扁鹊见蔡桓公(2)

《韩非子》大部分是韩非自己的著作，为后人搜集其遗著并加入他人论述韩非的文章而编成的，是集先秦法家学说之大成的著作。代表作有《孤愤》、《五蠹（dù）》、《说难》《显学》等。书中许多寓言故事如“守株待兔”“郑人买履”“自相矛盾”“塞翁失马”“三人成虎”“智子疑邻”等历来为人们喜爱和传诵。《韩非子》集中体现了韩非的法家思想，其中多数篇章为论辩文，也有一些寓言故事。韩非的文章议论透辟，推证事理往往能切中要害，又善引用历史知识和寓言故事论证事理，不仅锋芒锐利，而且生动有趣，引人入胜，在中国古代散文史上占有重要的地位。与孟子、庄子、荀子并称战国散文四大家。现存《韩非子》55篇。

二、节选

节选自《韩非子·喻老》。韩非著，为法家重要著作。

三、注译

1.扁鹊（biǎn què）：姓秦，名越人，战国时鄚（mò）地人，属于早期秦人一支。医术高明。所以人们就用传说

中的上古神医扁鹊的名字来称呼他。【关于扁鹊：有一次扁鹊行医到虢（读音：guó 国）国，虢国的太子死了，正要下葬。扁鹊问明了其病情后，断定太子未死，先用针刺疗法，一会儿太子醒来，又把药物敷在太子肋下，一会儿，太子就站了起来，最后给太子配汤药喝，仅仅服了30多天，太子就完全康复了。蔡桓(huán)公：实指齐桓公田午(前400年—前357年，44岁)，田氏代齐以后的第三位齐国国君，谥号为“齐桓公”，因与“春秋五霸”之一的姜姓齐国的齐桓公小白相同，故史称“田齐桓公”或“齐桓公午”。因为当时蔡国已亡，而齐国都上蔡，故说蔡桓公。（齐国都城是临淄，田氏代齐之后也不曾迁都，何来“齐国都上蔡”一说，难道此上蔡非彼上蔡？）。韩非（约前280-公元前233），战国时期重要的思想家，先秦法家学说的集大成者。《韩非子》为法家重要著作。

3.有间(jiàn)——一会儿。

4.疾——古时‘疾’与‘病’的意思有区别。疾，小病、轻病；病，重病。

5腠（còu）理：中医学名词，指人体肌肤之间的空隙和肌肉、皮肤纹理。

6.寡人——古代君主对自己的谦称。这个词的用法比“孤”复杂些。君王自称。春秋战国时，诸侯王称寡人。在文中译为“我”。

7.医之好治不病以为功——医生喜欢给没病（的人）治“病”，以此显示自己的本领。好（hào）——喜欢。

8.居十日——待了十天 。 居——用在表示时间的词语前面，表示经过的时间；停留，经历。在文中译“过了”。

9.益——更加。

10.还(xuán)走——转身就走。 还（xuán）——通“旋”，回转。走——小步快跑。

11.故——特意。

12.汤(tàng)熨（wèi）现语文教科书读（yùn）之所及也——汤熨（的力量）所能达到的。汤，同“烫”，用热水焐（wù）。熨，用药物热敷。

13.针石——古代针灸用的用砭的石针

14.火齐(jì)——火剂汤，一种清火、治肠胃病的汤药。齐，同“剂”。

15.司命之所属——司命神所掌管的事。司命，掌管人生命的神。属，管，掌握。

16.无奈何也——没有办法了。奈何——怎么办、怎么样。

17.臣是以无请也——我就不再请求给他治病了，意思是不再说话。无请，不再请求。

18.索——寻找。

19.遂（suì）——于是、就。

20.及——达到。

21.是以——以是，因此。

22.应——答应，理睬。