单元五 神向人说话(上)
在阿尔伯特太子城(Prince Albert)设立教会
当我接受加拿大萨斯克其万省萨斯克顿市信心浸信会的聘请,前往负起牧养工作的时候,参加教会聚会的人数只剩下十人左右;并且,他们刚刚举行过一次会议,考虑是否要解散这教会。在这样的一间教会,神可以作什么呢?我们决定在神面前安静等候、并且留意神自己的作为:那年是1970年。
一个寒冷的礼拜六早上,当我返抵教会不久,有五位弟兄驾车从阿尔伯特太子城来到,希望与我们共进午餐。阿尔伯持太子城在萨斯克顿市以北九十英哩,约有三万人口。这五位弟兄听闻我到了萨斯克顿,他们便开始祷告,并且深信神会带领我成为他们的牧者。因此,他们来到萨斯克顿,要与我分享「从神而来的话语」。
这几位弟兄并不知道在差不多二十年前,当我还是一个少年人的时候,我曾对神许下诺言,说:「若你呼召我为你工作,只要在我驾车能到的范围内,有人想开始查经聚会或设立教会,我都会去协助他们。」因此,当这几位弟兄邀请我前往相助时,我就不能拒绝他们了。
信心浸信会从未做过支持一间福音堂的工作,我也从未牧养过一间要负责供应福音堂的教会。所以,我们不能凭着自己的经验来推动差传的工作,只能完全仰赖神自己的引导。我们深信,神已在阿尔伯特太子城的居民心中动了善工,使他们内心渴慕追求神自己。既然神带领他们与我们有了接触,我们就领语到那是神的指示,我们应该去阿尔伯特太子城事奉他。
神开始透露他对阿尔伯特太子城的更大计划。神发展这个教会,他们便有一位牧者来牧养教会,又得到一些产业和一座建筑物。于是,这间教会开始增长,并且在洛夫、史密顿等五个地区开设了教会。他们也在阿尔伯特太子城开始了一项向印第安人宣教的工作;另外在三处印第安人聚居地和其它周围的社区中开始建立教会,并且聚集了萨斯克其万省北部各印第安人部族的酋长、领袖和民众,有每年举行一次的议事大会。神所作的,实在远远超乎我们所想所求的。(弗3:20-21)
本周背诵金句
出于神的,必听神的话,你们不听,因为你们不是出于神。 - (约翰福音8:47)
第1天 神用各种不同方式向人说话
当神对一个墓督徒说话时,这个基督徒若懵然不知,他的信仰生活肯定出了根本的问题。
当神对你说话的时候,你能够清楚知道那是神正在跟你说话,你便掌握到明白神的心意及经历神的实际诀窍。当神对一个基督徒说话的时候,他若懵然不知,这个基督徒的信仰生活肯定出了根本的问题。在单元五和单元六,我们会集中思想神如何借着圣灵启示他自己、他的计划和他的方法(法则);我们又会借着圣经、祷告、环境、教会,和其它信徒,来查考神向人说话的方式。
神采用各种不同的方式向我们说话
在旧约时代,神借着各种不同方式向人说话。
「神既在古时借众先知多次多方的晓谕列祖」(来1:1)。在整本圣经随处可见的一个清楚真理,就是神时刻向他的子民说话。在旧约时代,神向人说话是借着:
·天使(创16章)
·异象(创15章)
·梦(创28:10-19)
·乌陵和土明(出28:30)
·象征式的行动(耶18:1-10)
·微小的声音(王上19:12)
·神迹及其它方式
其实神在旧约时代如何借着各种不同的方式向他的子民说话,并不是最值得关注的问题;最重要的一个真理,就是神确曾向他的子民说话,他的子民也知道神向他们说话,并且知道神对他们说了什么。
下列二项与旧约有关的真理,哪一项至为重要?
