《先秦诸子选读》教学建议

《先秦诸子选读》教学建议

《先秦诸子选读》教学建议

厦门市教育科学研究院

俞发亮

《先秦诸子选读》教学建议

课程分析框架(美国古德莱德)理想的课程——国家对未来人才的设定，如课程标准正式的课程——教科书

领悟的课程——教师备课，教案实行的课程——教师授课的实际情况 经验的课程——学生实际得到什么

备“地”备“天”,从学生的经验入手

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拓展课程 加深课程 不是一般的知识型课程，其目标：

1.提高学生对我国文化传统的认识2.增强学生阅读和分析古文的能力

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三个层次的教学目标—— 文言：理解和积累古代汉语知识以 读懂文章 文章：分析和鉴赏章法技巧

文化：评析和传承文化传统

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文化经典阅读书目：《论语译注》 杨伯峻译注 中华书局 《论语通译》徐志刚译注 人民文学出版社 《论语别裁》南怀瑾 复旦大学出版社 《论语今读》李泽厚 安徽文艺出版社

《论语新解》 钱穆著 三联书店《<论语>心得 》于丹 中华书局

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《孔子传》 钱穆著

三联书店

《听傅佩荣讲国学》傅佩荣 上海三联书店《中国思想史论》李泽厚 天津社会科学院出版社

《中国思想通俗讲话》 钱穆 三联书店《中国哲学简史》冯友兰 新世界出版社 《国学拾遗》林语堂 陕西师范大学出版社 《国学基本教材》(论语卷)新华出版社 《国学基本教材》(孟子大学中庸卷)新华出版社

《论语高级解读》海峡文艺出版社《孟子高级解读》海峡文艺出版社

《先秦诸子选读》教学建议

教学建议：

1、紧扣文本 非哲学课、思想史课 注重引导学生阅读、分析文本 语言简洁而意旨深远

2、落脚到对文化传统的体认上落脚到对人的成长与发展、人的立身处世先秦诸子代表了中国传统文化最有原创性、最深邃、 最有影响力的一部分，对个人的成长与发展、对个人的立 身处世有很强的引导意义，对社会人生中的很多重要问题 有非凡的洞见，具有不可磨灭的现代价值。

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3、和必修课的学习结合起来

4、挖掘先秦诸子的艺术魅力5、对教材进行整合(重组、取舍、补充、拓展) 《论语》:“学与思”、“言与信”、“己与人”、 “义与 利”、“孔子论仁”、“孔子论友”、“孔子论诗”、 “孔子 论教育”、“孔子的审美观”、“孔子的师生观”等。 “孟子论义与利”、《老子》中的矛盾观、 《庄子》的譬喻

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用好教材——教材“概说”每一节的“引入话题”

“阅读文选”(含注释)“思考与练习”

“相关链接”

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处理教材——考虑三对矛盾：多与少、深与浅、 难与易 基本原则：突出重点，淡化转化难点 重点内容：论语、庄子、韩非子

《先秦诸子选读》教学建议

三类课型——诵读、精讲、探究交流1、感受典雅，自主诵读课。 朗读、

品读、悟读、赏读 2、教师精讲，点拨求思课。 学生自己不能驾驭的文言知识 选择、精讲某个文化专题(孔子“仁”) 精讲各则选文之间内在联系( “仁”与“礼”)

选择多种解释、解读的选文精讲“学而时习之”

3、探究交流，拓展延伸课

《先秦诸子选读》教学建议

三步构建学生心中传统文化的三度空间： 1、走近诸子，感受温度 2、读懂文本，体悟深度 3、融入自我，获取高度

《先秦诸子选读》教学建议

一些消极或者不利于学生身心发 展的因素，比如儒家有一些不利于科 技发展的思想，法家则有极端专制主 义和极端功利主义的倾向等。在高中 教学阶段，这些问题暂时没有必要向

学生介绍。

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阅读下面的《论语》选段，回答问题。(6分) ①子曰：“里①仁为美。择不处仁，焉得知？” ②子曰：“德②不孤，必有邻③。(《里仁》)[注]①里：居。②德：有德之人。③邻：亲近.

⑴下列对选段内容的理解，不正确的一项是(3分 A.环境对人的道德修养有重要的影响，要谨慎选择。理 想的居处应当是仁德之所。 B.近朱者赤，择“仁”而处，受到仁德者的熏陶，对自 己仁德的养成很有助益。 C.选择与仁德为邻，体现了一个人的智慧，如不这样， 别人怎么知道你的仁呢？ D.同声相应，同气相求，有道德的人不会孤立，会有志 趣相同的人来亲近他。

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⑵孔子说：“无友者不如己者。”(《学而》) 意思是不要跟不如自己的人交朋友。请结合上 面有关“择处”的选段，谈谈你对这句话的理 解。(3分)

答案示例：“择友”和“择处”,都是选择 有益于仁德养成的外部环境。与修养高于 自己的人交友，以友辅仁，见贤思齐，可 以取友之长补己之短。 (从其他角度解释，言之成理亦可)

《先秦诸子选读》教学建议

阅读下面的《孟子》选段，回答问题。(6分) 孟子曰：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良 知也。孩提之童无 …… 此处隐藏：289字，全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……