宫崎骏动画电影作品中的人文关怀

文襄艺术 2 0 1 3年1 0期(上)

宫崎骏动画电影作品中的人文关怀王佩

(西安外事学院陕西西安 7 1 0 0 7 7 )摘要：当今世界的经典动画电影如果用一个名字来代表的话，毋庸王疑，这个名字应该是“宫崎骏”。官崎骏的影片之所以受大家欢迎.不仅因为他天马行空

的想象力和创造力，也是因为他的动画已经自觉地具有了自己的民族风格和特征，将动画上升到了人文的高度，改变了人们对动画电影的认识以及以儿童为主要观众的固有的动画定位，他的作品跨越了观众层次和年龄的界限。创作出独具浓郁的“个人风格”。受到来自全世界范围的认可和赞誉。关键词：宫崎骏；电影；人文关怀

动画与诗歌、小说等一样，也是艺术的种表现形式。都或多或少影射了作者或导演的思想积淀。在当今动画界，除了己故著名漫画家手家治虫先生。恐怕再也没有谁的一

展。其核心包括了对人性价值的肯定，尊重人的理性思考，关怀人的精神生活等方面。 作为人类对自身价值与人性的肯定，现代社会的人文关怀应是立足于对人的尊严、人的生存状况的关注、人的生活条件的改善及自 由平等的追求。虽然随着时间的发展、历史

隐的压抑感，展示出人类生存的困境；另一类是《龙猫》为代表的温馨、隽永的影片， 体现出他对个体生命的关注，《魔女宅急便》、《侧耳倾听》、《千与千寻》等影片都是沿袭了此类影片的风格。“生命”与“生存” 是相关的，但又有所不同，生存更多的是指向与人相关的各种生活方式和社会关系，而

名望能跟宫崎骏相提并论了。宫崎骏的作品 充满了美好的情感、希望和人文关怀的思想。他“颇具忧国忧民的人文情怀，具有儒

家道统般的责任心、寻求正义真理的使命感，是其身处逸乐时代的反思，人类共同理想的呈现。”宫崎骏的动画作品内涵深刻， 耐人寻味，而且，他在几乎所有作品中以不同的方式，提出一个长久思考的问题。宫崎

的推移，人文关怀的内涵也在不断发生着变化，但其基本的要旨还是没有发生变化的。 本文的“人文关怀”一词，是指时刻关照人，是基于科学的强势发展对人和人性的损害基础上提出的。强调对人的价值、意义、自 由和尊严的关注，既含有对现实的物质、精神和生态环境的关怀，也含有理想

的终极关怀的情怀在内。

生命对人而言是属于自我的，是内在的。 在他的关注人类生存的影片中，《风之谷》是一部带有宗教寓言性质的电影，尤其在结尾的场景中；宫崎骏安排了娜乌希卡的复活，死亡的神性化唤醒了人们对过去的生存状态的反思，当娜乌希卡身穿蓝衣，从一片金色的草原上向人们走来的时候，官崎骏向我们展示的诗人和自然的和谐之光。使娜

骏曾说：“我希望能够再次借助更具深度的 作品。拯救人类堕落的灵魂。”因此，他的 作品题材虽不尽相同，但融合贯穿了自然、 生存、战争、成长、女性等令人反恩的社会热点议题，显示出浓郁的人文色彩。一

2 .宫崎骏执守“人文关怀” 有专家曾形象地说：“动漫艺术是一条河，人文与技术是这条河的两道护堤。”动漫的背后有着很厚重的人文内涵，只有处理好人文与技术，传统与现代的关系 .动漫这条河才会充满活力。不能否认，在科技泛滥的时代，动画似乎一夜之间被技术所取代， 科技的发展和进步为动画的创作提供了更

、

宫崎骏的“人文关怀”

乌希卡复活，只有人和自然的和谐共处，人类才有纯净、明丽的生存空间。虽然，宫崎骏在自己搭建的人与自然的乌托邦的理想关系中求索着人类的生存方式和意义，但在《幽灵公主》的结尾处我们也看到了官崎骏关于人和自然的无法探究的矛盾。如果把宫崎骏的以《幽灵公主》为代表的带有暴力、 杀戮和血腥色彩的影片看作是一曲悲愤的“交响乐”的话，那么他的关注生命存在和成长的影片就如一首首轻松又略带苦涩的“轻音乐”。

