廉政篇
中国近现代史和中共党史,深入学习世界近现代史和马克思主义发展史,不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识。”
从阅读“中华廉政文化读本”一书中,学习了解了中国历代的廉政体制、廉政思想以及廉政建设的楷模和一些贪官污吏。从学习中加深了对廉政建设楷模的尊敬及对贪官污吏的痛恨,同时对廉政建设的思想体会颇深,对一些思想摘录如下:
西周杰出的军事家、政治家吕尚,字子牙,俗称姜太公,他具体阐明了举贤去恶的标准及赏罚之策,认为君主应挑选具有“六守”(仁义忠信勇谋)的贤才;摒除“六贼”(兴宫室、不务农桑、交结朋党、自负清高、轻视人君、强宗欺夺之人);扫清“七害”(无智谋着、无实名者、虚作者、奸佞者、佞媚逢迎者、雕文刻镂与伪巧异技者)。吕尚指出“贤人所归,则其国强”,“不肖在位,国受其害”,“君用佞人,必受祸殃”。他还强调“廉洁爱民者厚其禄”,是我国古代厚禄养廉思想的早期倡导者。
孔子《论语 述而》:“节用而爱人,使民以时”,集中体现了其廉政思想。“节用”,即不奢侈,指生活上革奢务俭,经济上节约财政开支,宽厚民力,使民以时,不掠夺农民,奖励生产等。“爱人”二字是孔子以德治天下廉政思想的高度浓缩。孔子还指出,做官的人“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。
《孟子 藤文公下》曾说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”。此言流芳百世,成为一般百姓塑造伟大人格的高尚理想,也成为历代廉洁奉公的官吏们当作警策自励的座右铭,2