□ 神如何借着各种不同的方式向他的子民说话。
□ 神确曾向他的子民说话。
在旧的时代,当神对一个人说话的时候,有两件什么事是这个人知道的? ___________________________________________________________
四个主要的特点
最重要的一件事,就是神确曾向他的子民说话;神如何借着不同的方式向他的子民说话,并不是最重要的。
神确曾对他的子民说话这个事实,比较神如何借着不同的方式向他的子民说话更为重要。神向一个人说话的时候,这个人必定知道神正在向他说话,并且知道神对他说了什么。在旧约圣经里,每一次神对人说话的时候,必定包含四个主要的特点。出埃反记第3章记载神从荆棘里、火焰中向摩西显现,就是一个很好的例子。
1.个人独特的经历
神向一个人说话的时候,对这个人来说,这往往是他个人独特的经历。
神从荆棘里火焰中向人显现、对人说话这个经历,是摩西独有的经历。在摩西以前,从未曾有人经历过神借这种方式向人说话。因此,摩西不能说:「我的列祖亚伯拉罕、以撒、雅各,都经历过神从荆棘火焰中向他们说话,如今我也有这同样的经历。」神对我们每一个人说话的经历必定是独特的,因为神希望我们亲身经历他的实在、亲耳听见他的声音。神希望我们仰赖信靠他,不是借着运用某些方法和技巧,而是透过他和我们之间相爱的关系。假如摩西生活在我们这个讲求方法和技巧的时代,也许他会跃跃欲试,想写一本书,名为「我在荆棘火焰中的经历」;而所有看过这本书的人,便会想尽办法,要得着摩西那种荆棘火焰中与神相遇的经历。我们必须清楚明白,重点并不在于神如何向他的子民说话,重点乃在于神确曾对他的子民说话。今天,神仍然会向他的子民说话。神会向人说话这个事实,始终没有改变过。
在旧约时代,神向人个别说话的,第一个特点是什么? ____________________________________________________________
2.非常肯定是神对他说话
神向一个人说话的时候,这个人必能肯定是神在对他说话。
因为神以一个独特的方式向摩西说话,所以,摩西非常肯定是神对他说话。摩西对于自己所遇见的,就是宣称「我是自有永有的」那位神,没有丝毫的疑惑。摩西信靠他、顺服他、并且经
历到他的实在。摩西是否可以运用逻辑推理、向人证明他听见神对他说话呢?摩西并不能向人证明神曾经对他说话,他只能向人见证他曾经与神相遇。谁能使以色列民知道他们列祖的神曾向摩西说话呢?只有神能!
倘若有人象基甸那样,未能肯定是神向他说话,这位满有恩慈的神,必定乐意更清楚地启示他自己。基甸向神求一个证据,他又预备好祭物献给神。这时候,「耶和华的使者伸出手内的杖,杖头挨了肉和无酵饼,就有火从磐石中出来,烧尽了肉和无酵饼。耶和华的使者也就不见了。基甸见他是耶和华的使者,就说:『哀哉!主耶和华啊,我不好了,因为我觌面看见耶和华的使者』」(士6:21-22)。基甸才肯定是神对他说话。
在旧约时代,神向人个别说话的第二个特点是什么? _______________________________________________________
3.清楚知道神说了什么
当神向一个人说话的时候,这个人是清楚知道神说了什么。
摩西清楚知道神要借着他作工,他也知道神吩咐他去做什么事,并且摩西知道神对他寄予厚望。虽然摩西不断向神提出异议,但无论如何,他清楚知道神对他说了什么。神对挪亚、亚伯拉罕、约瑟、大卫、但以理等人说话的时候,他们都和摩西一样,清楚知道神说了什么。
在旧的时代,神向人个别说话的第三个特点是什么? _____________________________________________________
4.与神相遇
神向一个人说话的时候,就是这个人与神相遇的时刻。
如果摩西说:「那次看见火焰荆棘的经历实在奇妙!我希望这个经历会帮助我遇见神」,他会是一个多么愚蠢的人呢!因为火焰荆棘的经历,本身就是与神相遇的经历。神向你说话,将真理向你启示的时候,就是你与神相遇、经历神与你同在的时刻。唯有神可以便你经历到他的同在!