1 .关于“人文关怀” “人文关怀”一词，最初是在国外学术

界开始使用的，主要是针对由于科学技术的迅速发展，所导致的人的精神失落这种现象提出来的。人们也在不同的层面。如终极取

向、人本、价值、道德等层面上谈论人文关怀。目前人们对人文关怀”一词的内涵还没有形成统一的看法，大体上有三种不同的意见：第一种意见认为，人文关怀是西方人文主义的精髓，人文主义虽然具体的形态有所变迁，但其核心就是肯定人和人性的意义、价值。第二种意见认为，人文关I 虽然源自于人文主义，但与人文主义并不完全相同。人文主义虽然关注人，注重人性的自由 和解放，但它始终有

把个人和个人利益放在第一位的利己主义态度和倾向。在这一点上，人文关怀则有所突破，它强调不仅要关注自己、个人，还要关注他人；不仅要关注人的行为，还要关注人的理想、信念、尊严； 不仅要关注人的人文环境。还要关注人的生态环境；不仅要关注人的现在，还要关注人的未来。第三种意见从哲学和伦理学两个层次上理解人文关怀。 哲学层面上指对人在存在和发展过程中遇到的各种问题的解答；伦理学层面上指，对人和人的存在方式的关怀。从这三种不同的理解中我们可以看出， 其实在关注人的价值、意义、自由和尊严这点上，人们还是达成了共识的。一

好、更便利的表现手段，所以就连固执的宫崎骏，为了追求更为绚丽的视觉效果，也还

是在影片《千与千寻》中运用了一些 3 D技术对绘制完成的背景画面进行渲染。但如果

把作为附丽的技术放置到影片的思想内容之上。那么缺乏思考、缺少人文素养的动画电影，必然也会如同文化快餐一样迅速消失在历史中。 日本文化在世界民族的坐标中。一直有着自己鲜明的特色，但它的特色，又往往融

通过《龙猫》穿过一条返璞归真的时空隧道，唤醒我们尘封己久的童年记忆。成长虽然美丽却带有着丝丝的酸涩和悲哀，成长过程中我们可能意识不到生活中的悲伤，但等苦涩和悲伤过后，再来回首来时的路，会在心底深处牵出一段模糊的悲哀和无奈，

合了多种文化。面对二十世纪下半叶汹涌而来的全球化浪潮，在这样的民族文化中成长起来的宫崎骏，以对人类精神的救￣/ r ' g为毕生的追求，自觉地将日本民族集体无意识中 的种种人文思索与西方文化中的精髓，融汇于他的动画电影巾。在追求效率与利益，忽略人类精神需求，而~再进行文化复制的今天，面对淹没在物质与欲望的洪流中、丧失独立思考能力的人们，宫崎骏这样说：“我

《龙猫》中的成长故事就是这样的，类似的还有《侧耳倾听》、《千与千寻》、《魔女宅急便》等影片中成长的快乐和酸涩，龙猫一直是宫崎骏童年时幻想过的童年玩伴，而他也只能在自己的作品中来实现自己的童年梦想。《魔女宅急便》中魔女奇奇因为成长路上的烦恼暂时失去了飞翔的能力，也是宫崎

希望能够再次借着更具深度的作品，拯救人类堕落

的灵魂。” 二、富崎骏动画电影的人文关怀看过宫崎骏的所有作品后，我们可以从

骏在提醒个体生命在成长过程中会有种种的羁绊而拖曳住成飞翔的翅膀，但即使是这样也还是要长大，谁也不会因为畏惧成长路上的艰辛而拒绝长大。在官崎骏的关注生命

存在和成长这类题材的影片中，宫崎骏是简单的，他抛开了世事尘烟，把自己融化在儿时的记忆里，混杂着孩子气的借懂和成人式的清醒。

总而言之，“人文关怀”是指尊重人的 主体地位，关心丰富多样的个体需求，激发人的主观能动性与创造性，促进人的全面发

中看出一条较为清晰的分界线：从《风之谷》 到《天空之城》,再到《幽灵公主》,都是以讨论人类生存为主题的电影，在此类题材的影片中的颓败、荒凉的画面向我们传递出隐

1 .反恩人与自然关系在宫崎峻的电影作品，可以看出，其作品

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