罗洪泊老师的八字绝学...
那为何会有为自己理论各持一词的现象？难道玄学就应该给人朦胧的视听？带来这种尴尬的，老朽认为其一是《渊海子平》和《滴天髓》不易看懂；其二是对运的理解错误。我接下来注重说运。
《五言独步》“运行十载数，上下五年分”很明白的道出运气十年轮换一次干支，但是每十年干支要分开来看，各管五年。但是当今八字学界多数人对运的运用有这几种情况：一，天干地支一起看；二，稍明智者看流年运行到运干还是运支来注重干还是支，但是轻重如何运用，还显得模糊；三，更有甚者有时用干，有时用支，有时干支一起用。既然这样，研究四柱之后各有说法是肯定的，更增加了自圆其说的条件，更有人炮制出“岁运并临，不死自己死他人”之说。“大运上下五年分”给我们清晰的道理：丙运就是丙运，寅运就是寅运，没有上下互通用之意，所以没有岁运并临。如果大家都如此运用，我想四柱八字学界到如今也不会如此乱象。
不才对“运”的运用完全遵从著名的“五言独步”上下五年分的原则。具体如下：
看干：逢干运，那么四柱中有此干的字主掌这五年旺气。如果四柱八字中没载此干，要看有没有合住这个运的字，如果有，与它作合的字有关联的真根即可应事。如果没有，那么此干代表的任何人或者物多体现不顺，或者本人多不顺畅。比如戊运，（1）天干有戊，说明此戊到了旺气，不能说多出了一个戊而乱生乱克；
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