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七年级下册语文北师大版知识点整理(11)

发布时间:2021-06-06   来源:未知    
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“劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”,在行动上受磨练的句子是 “行拂乱其所为”。

4、孟子认为人才是艰苦环境造成的,文中能表现磨练益处的句子是“所以动心忍性,曾益其所不能”。

5、全文写法上,层层深入,结构严谨,论证有力:

“人恒过,然后能改”,是承上文“行拂乱其所为”说的;“困于心,衡于虑,而后作”,是承上文“苦其心志”说的,“征于色,发于声,而后喻”是承上文“动心忍性”说的。

6、《生于忧患,死于安乐》一文的中心句(中心论点)是“然后知生于忧患,而死于安乐”。作者认为国家长盛不衰,就需要有 “法家拂士” 和 “敌国外患”。

7、本文中的“生于忧患,死于安乐”被人们广为传涌,成为名言。请你搜集鼓励人艰苦奋斗、积极向上的名言警句:

①宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。② 吃得苦中苦,方为人上人 。③自古英雄多磨难,从来纨袴少伟男。

三、字音、字形

舜(shùn)畎(guǎn)傅说(yuâ)游说(shuì)胶鬲(gã)管夷吾(wú)

孙叔敖(aï)百里奚(xī)拂(fú)乱法家拂(bì士)

四、通假字

1、曾益其所不能 “曾” 通 “增” 解释: 增加

2、困于心,衡于虑 “衡” 通 “横” 解释: 阻塞,不顺畅

3、入则无法家拂士 “拂” 通 “弼” 解释: 辅弼,辅佐

五、古今异义

1、舜发于畎亩之中 古义:被起用 今义:送出,发生

2、傅说举于版筑之间 古义:被举用 今义:往上托,推举

3、征于色,发于声 古义:征验,表现 今义:走远路,征求等

4、而后喻 古义:明白,了解 今义:说明,打比方

5、然后知生于忧患,而死于安乐也

古义:这样以后,这样 才 今义:连词,表示接着某种动作或情况之后

6、所以动心忍性 古义:用这些来 今义:表示因果关系的连词

7、入则无法家拂士 古义:在里面,指国内(名词) 今义:进入(动词)

8、出则无敌国外患者 古义:在外面,指国外(名词) 今义:出去(动词)

9、管夷吾举于士 古义:狱官 今义:士兵

六、一词多义

舜发于畎亩之中(被起用) 天将降大任于是人也(这样的,代词) 发于声(发出,抒发) 斯是陋室(是,判断动词)

行拂乱其所为(fú 违反,阻挠) 舜发于畎亩之中(从)

入则无法家拂士(bì辅弼,辅佐) 故天将降大任于是人也(在 / 给) 征于色,发于声(左)

生于忧患(由于)

困于心,衡于虑,而后 作(“而后”,然后)

然后知生于忧患,而死于安乐也(表并列)

七、词性活用

使动用法:1、所以动心忍性 动:使 惊动 忍:使 坚忍

2、必先苦其心志 苦:使 痛苦 3、劳其筋骨 劳:使 劳累

4、饿其体肤 饿:使 饥饿 5、空乏其身 空乏:使 穷困缺乏

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