在旧约时代,神向人个别说话的第四个特点是什么? ____________________________________________________
利用下面的提示,写出神向人个别说话的四大特点:
1.独特
2.肯定 ________________________ ________________________
________________________
________________________ 3.神说什么 4.相遇
核对你的答案,看看是否正确。
神向人说话、与人沟通的方式会因人而异。但是,整本旧约圣经表明神向人说话的时候,
必定显出这四个特点:
· 神以独特的方式向他的子民说话。
· 他们知道是神对他们说话。
· 他们知道神所说的是什么。
· 神对他们说话的时候,就是他们与神相遇的时刻。
神借着圣灵,透过圣经、祷告、环境、和教会向你说话的时候,你会知道是神在向你说话,
并且你知道他所说的是什么。神对你说话的时候,就是你与神相遇的时刻。
错误的方式
我曾经听见许多人讲过类似这样的说话:「主啊,我真的很希望知道你的旨意。如果我这样做是符合你的心意,求你使我凡事顺利;倘若我所做的并不合乎你的心意,求你拦阻我,免得我得罪你」;或是:「主啊,我会循着这个方向走下去,若这不合乎你的旨意,请你阻塞前路,好让我知道你并不喜欢我朝这个方向走下去。」上述这种方式,是我在圣经的任何地方都没有看见的。
你不能单靠经验、传统、套用某种方法或程式,作为你的指引。基督徒往往喜欢倚赖经验、传统和某种方法,因为这样做比较容易掌握,又可随心所欲,并且可以把全部责任交给神去担负。他们认为,倘若他们走错方向,神就必须介入或制止。如果他们做错了,责任就由神来承担! 你若想要知道神的旨意和听见他的声音,你必须肯付出时间和精神与他建立一种相爱的关系。那才是神所想要达成的。
选择题。下列哪一项,是圣经教导我们得以知道神旨意的方式?
□ 看看前路是畅通还是受阻。
□ 求神拦阻如果我正走在错误的方向。
□ 耐性等候神,直到清楚从神得着话语。
神的话语是我们基督徒生活的指引。从圣经的记载,我们发觉神通常不会在事情的开始就
把你希望知道的,全部告诉你。他只会告诉你哪些你需要知道的事,以致你可以在生活上
作出相应的调整,踏出服从神的第一步。因此,你的责任只是耐心等候神,直到他指示你
怎样做。你若在神指示你之前,急不及待自作主张,那么,你肯定会犯错。
具体明确的指示
现今基督教圈子里流行一种说法,认为神赐予一个人新生命后,不会再对这个基督徒的生活给予任何具体明确的指引;因此,基督徒应当运用神所赐的脑袋,思想计划自己生活的方向。这种论调本身最大的问题,是假设了基督徒是一个懂得按着神的心意去思想的人;同时也没有考虑到基督徒的旧性情,常常仍会与那属灵的新生命交战(罗7章)。神的道路非同我们的道路,神的意念非同我们的意念(赛55:8)。唯有神能给予你具体明确的指示,使你用他的方法,去完成他的计划。
神吩咐挪亚建造一只有舟,他将造方舟的尺寸、采用何种木材和造方舟的方法,一并告诉了挪亚。神吩咐摩西建造会幕的时候,他给了摩西许多具体细致的指示。神在耶稣基督里成了肉身,住在世人中间的时候,他对门徒的指示,例如往哪里去,去做什么等等,都非常具体请楚。 有人或许会问,神呼召亚伯拉罕(亚伯兰)的时候,仅对他说:「往我所要指示你的地去」(创12:1),那又如何?这指示一点都不清楚明确。不过,神真实已对亚伯拉罕说:「我要指示你」。在神未更清楚明确指示亚伯拉罕之前,亚伯拉罕需要以信心回应神的呼召。因此,我们可以肯定,神必定会给我们足够明确的指引,来做他这一刻吩咐我们做的事。当我们需要更多指引的时候,神自会按着他的时间,赐给我们足够的指引。后来,神岂不是告诉亚泊拉罕他将要得一个儿子,他的后裔必如天上的星,地上的沙那样多,他们也必在寄居之地被领出来,住在应许之地么?(创15章)
神是你个人生命的神,他希望紧密地参与你的生活,与你同行。他会借着圣灵,清楚指示你如何过基督徒的生活。或许你会这样说:「我从来未曾有过这种经验。」请你紧记:
下面有些提示能帮助你学习如何在一生中寻求神的指引,请在它们下面划线。
在处理及面对一个问题的时候,若是你没有从神那里得着清楚的指示,你应当安静下
来,祷告等候神。学习忍耐是一门重要的功课;相信神有他的时间,并且他所定的时
间往往是最好的。切忌急不及待自作主张,因为神可能暂缓给你任何指引,好让你更
热切地寻求他的面。切勿不顾及你与神之间的关系而独自行事。在神眼中,你和他之
间相爱的关系,比起你能够为他做什么事,更为神所关注。
上述各项提示中,有哪几点对你会有帮助?尝试用你自己的说话写出来。 __________________________________________________ __________________________________________________
重温今天的功课。祷告求神帮你找出一两句他期望你明白、学习、或付诸实践的课文内容
或经文,并回答以下问题:
在今天研读的课文中,哪些字句或经文对你最有意义?
将这些字句或经文改写为你回应神的祈祷。
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神期望你做什么来回应今天所学习的?
