言，衆生者，即是第一義諦。即是如來藏。即是法身。即是菩提。吾謂犬唯逐塊，不知逐人，塊終不息。唯念過現，不念未來，慢終不息。若如師子而逐於人，其塊自息。聞夫敬慢之道，一以貫之。則移敬尌慢，均父母于平人，逆之甚也。移慢尌敬，均平人于父母，孝之大也。故梵網經雲，六道衆生，皆是我父母。孝名爲戒，良在茲焉。觀六道爲當來佛者，父母之談，猶近言耳。若能等沙彌之救蟻，促壽更延。同流水之濟魚，天華雨[艸/積]。革曠劫衆生之見，念未來善逝之身。糞穢之內，知有真金。重雲之間，信有明月。則食肉之昏霧，生死之煙霾，慧風掃之於三昧長空矣。梵網經雲，我是已成佛，汝是當成佛。常作如是信，戒品已具足。豈得不念之哉。問曰，肉不可食，信之矣。五辛如何。對曰，聖教明之。大佛頂經雲，佛告阿難。是五種辛，熟食發淫，生啖增恚。如是世界食辛之人，縱能宣說十二部經，十方天仚嫌其臭穢，鹹皆遠離。諸餓鬼等，因彼食次，舐其唇吻。常與鬼住，福德日消，長無利益。是食辛人修三摩地，菩薩天仚，十方善神，不來守護。大力魔王，得其方便。佛告阿難，修菩提者，永斷五辛，是則名爲第一增進修行漸次。斯金口也，不亦誠哉。酒固不待言矣。百喻經雲，昔有貧人，在路而行，遇得一囊金錢。心大喜躍，即便數之。數未能周，錢主忽至，盡還奪去。其人當時悔不疾去，懊惱之情，甚爲苦極。遇佛法者，亦複如是。雖得值遇三寶福田，不勤方便修行，而好多聞。忽爾命終，墮三惡道。如彼愚人，還爲其主奪錢而去。偈曰。