17.一位古董商要出售以下文物,有铭文的青铜器、楷书书写的《道德经》、行书书写的《窦娥冤》、隶书刻写的竹筒。他最可能是何时何地的商人
A.明初的南京 B .北宋的开封 C.唐朝的长安 D.东汉的洛阳
18.下图为上海世博会的徽标,有关该徽标的说法正确的是
①体现了中西合璧、多元文化和谐融合的意境
②用中国的书法表达出世博会的精神
③体现了崇尚和谐、聚合的中华民族精神
④表达了中国人民在融入世界的同时,弘扬传统文化的不懈努力
A.①②④ B.②③④ C.①②③ D.①②③④
19.苏轼认为:“(在唐代)诗至杜子美,文至韩退之,书至颜鲁公,画至吴道子,古今之变,天下之事毕矣。”对材料中相关历史人物成就的叙述,正确的是
A.杜甫是唐朝全盛时期的著名诗人,被称为“诗仙”
B.颜真卿的楷书雄健、宽博,树立唐代楷书典范
C.韩愈是宋明理学的开拓者
D.吴道子集风俗画创作的大成
20.说到人生追求,我们也许会吟诵“蜀道之难,难于上青天”、“多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节!”、“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。上述词句依次运用的文学形式分别是
A.楚辞、汉赋、唐诗 B.楚辞、唐诗、宋词
C.唐诗、宋词、楚辞 D.唐诗、宋词、元曲
21.“ 就是人类脱离自己所加之于其自身的不成熟状态”,“不成熟状态就是不被 别人引导,对运用自己的理智无能为力”,“要有勇气运用自己的理智!”结合所学判断,本题题干的开头部分省略的内容应是
A.宗教改革 B.文艺复兴 C.启蒙 D.空想社会主义
22.伏尔泰特别推崇中国的儒家思想,对孔子更是佩服得五体投地,房间里常年挂着一 幅孔子画像。他对儒家的“民为贵,君为轻”思想甚是赞赏,认为孔子是用道德的说 服力而不是用宗教的狂热和个人崇拜来影响别人。 伏尔泰是从中国古老文化中为 法国启蒙精神汲取营养。上述事例说明伏尔泰推崇儒家思想的原因有
①儒家思想主张开明君主政治 ②伏尔泰以儒家思想为武器来攻击封建君主专制 ③孔子注重以德治国 ④启蒙思想源于中国的传统文化
A.①②③④ B.①②③
C.②③ D.②③④
23.恩格斯说:“这是一次人类社会从来没有经历过的最伟大、进步的变革。 在它的光辉的形象面前,中世纪(中世纪指欧洲的封建社会)的幽灵消逝了”。这次革命指的是
A.文艺复兴运动 B.宗教改革运动 C.启蒙运动 D.古希腊智者运动
24.下面是一位同学准备自编剧本中的一段:一位商人慕名来到了
①文艺复兴的发源地英国,拜会了
②文艺复兴的“人文主义之父”莎士比亚,探讨了
③但丁的悲剧《哈姆雷特》,他们还赞赏了
④达.芬奇的《蒙娜丽莎》。
你认为剧本中应该修改的地方是
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
25.18世纪的法国,越来越多的人不再盲从统治者的说教,学会了用自己的头脑思考问题。他们思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比,突出表现在
A.批判神权统治 B.鼓吹人性解放 C.倡导思想自由 D.构建理性王国
26.18世纪的启蒙学者从中国的文化中悟出了一个道理:政府的目标是人民的幸福。如果背离这个目标,人民就会造反和革命,直至把它推翻。下列思想不能体现这一道理的是
A.民贵君轻 B.君舟民水 C.君权神授 D.为政以德
27.2008年11月,黑人后裔奥巴马在美国总统大选中获胜。这一现象可以用18世纪末杰斐逊的话来予以诠释:“有必要吸收人民参加政府的每一个部门,只要他们胜任。这是保证长期并正直地管理国家权力的唯一方法。 对于一切人都同样严格的公平对待。”这一政治现象和政治理念应该基于
①人民主权说 ②三权分立说 ③因信称义论 ④天赋人权说
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
28.关于16世纪的宗教改革,有人曾这样比喻:“教会原本是教徒与上帝的接线员,于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后,人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这场宗教改革
A.主张废除教阶制度与宗教仪式 B.否定信仰上帝
C.宣扬《圣经》至高无上 D.挑战教会权威
29.奥运精神是“更快、更高、更强”,北京奥运会的口号是“绿色奥运、科技奥运和人文奥运”如右图,现代奥运会的核心价值观就是重视个人价值,捍卫个人的独立性。这种核心价值观源于:
A.古希腊的人文精神
B.智者学派强调“人是万物的尺度”
C.古希腊文化的理性精神
D.苏格拉底把研究的对象从社会转移到人身上
30. “究天人之际”是思想家们永恒的追求。下列人物与其评价不一致的是
A.泰勒斯—一西方的“哲学之父”
B.苏格拉底——使哲学成为一门研究“人”的学问
C.柏拉图——使哲学真正成为一门独立的学科
D.康德——其理性批判哲学最终确立了人类的主体地位,不是柏拉图。