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在下面空白处,写出本周要背诵的圣经金句。另外,请温习前面四个单元所背诵的金句。
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本课撮要
· 当神对我说话的时候,我若懵然不知;那么,我的信仰生活肯定出了根本的问题。
· 神常常向他的子民说话。
· 神曾对他的子民说话这个事实,比较神曾如何向他的子民说话更为重要。
· 当神对一个人说话了,这往往就是他个人独特的经历。
· 当神对一个人说话了,这个人必会确知是神曾对他说话。
· 当神对一个人说话了,这个人便清楚知道神所说的。
· 当神对一个人说话了,那就是这个人与神相遇的时刻。
· 如果我在某件事上未有神清楚明确的指示,我要祷告、耐心等候神,我不会妄顾自己
与神之间相爱的关系自作主张。
第2天 神借着圣灵晓谕我们
因为圣灵在我里面作工,所以我能够明白属灵的真理。
希伯来书1:1-2这样说:「神既在古时借众先知多次多方的晓谕列租,就在这末世借着他儿子晓谕我们……」
在福音书里面
神借着他的儿子向人说话。
在福音书里面,神借着他的儿子耶稣向人说话。约翰福音一开始就说:「太初有道,道与神同在,道就是神……道成了肉身,住在我们中间」(约1:1,14)神在耶稣基督里成了肉身,成为人,住在我们中间。
耶稣的门徒曾否讲过这样愚拙的说话:「主耶稣啊,我们可以认识你,真是好极了:不过,我们还是希望可以认识父神」?腓力曾经说过:「求主将父显给我们看,我们就知足了」(约14:8)。耶稣回答腓力说:「腓力,我与你们同在这样长久,你还不认识我么?人看见了我,就是看见了父;你怎么说:『将父显给我们看』呢?我在父里面,父在我里面,你不信么?我对你们所说的话,不是凭着自己说的,乃是住在我里面的父作他自己的事」(约14:9-10)。耶稣说话,是父神借着他说话;耶稣行神迹,是父神借着他作工。正如摩西在烧着的荆棘丛中与神面对面相遇,耶稣的门徒因着与他之间的亲密关系也与神面对面相遇。门徒与耶稣相遇,听见他向他们说话,就是与父神相遇,听见父神向他们说话。
概要说明耶稣在世生活的时候,父神如何晓谕耶稣的门徒。 __________________________________________________ __________________________________________________ (根据福音书的记载,神在耶稣基督里面,借着耶稣晓谕门徒。门徒听见耶稣向他们说话,
就是听见父神向他们说话。当耶稣向他们说话,那就是他们的一次与神相遇了。)
从使徒时代直到如今
神借着圣灵向人说话。
从使徒时代直到如今,许多基督徒错误地认为神不再亲自对他的子民说话,他们不知道基督徒与圣灵相交就是与神相交。在使徒行传中,神清清楚楚向他的子民说话:在现今这个世代,神仍然向我们说话。从使徒时代直到如今,神借着圣灵向他的子民说话。
一个人信耶稣的时候,圣灵就开始住在他的生命中。「岂不知你们是神的殿,神的灵住在你们里头么?」(林前3:16)。「岂不知你们的身子就是圣灵的殿么?这圣灵是从神而来,住在你们里头的……」(林前6:19)。因为圣灵常住在信徒的内心,他就可以随时清清楚楚对你说话。
温习「神向人说话」的几个重点。
现在,让我们先温习一下我们学过的八个重点:
· 在旧约时代,神曾用各种不同的方式向人说话。
· 在福音书里,神借着他的儿子向人说话。
· 从使徒时代直到如今,神是借着圣灵向人说话。
· 神借着圣灵,透过圣经、祷告、环境、和教会,向我们启示他自己、他的计划、和他
的法则或方法。
· 认出神的声音,是由于与神有一份亲密相爱的关系。
· 当神在他心中对你的生命有了一个计划的时候,他便对你说话。
· 神对你说话的时候,正是他期望你对他作出回应的重要时刻。
· 神在什么时候对你说话是神自己作决定。
回答下列问题:
1.在旧约时代,神如何向人说话?
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2.在福音书里,神如何向人说话?
____________________________________________________________
3.从使徒时代直到如今,神如何向人说话?
____________________________________________________________
4.你是怎样认出神的声音的?
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5.你如何知道何时才是神所定的时间?
