复旦学报
社会科学版一九六八年第期
一迅如鲁看何待神精分析吴鲁迅与洛伊弗德的 神精析分学有关,系,
立,昌
。是客观存在的实事谁也法否无认、弗洛伊德 精神分析的强调
、无识在意的人理心活动中的定决作用把人并的 精神态变
误失。口
误、笔误等
梦等心理等现乃象至人。
类会社如诸文化艺术,、
、
科学
、
宗教活动根源归的之于性欲它的 心唯义主和形而上学是显而易的他见的度又态是怎,样
鲁。
迅究竟这种从说学受到什么影响
些这问题在过去鲁迅研究中多采取大规的避办法“
近几年在正来确的政路线治引导下,
学术领域逐摒步弃了。左刀的观念
,对鲁迅与洛弗德伊的关系
,进行分析研的文章究也就有出时现 些这章文已不再采取 过去那样的简单 做化法是态度行探进讨力趋向避极端,
。而力求以科学的实事求
,,这然当不等尽于美尽善比如
,
强调鲁对迅弗洛伊的德批判是该应。
但的是不是鲁迅也到受过消影极响
鲁迅有没有汲 精取神析分合理因的素鲁迅后期的批判实确更加深刻
但。是否对精神析分盘否全定猫 这些问我题认为还有进步一探讨的必要 !
精神分析也同其它西 方潮思一样在国五中四后的以文热坛闹了一阵子鼠》中透曾露这了么一信个息,‘,
鲁在迅一九二六年写《狗的。
“
自从那执的拗国粤学者罗弗特提倡了神精分析说一一 说听士章
钊,生先是作译解心的虽然简古,
,可是实难解在得很一一以来云本以学
我,的名人们名授也颇教有隐隐约约检、而又他““来用的应了时也说!
”。
在旅居德国时曾弗与洛伊本德有人信书来的往章士钊二十年代于末译翻《罗弗乙德叙传》
,“
弗氏之名今被虽中土。
。所无过知鳞爪,”
,笃好之愿与同人共治之,,”
。
”
,是积于极介绍弗氏著
原十年代三初理学心高觉家敷出《指精神析引论分》,,
“
内学国人展徒弗于洛特之伊名间对或他的功绩作过高的计估其说
。”所以着手他翻译
并写了篇长序译好使者读明白作者其人由于这些介和绍翻译,
五四以来不同程受度神精分影析响并在作品中有所 示显的作的家名亦可字。举出不 的短串一而鲁迅即为其中较早的一位,
早一九在二二 年迅普以女就
娟补天神话故事写成小说《天补
“》
原题《不周山》。。
,创其动作机又,说,
首先是很认真的,
,
,然也不虽过取了弗罗特说,,
来解释创造一一人和文学一的一缘起。
”
“原
意是在描写性发的动和创造醒“
以至衰亡的,
”
。这一创作意图起在首一 段现表得很明女显娟从梦惊中”“只是很懊恼
,觉得什有么足不
”觉又得有什么太多了,望着色彩斑烂的空和天地太大多
”,她
“
来从没这有样的 聊无过 !,
所谓“
足不,”
,
即性欲的不能满足里比多
所,谓
指即蕴于蓄体内性的的能太量”用多精神分析术的语来说四在面八方迸散的,,
就是
”“过剩。
“
那常园满非而精洋力溢的臂膊。
、和“
“
仿全佛体正”都”
的身
体都是这种性特内的驱力满弥几平要溢快的出现体
。所谓恼懊,
“聊无”
,就
是一种性得欲不到足满苦的闷心理然而捏成小人#时则感受到了把性 的作用欲份过夸大了了罗弗特说,”。
她当这把蓄蕴的能里用不来地停,
费力地”创造人类 用 泥软映了反鲁迅当时
,“未曾有的勇 和偷往快“
久的欢长,
喜”
。这艺些术写。描
对弗洛德伊关于性欲可通过造创类人文化而得到渲泄排遣的升华说的赞赏无庸言讳
,这种赞的赏度是态“
说小第二 以段后未能按原意去写,。所以人后不能妄测来原作的者整构个想但
,是此由而判断鲁的迅改变是对就性欲升说华的全完决裂的认真态有所否定度
恐,伯根据也不。足因作者为没并对有自己
,
取
如果。说鲁迅曾受到精神分析的消影极响看这就我是,,
鲁迅的思想是发 的展他精对神析的分认识也是逐步深刻的首先迅鲁带批着判眼的光待精看分神析的任何个极一 %端。
即曾使受其消极影响但也没走有向全面肯定或全面定否
鲁迅接触弗伊洛德的精神分析说学最迟也在一九二二写年,,十五才购日了买一部《精分析入神门》,
《天补》之前
然虽一到九二八年四月二。但不能因此而为他直认到时才对此精神分学析说有全面了解了如即使《在补天》中露流对出性欲升,
果这样怎解么释他在此之前就已对洛弗德伊作出许正确多的论呢评华说的赞赏我们也 不能由此断推鲁 迅对神精析全面分肯
定,就象我 不们因作能者半途改变原意推而鲁断,
迅已对精神分完析全否定一样,
何更况这是艺创作术不是科学文论,不要应求者作某对种论作理面全评。
。价
迅对精神鲁分析学说的实事求的评是价在是他以后的一系评论列,中,本评论日家川厨村白的遗《稿苦闷的象征》在一九二 三作者死年地震于后部全印出行来
鲁迅见!到后次就年将翻 …… 此处隐藏:7325字,全部文档内容请下载后查看。喜欢就下载吧 ……