论老子“和谐”社会的思想(4)

论老子“和谐”社会的思想

民”政治基础上的。

虽然如此，老子基于其“柔弱胜刚强”的思想[1]，却看到了这种“无为而治”积极的一面。这就如老子说：“为无为，则无不治”。即认为，实行无为政治，天下就会太平。为什么？因为，一方面，实行无为政治就会使百姓变得很淳朴，利于管理。另一方面，实行无为政治就会使“智者”即奸滑、奸佞之徒不敢胡作非为，或者说，找不到胡作非为下手的地方和机会。 而且，从中，老子有破有立，在批判“智者”的同时，揭示和提出了“圣人之道”和“忘我”、“无私”的思想。老子说：“圣人不积，既以为人，已愈有；既以与人，已愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争”。从而提出了“为而不争”的圣人之道；老子又说：“生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德”。他认为，道（即“武术”、“武学”所蕴含的“武力”，这里抽象为“权