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根据上面列出的八个重点,核对你自己的答案。
现在让我们把前面几个单元内所学过的几个重点串连起来:
· 由于罪入了世界,所以「没有义人,连一个也没有。没有明白的;没有寻求神的;都
是偏离正路,一同变为无用。没有行善的,连一个也没有」(罗3:11-12)。
· 圣灵又称为「真理的灵」(约14:17;15:26;16:13)。
· 唯独神可以将属灵的真理启示人:「神为爱他的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵
未曾听见,人心也未曾想到的。只有神借着圣灵向我们显明了,因为圣灵参透万事,
就是神深奥的事也参透了。除了在人里头的灵,谁知道人的事?象这样,除了神的灵,
也没有人知道神的事。我们所领受的,并不是世上的灵,乃是从神来的灵,叫我们能
知道神开恩赐给我们的事」(林前2:9-12)。
· 耶稣说,圣灵「要将一切的事指教你们,并且要叫你们想起我对你们所说的一切话」
(约14:26)。
· 圣灵要为耶稣基督作见证(约15:26)。
· 「他要引导你们明白一切的真理、因为他不是凭自己说的,乃是把他所听见的都说出
来,并要把将来的事告诉你们。他要荣耀我,因为他要将受于我的告诉你们」(约
16:13-14)。
与神相遇
与圣灵相遇就是与神相遇。
旧约时代,当神向摩西以及其它人说话的时候,那些都是与神相遇的事件:门徒与耶稣相遇,就是与神相遇。同样,今天你与圣灵相遇,就是与神相遇。
你永不能发现真理。真理是由神启示出来的。
如今,神已经赐下圣灵,他就是引导你进入一切的真理,并且将一切的事指教你的那一位。你能够明白属灵的真理,是因为圣灵正在你的生命中作工。除非神的灵教导你,否则,你断不会明白神的话语。你阅读神话语的时候,圣经作者(神自己)会教导你。因此,你凭着自己永远不能发现真理,真理是由神启示出来的。圣灵将真理向你启示的时候,他不是引导你与神相遇,而是你的一次与神相遇!
从开始参与这个课程直到如今,神有没有对你说话?
有□ 没有□
请重温单元一至单元四每课结束时你回答的三个问题:
· 读一遍神使你留意到的字句或经文
· 再次向神献上每一课结束前的回应祷告
· 重温神在每一课结束时期望你作出的回应
简要总结一下从你参与这课程直到如今神对你讲过的说话。(把你的注意力集中在一般主题或方向而不是细节问题上)
· 你对于神要你留意的字句或经文有没有作出回应?
· 你觉得目前在属灵的事情上你最大的挑战是什么?
尝试背出经历神的七项实况中的首四项(提示:作工、关系、邀请、说话)。你也可以向另外一位基督徒背出这四点,请他替你查核答案是否正确。
立刻作出回应
当神对摩西说话以后,摩西下一步会怎样做是非常关键性的;耶稣对门徒说话以后,门徒如何回应耶稣是非常重要的;当神的灵借着他的话语对你说话以后,你如何回应神同样是非常要紧的。我们往往在神的灵对我们说话以后,开始与神讨价还价,摩西就是这样,他花了许多时间与神讨论(出3:11-4:13)。结果,摩西一生的事奉受到限制,他只能借着他的哥哥亚伦向神的子民传达神的说话(出4:14-16)。
现在,我要向你发出一个挑战;请你重温一下,你觉得神是否经常对你说话。如果你听到神对你说话,却不作出回应,终有一天,你会完全听不到他的声音。不服从能导致「听不到耶和华话语」,正如先知所说的(摩8:11-12)。
撒母耳年幼的时候,神开始对他说话。圣经说:「撒母耳长大了,耶和华与他同在,使他所说的话,一句都不落空」(撒上3:19)。你要做到象撒母耳。你要调整自己的生命,使神对你所说的每一句话都不落空。这样,神便能在你生命中,和借着你的生命,成就他对你所说的每一句话。
在路加福音8:5-15,耶稣讲了一个撒种的比喻。落在好土里的种子,就是人听了道,持守着,并且结出果实来。耶稣讲完这个比喻后,说:「所以你们应当小心怎样听,因为凡有的,还要加给他,凡没有的,连他自以为有的,也要夺去」(路8:18)。倘若你听见神的说话,却不在生命中应用,结出果实来,那么,连你自己以为有的东西,也会被夺去。因此,要小心聆听神对你所说的每一句话。现在请你就立定心志,就是当神的灵对你说话的时候,你就照着他所吩咐的去做。
重温今天的功课。祷告求神帮你找出一两句他期望你明白、学习、或付诸实践的课文内容或经文,并回答以下问题:
在今天研读的课文中,哪些字句或经文对你最有意义?
