诗人的眼泪(3)

几千年前的大思想家老子说出了这样的话。

但这世上还有一种人，他们自己尚且不足却还愿意倾其所有去帮助别人，我管这种人叫高尚的人。这样的人诗圣杜甫算一个，他自己尚且不能保证温饱，却想着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。” 柳宗元也算一个。

他被召回京师又再次被遣出做柳州刺史时，刘禹锡也在被遣之列，应当去播州。柳宗元流着泪说：“播州不是一般人能住的地方，况且梦得有老母在堂，我不忍心看到梦得处境困窘，他没有办法把这事告诉他的老母；况且绝没有母子一同前往的道理。我向朝廷请求，情愿拿柳州换播州。”

不避而远之，不落井下石。不管自己的伤口，只顾他人的苦楚。如此高风，孰人能及？柳公之后，可有来者？

研究古代文学史的人绝不会绕过柳宗元这个名字。研究柳宗元就绝不会绕过他的《永州八记》。一个境遇如此悲惨，内心如此纠结的人却写出了这八篇小桥流水般温柔敦厚的文章。柳宗元的内功何其深湛。单凭这份从容，就可以称得上是大师了。

我不明白为什么为官清廉就一定要贫穷。或者说就一定要穷到连块棺材板都没有。是柳宗元这颗螺丝钉错了，还是整个社会机器出现了问题？我不懂。

金钱，是贪官们的通行证，贫穷，是清官们的墓志铭！

当如此重情重义，如此深湛从容的柳宗元如此凄苦地结束自己的一生时，他单薄的棺材板像一个大大的问号，拷问着那个他为之付出一生的人间。

为什么会这样，谁能告诉我？

是我原本便把这世界看错了吧？

读《苏轼：十年生死两茫茫》

苏轼一生多次被贬，但几乎每次都能在被贬地酿成一种酒。在黄州他酿成了蜜酒，在颍州酿成了天门冬酒，在定州酿成了松子酒。后来朝廷把他从北方的定州贬往岭南作英州知州，要知道这相当于要苏轼穿越整个中国，这对年近六十的他来说，不能不说是一场灾难。可是到了岭南他就写出了“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”这样潇洒从容的诗句。

被贬了还在想着酿酒，还有心情吃荔枝，还惦记着各种美食。中国古代文人能做到这一点的，恐怕只有苏轼了，也难怪人们要由衷地称他一声“坡仙”了。

王闰之很贤惠，苏轼薪水很少时，王把钱等分三十份挂在房梁上，每天用竹竿挑一份，省下的存在竹筒里用来招待客人，所以苏轼在被贬黄州的时候，尽管生活艰难，但他的酒从未断过。“国乱思忠臣，家贫念贤妻”“好妻子就是好日子”这些话，真是一点都不假。

有人曾问苏轼你这么大个肚子，里面装的都是些什么，朝云答道：“只是一肚子的不合时宜罢了。”苏轼和朋友闻之都哈哈大笑，知己如此，夫复何求？

女性的温柔抚慰着苏轼受伤的心灵，正是因为有了这些女人，苏轼才能如此快地愈合创口，笑着去迎接黎明的第一缕阳光。