。唯愿世尊,
广说地藏菩萨摩诃萨,因地作何行,立何愿,
而能成就不思议事。
佛告文殊师利。譬如三千大千世界,
所有草木丛林,稻麻竹苇,山石微尘,一物一数,
作一恒河。一恒河沙,一沙一界,一界之内,
一尘一劫。一劫之内,所积尘数,尽充为劫。
地藏菩萨证十地果位以来,千倍多于上喻。
何况地藏菩萨,在声闻辟支佛地。文殊师利。
此菩萨威神誓愿,不可思议。若未来世,
有善男子善女人,闻是菩萨名字。或赞叹,
或瞻礼。或称名,或供养。乃至彩画刻镂塑漆形像
。是人当得百返生于三十三天,永不堕恶道。
文殊师利。是地藏菩萨摩诃萨,于过去久远,
不可说不可说劫前,身为大长者子。时世有佛,
号曰狮子奋迅具足万行如来。时长者子,
见佛相好,千福庄严。因问彼佛,作何行愿,
而得此相。时狮子奋迅具足万行如来,告长者子
。欲证此身,当须久远度脱一切受苦众生。
文殊师利。时长者子,因发愿言。
我今尽未来际不可计劫。为是罪苦六道众生,
广设方便,尽令解脱。而我自身,方成佛道。
以是于彼佛前,立斯大愿。
于今百千万亿那(nuó)由他不可说劫,尚为菩萨。
又于过去不可思议阿僧衹劫,时世有佛,
号曰觉华定自在王如来。彼佛寿命,
四百千万亿阿僧衹劫。像法之中。
有一婆罗门女。宿福深厚,众所钦敬。
行住坐卧,诸天卫护。其母信邪,常轻三宝。
是时圣女,广设方便,劝诱其母,令生正见。
而此女母,未全生信。不久命终,
魂神堕在无间地狱。时婆罗门女,知母在世,
不信因果。计当随业,必生恶趣。遂卖家宅,
广求香华,及诸供具。于先佛塔寺,大兴供养。
见觉华定自在王如来,其形像在一寺中。
塑画威容,端严毕备。时婆罗门女,瞻礼尊容,
倍生敬仰。私自念言。佛名大觉,具一切智。若在世时。我母死后,傥来问佛,必知处所。时婆罗门女,垂泣良久,瞻恋如来。忽闻空中声曰。泣者圣女,勿至悲哀。我今示汝母之去处。婆罗门女,合掌向空,而白空曰。是何神德,宽我忧虑。我自失母以来,昼夜忆恋,无处可问,知母生界。时空中有声,再报女曰。我是汝所瞻礼者,过去觉华定自在王如来。见汝忆母,倍于常情众生之分,
故来告示。婆罗门女,闻此声已。举身自扑,支节皆损。左右扶侍,良久方苏,而白空曰。愿佛慈愍,速说我母生界。我今身心将死不久。时觉华定自在王如来,告圣女曰。汝供养毕。但早返舍。端坐思惟吾之名号。即当知母所生去处。
时婆罗门女,寻礼佛已,即归其舍。以忆母故,端坐念觉华定自在王如来,经一日