将这些字句或经文改写为你回应神的祈祷。
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神期望你做什么来回应今天所学习的?
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本课撮要
· 与圣灵相遇就是与神相遇。
· 我明白属灵的真理,因为圣灵在我的生命中作工。
· 当我阅读神话语的时候,圣经的作者(神自己)与我同在并指教我。
· 我绝不能凭自己去发现真理;真理乃是由神启示出来的。
第3天 神向人启示
神启示的目的,是为了将人带进一种与他相爱的关系中。
神常会对他的子民说话。当神说话的时候,他要向人启示什么呢?透过全本圣经,我们发现神对人说话的时候,他要向人启示他自己、他的计划和他行事的方法。神向人发出启示的目的,是为了将人带进一种与他相爱的关系中。
神向人启示他自己
神借着圣灵向你说话的时候,他常常会向你启示他自己。他会向你启示他的名字、他的品格和他的本性。
阅读下列几段经丈,然后写出神向人启示了什么?
亚伯兰年九十九岁的时候,耶和华向他显现,对他说:「我是全能的神。你当在我面
前作完全人。」(创17:1)
耶和华对摩西说:「你晓谕以色列全会众说:你们要圣洁,因为我耶和华你们的神是
圣洁的。」(利19:1-2)
因我耶和华是不改变的,所以你们雅各之子没有灭亡。万军之耶和华说:「从你们列
祖的日子以来,你们常常偏离我的典章而不遵守。现在你们要转向我,我就转向你们。」
(玛3:6-7)
我是从天上降下来生命的粮,人若吃这粮,就必永远活着。(约6:51)
神以他的名字向亚伯兰启示他自己;全能的神。神向摩西启示了他圣洁的本性。神藉着先知玛拉基向以色列民说话,向他们启示他是不改变的神,是乐于饶恕人的神。耶稣向人启示他自己;生命之粮和永生的源头。
神向我启示他自己,来增强我对他的信心。
当神想要一个人来参与他的工作,他就说话。神向人启示他自己,目的在于帮助人以信心回应他。一个人若相信神确实是正在将自己启示出来的那一位神,相信神能作他宣称自己能作的事:那么,这个人对于神的指示就会作出更佳的回应。
用一两分钟时间,默想神为什么向上述几段经文中的人物启示他自己。当你认为自己有答案了,然后才继续读下去。
· 九十九岁的亚伯兰需要知道神是大能的神(他是全能的,他能够做成任何事),以致
他可以相信神在他年纪老迈的时候,仍能赐他一个儿子。
· 借着摩西,神宣称他是圣洁的神,他的子民需要相信他是圣洁的,以致他们亦愿意过
分别为圣的生活。
· 神借着玛拉基启示他乐于饶恕人的本性,以致以色列民可以相信他们若转向神,神就
转向他们。
· 耶稣向人启示他是永生的源头,以致听见他说话的犹太人可以相信他,并接受永生。
神为什么要启示他自己(他的名字、他的本性和品格)?
神向人启示他自己,是为了增强人对他的信心,导致人愿意有所行动。你需要专心聆听神向你启示一切有关他自己,这会在你面临信仰危机的时候成为你的重要关键。
· 你要相信神就是宣称自己是说怎样就怎样的那一位。
· 你要相信神能做到他宣告自己会做的一切。
· 你要在这种信心的情况中调整自己的思想。
· 你要信靠神会显明他自己是正如他所说的那样,然后你便要服从他。
· 当你服从神,神便能借着你作成他的工,并且显明他就是他自己宣称的那一位。
· 这样,你便能从经历中认识神。
· 你会知道神就是那位说自己是怎样就是怎样的神。
举例来说。亚伯兰在什么时候知道神是大能的神呢?在神向他宣告他是全能的神的那一刻,亚伯兰在头脑上便知道神是全能的;但是,直到神在亚伯兰的生命中,作了一件唯独神方能做出来的事情时,亚伯兰才借着经历,认识神是全能的神。当神赐给亚伯拉罕(一百岁)和撒拉(九十岁)一个儿子的时候,他们便知道神是全能的神。
神借着圣灵说话的时候,他向人启示什么?
· 神借着圣灵说话,向人启示 、他的计划和他的法则。
· 神向我启示他的计划,以致我能与他同工。