第1课百家争鸣和儒家思想的形成

影片讲述的是赵 国攻打梁城，势 单力弱的梁城请 来以“兼爱

非攻”为主 张的墨家学 说智者革离

帮助梁王对峙 赵军，将“战” 与“反战”的 激烈矛盾，在 王候将相和黎 民百姓之间演 绎出一段惊心 动魄的历史故

第一单元 中国传统文化主流思想的 演变 春秋时期：儒学形成 战国时期：蔚然大宗 秦朝时期：遭受重创 西汉时期：正统地位 宋明时期：发展成熟 明清时期：批判继承 重新活跃

中国人民大学教授冷成金在他的专著《读史 有智慧》中说：如果说中国文化是一种智谋型文 化，那么，____智慧是最刻毒的一页，兵家智慧 是最冷峻的一页，佛家智慧是最超脱的一页， _____智慧是最深刻的一页， _____智慧是最聪明的 一页。

第1课

“百家争鸣” 和 儒家思想的形成

1、“百家争鸣”含 义：

指春秋战国时期社会上形成 的以传播文化、发展学术为宗旨 的学者和思想流派互相诘难、批 驳的现象。时间：春秋战国时期。 公元前8世纪~公元前3世纪 春秋：前770~前476年 战国：前475~前221年

所谓“百家”:是泛指，意为数量多，主要分为： 儒家，墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家 、纵横家、兵家、小说家等十家。所谓“争鸣”指当时代表各阶层，各派政治力量的 学者或思想家都希望按照本阶级的利益和要求， 对宇宙、社会，对万事万物作出解释，于是他们 著书立说，广收门徒，争相发表自己的见解。

1、“百家争鸣”含 义： ①道家：老子、庄子。 2、代表： ②儒家：孔子、孟子、荀子。

③墨家：墨子。 ④法家：韩非子。

补充资料阴阳家(阴阳五行，解释天地运行)齐国的邹衍 名家：代表人物公孙龙(白马非马) 纵横家：著名的有苏秦(主张“合纵”,即六国 团结抗秦)、张仪(主张“连横”,即瓦解六 国的团结，使之分别奉事秦国)。这两类策士 统称“纵横家”。 杂家：战国至秦汉间杂揉各学派思想的一部分学 者，代表著作为《吕氏春秋》、《淮南子》 农家：战国时反映农业生产和农民思想的学术流 派。

1、“百家争鸣”含 义： 2、代表： 3、原因：

3、形成原因 会 大 革

根本原因：春秋战国时期， 是我国由奴隶社会向封建社 会转变的社会大变革时期。 ——物质基础

社 经济： 井田制崩溃，封建经济迅速发展政治： 周王室衰微，分封制崩溃，士大夫崛起

变 阶级关系： “士”阶层的活跃和受重用

从“学在官府”到“学在民间”,私学兴 思想文化：

思维拓展 ：从这一原因的分析中你得到哪些认识？一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映 社会存在决定

社会意识

1、“百家争鸣”含义：

2、代表：3、原因： 4、概况：(1)儒家：后面单独详讲 (2)道家、法家、墨家

材料一：道生一，一生二，二生三，三生万物。 材料二：祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏,孰知其极 (最后的结果)? 材料三：民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治， 以其上之有为，是以难治；民之轻死，以其上求生之厚， 是以轻死。 材料四：小国寡民。……甘其食，美其服，安其居，乐 其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。

无为指不妄为，不胡作非为、为所欲为。 道家、法家和墨家

1、道家学派(1)老子

①、老子名聃，是春秋时期著名的思想家，道家学派的创始人，著有《老子》。

②、主要思想：A、认为“道”是世界的根本； B、有朴素的辩证法思想，是老子思想的精华； C、政治上主张“无为而治”,消极悲观；政治 理想“小国寡民”