18世纪末19世纪初的保守主义

西方政治思想史第九章 18世纪末19世纪初的保守主义

概述 1789年的法国大革命，以其彻底性和激进 性，引起了欧洲社会和思想界的极大震动，一 些代表资产阶级上层利益和传统封建贵族势力 的保守主义思想家，开始反思并激烈批评法国 大革命及其理性主义思想基础，提倡尊重历史 和传统，强调宗教的价值，主张渐进式变革。 保守主义在19世纪欧洲各国都有所表现，但由 于各国的具体社会情况和历史阶段的差异，它 的表现形式和性质也有所不同。

第一节

保守主义的产生保守主义兴起的社会历史条件

早期保守主义的思想特点与地位

一、保守主义兴起的社会历史条件 从一般意义上讲，保守主义是一种主张维 持现状、反对激烈变革的思想倾向。19世纪人 们普遍希望结束或避免动荡，恢复秩序，这些 构成了保守主义产生的一般心理基础。 欧洲各国保守主义呈现出不同的风格：英 国的保守主义更为从容，能够上升到认识论层 次；法国保守主义的反动色彩更加浓厚；德国 的保守主义则推崇传统和历史，以抵抗激进革 命思想的冲击以及拿破仑帝国的压力。

二、早期保守主义的思想特点与地位 (一)思想特点： 第一，反对激进革命，主张以渐进、温和的改 革推动社会发展。 第二，强调人的情感、本能等自然能力，不再 单纯依赖理性能力。 第三，遵从传统，特别是尽力保持长久流传的 社会制度与宗教信仰。

(二)地位 从历史角度看，英国和德国的保守主义包 含着不同程度的合理因素。它们反思激进革命 给社会带来的巨大震荡，珍视民族的情感、习 俗与传统，主张谨慎、渐进的改革。它们反对 通过人为的设计，突然改变已有的制度，否认 人们可以一次性地建立一个全新的国家。这些 观点或者凸显了自由主义薄弱的一面，或者与 自由主义的某些主张重合，可以视为对自由主 义的补充。

第二节

英国的自由保守主义休谟的政治思想

柏克的政治思想

一、休谟的政治思想 (一)生平与著作 大卫· 休谟(1711—1776)是 英国著名的哲学家和政治理论 家，也是近代保守主义的先驱。 主要著作包括《人性论》《人类 理解研究》《英国史》等。

(二)政治思想因果关系不过是一种习惯性联想，并以此来论证自 然法和社会契约论的方法论错误，这成为其后保 守主义的理论起点之一。 1.休谟从哲学的角度批评了自然法，指出自然法理 论的错误在于对理性的夸大，他提出对真理、事 实和价值的区分，把理性的作用限制在推理知识 的范围内。

2.对社会契约进行批判政治制度和道德原则是人们为了适应环境的需 要而制定的，不

是来自原始契约。休谟对社会契约论 的批评包括四个方面： (1)“自然状态”是哲学家的一种虚构。 (2)社会的建立不是一蹴而就的，而是逐渐形 成的，不会在某一时刻形成一份约束力永存的“原始 契约” 。 (3)人类社会的建立是一种习俗产生的过程。 (4)契约论无法解释政府变动时合法性的来 源。

3.政府起源理论 休谟从人的自私本性和自然资源的稀缺两 个方面来解释政府的起源。 人的本性是自私的，首要关注的是他们自 己的需要或与他们最亲近的人的需要。人性的 一个弱点是短视，人们无法看到自己的长远利 益。由于自然资源是稀缺的，人际争夺不可避 免。而避免冲突，促进合作，需要正义原则来 协调人际关系，需要政府来纠正人性的弱点。

4. “无赖假设——政治制度设计的出发点。

在设计政治制度的时候，理智的方法是假 设每个人总是追逐私利。不能把好制度寄希望 于统治者的善意，好政府不依赖统治者的美德 而存在，而是能够确保个人追逐私利的行为受 到控制，并把它引导到服务于公共利益上。政 府基本的和主要的目标是实现公正，其实现的 途径是保护私人财产和确保合约的履行。

二、柏克的政治思想(一)生平与著作 埃德蒙· 柏克(1729— 1797),英国政治思想家，近代保 守主义的创始人。他的《法国革命 论》(1790年)被视为近代保守主 义的开山之作。 柏克没有创立一套完整的政治 哲学理论体系，但他在讨论具体问 题时所阐述的一些重要思想，都被 后来的保守主义者视为基本的原 则。

(二)政治思想1.柏克反对启蒙思想家提出的社会契约论，认 为个人的权利不可能来自以往某个时刻订立的一项社 会契约。 首先，柏克认为社会的契约关系是普遍的和连 续的社会关系，需要每一代人的参与，因而不可能由 某一代人单独完成。 其次，柏克认为国家是所有科学、所有艺术、 所有品德与完善中的合伙关系。 再次，柏克反对当时流行的自然权利学说，认 为人的基本权利来自传统和习俗。

2.柏克主张应当尊重历史、传统和成见 (1)反对剧烈变革，尊重已有的秩序和传 统。 (2)反对理性万能论，人的理性能力是有限 的。 (3)推崇社会既有的成见。 (4)尊重宗教。宗教是值得珍视的传统之 一。

3. 柏克区分了变革(change)和改革(

reformation)。

他认为变革改变了对象自身的实质内容， 而且在把一切连带的、附属的坏东西剪除的同 时，把一切根本性的好东西也剪除掉了。他主 张的改革不是实质上的改变，而是“针对人们 指出的弊病直接予以补救”。因此，对于政治 改革，一定要审慎。