题的选择就可能是实践活动中的困惑和困难，或者是教学中可能的实践创新。
在福柯笔下，人是被话语控制的主体，话语结构具有规训和约束人的思想、精神乃至身体的力量。观课议课提倡以发展性取向献课，为此建构的用于询问主题的话语结构是“你确定的主题对你 和其他老师专业成长有什么意义？”在这样的话语结构里，献课就不是为了展示，而是为了发现和解决课堂教学和教师专业发展的问题。
有一位老师上许地山先生的《落花生》，确定的观课议课主题是“抓住重点字词，体会文意”。上课结束，我问做课和参与议课的教师：“ 抓住重点字词，体会文意 是不是你们在教这篇文章最困难的问题？”他们都摇摇头：“我教这篇文章，最困难的是如何处理理解作者原意，与根据学生生活经验个性化阅读的矛盾。”“我的困难在于让学生体会托物寓意的写法。”我和他们开玩笑：“你们太大公无私了，明明自己有这么多困难，而且时间又很宝贵，但你们不是去解决自己的困难和问题，而是去讨论别人的问题。为什么不学会自私一点，把自己的问题作为观课议课的主题？”问题即主题，困难即主题。
问题即主题，这是观课议课主题的一个来源。但很多老师缺乏问题意识，如果你问他“你在教学中有什么问题”，这些老师往往以警惕的眼睛看着你：你怎么来找我的问题？其实大可不必这样竖起自我防卫的盾牌，有这样一首小诗说得好：“只要你还嫩绿，你就会继续成长；一旦你已经成熟，你就开始腐烂。”谁没有问题？——问题是我们的朋友！ 主题协商
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