18、恩格斯是如何批判费尔巴哈唯心主义道德观的?
第一, 指出费尔巴哈的道德观是以抽象的人为出发点的。他宣称自己的哲学是以“人”为对象,但他所讲的人又不是现实的人,具
体的人;他只注意人的自然属性,忽视人的社会属性,抹煞社会的经济、政治、意识对人的影响,把人的本质理解为理性、
感情加肉体。
第二, 指出了费尔巴哈的伦理学与黑格尔相比,内容及其贫乏。在善恶的看法上比黑格尔不仅要肤浅的多,而且还是形而上学的,
把善与恶绝对对立起来。
第三, 指出费尔巴哈的道德原则在阶级社会里只能是一句空话。因为:首先,他的道德基础是人人都有追求幸福的欲望,他的道德
原则是“合理的自我节制”,对人以“爱”。这些在阶级社会里是根本不能实现的。其次,在阶级社会里,根本就没有追求幸
福的平等权利。再次,指出费尔巴哈的道德原则是资产阶级的道德原则。
第四, 指出了费尔巴哈道德论的社会作用。费尔巴哈在阶级社会中宣扬超阶级的“人类之爱”,只能起到调和阶级矛盾,抹煞阶级斗
争,取消社会革命的作用。
19、马克思是如何阐述生产与消费的同一性与对立性的?
(1)、生产与消费的同一性表现在三个方面:
第一, 直接的同一性。生产直接是消费,消费直接是生产。
第二, 互为媒介,互相依存。生产为消费创造对象,消费成为生产的动力和目的。
第三, 互相创造对方,即互相转化。
(2)、生产与消费又是对立的。
第一, 生产与消费是两个不能完全等同的要求,其中生产起支配作用。
第二, 受其他社会关系的影响,生产与消费存在着矛盾。
马克思批判了资产阶级庸俗经济学把生产与消费等同起来的错误观点。、
20、试述生产对分配的决定作用。
(1)、分配有两种不同的形式。一种是产品分配,另一种是生产资料的分配和作为这种分配表现的社会成员在生产中地位的分配。
(2)、第二种分配形式构成社会生产关系的主要内容,形成生产资料所有制的性质和形式,决定产品的分配。
(3)、生产资料的分配虽然也是一种分配,但严格地说,它属于生产本身的问题。它本身是生产的发展所决定的。最初的生产资料是自然存在的东西,后来由于生产的发展才变成历史的东西,带有某种分配的形式。
(4)、生产力是具有最终决定意义的东西。生产力的发展决定生产资料所有制的形式和性质,归根到底,决定社会的分配关系和分配形式。
21、马克思是如何阐明交换在生产和再生产过程中的地位和作用的?
答:马克思通过交换的四种类型的分析,说明交换在生产和再生产中的地位和作用。
(1)、直接属于生产范畴的劳动的交换。它本质上组成生产。(2)、包含在生产过程之中的交换。如原料或成品的交换。(3)、企业家之间的交换。(4)、直接为了消费而进行的交换。这种交换看起来“与生产莫不相干”,但实际上也是由生产决定的。对此,马克思从社会分工、交换的性质以及交换的深度、广度和方式等方面作了分析。
22、马克思是如何阐述政治经济学的方法的?
(1)、马克思认为,确立政治经济学的理论体系,可以有两种不同的方法。只有“从抽象上升到具体的方法”,才“显然是科学上正确的方法”。
(2)、在马克思阐述中可以看到,从抽象上升到具体的方法,是唯物辨证法的具体体现。它是人的头脑从本质上系统地反映和掌握客观事物整体运动全貌、揭示其规律的科学方法。思维运行从最简单范畴开始,包含一系列从简单到复杂、从低级到高级的过程。
(3)、马克思还区别了他同黑格尔的唯心主义方法的根本不同之处,指出科学的方法是同现实的历史进程相符合的。
23、马克思、恩格斯这样揭示资本主义必然灭亡规律的?
(1)、最初的资产阶级分子是丛欧洲封建社会城市市民等集中发展出来的。
(2)、资本主义经过手工操作、工厂手工业、机器大工业得到很大发展。
(3)、阐明资产阶级在历史上所起的作用。
(4)、指出随着生产力的发展,资本主义社会的基本矛盾日益尖锐化,周期性经济危机不断发生,阶级矛盾日益激化,“资产阶级关系已经太狭窄了,再也容纳不了它本身所造成的财富了。”“资产阶级用来推翻封建制度的武器,现在却对准资产阶级了”。
(5)、因此,“资产阶级灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”,这就说明,资本主义必然灭亡,社会主义必然胜利,这就是生产力和生产关系矛盾运动的必然结果,是不依人们的意志为转移的客观规律。
24、《共产党宣言》关于无产阶级政党理论的论述对于加强党的建设有何重大意义?
(1)《宣言》着重阐明了共产党是代表整个无产阶级和劳动人民的利益、不谋任何私利的政治组织。它的最近目的是使无产阶级成为