什么是人类学

什〔艾〕斯斯维美 (J.

)

是金么H(

人

Ki gn)类

学周文译华月天校

A oe二es

国田培从美国的人标准来看部亚的穆玛摩 ( a ym“o

,委瑞内及拉其巴西北m。)我们否是可说以整个界世即以 性别进分行工呢?调资查料为男也女之间 的关的一系些概提供论了基础,m

a印第安人是不优秀

,民

族。他们生中活一的大点特即不断地。这一概论的确正与否仍有待于后日众在多

制造。力和借端暴事i生( Ma如 r t ra) e而与为其邻的麦基里 雷塔,

民族进中行女男关比较系研究得中到答案文化人类的学范畴,

这属、

印安人却是第然截不。同查格

在行进化人类文课学题需先从整体上识认它。

目(伦N

.Ch ag。‘n 对)此作 过调查,

说他,

麦基

里的及法方探讨前之

,塔雷人分十泼活可爱端残忍的侵本略性、

他们没有亚穆玛摩人那

。极何以解释一这不之同处?能、

类学人学科类学人家惯于将这学一划分四科个业专人类然、学以横跨们他之间几公里长的森林来解释吗?这种

:‘

自。

侵略行为是遗 是天传性

与“

是还后天学会的?美“

化文人类学

。、人类语言学和考古,学

,国和加拿大人人(如同其它一民些族 )对好

”

四个专业全以人类学为主各个领域均利用这种人类学家研究人”

丑”

有其确切的 准标,

这种标是准否影对响,

体整的上探讨方法类 自然的、

换句话说,

穆玛亚摩人的理解?文的渊化源从整体上研 究类人行为

“如诸此类问都题及到涉人类学学家坚持不懈评地述,

促使它类

的人各个方

面存保,

了解人类各民族的

,例—人类学家对舞整蹈体如譬有一位感趣兴从而采用,、了一词

,。

举

目其时,

生方活式。不在于记录下舞蹈的音乐和舞步、带回去进行

研舞究人类不定一要涉足南非洲

洲和非新几蹈的现再表演或一编本附有片的教照课书,而

内亚的林森。

现代人类学家为。认,

在学生们熟悉,是通过它研究一这民的整族个文化化的个各方面联 起来系表演?

:把舞蹈与文’

的都市就内进可研究

如有一行一男女 名两人类雇佣一了女招些待。在什情么况进下舞行瘩

家在学美国的个一城 研市究点上开了一个 吧酒

来谁表演?

在何年何

月?目 是的什?么以取名布雷迪( rBd y) a吧成为各阶层的聚会处pSra

,酒.

此从舞蹈上达 对到这民一族进行全面二识的目认的

。、

,

这为斯普拉特M an。

利J(de y l)曼和( B

.n

)分析男士如何看人类物生学有关的学科、

心学理

、

社会学

。待女士的地位提供了素材

在,雷布迪吧酒男女分,

、有工别调通酒常男由性侍者作操而接待顾客

是唯一根据文对化人类进研行究学科的民、—

全与人类有关连类—与人类因此学人李,,它究研送饮料的则女为性吧酒的做法一样侍候他吃们喝,。

。亚穆玛摩人中如尤布迪雷,,

的内容包括 工业国化的家原和始落后国家的人女人们干重活 (检 柴亚穆玛是)各个历史时期以及从远古时期直至今日

。人摩主要家之务一

还要合迎男人们的意愿,

,

此因,

人类学不家但要研究地处要研也。

自人然类学先让我们来认识一下类人学的一。种,穷乡僻未壤西受方文影化响的少数民族。

人类亦动属物 究居住在都市中的数少民族布雷迪酒吧似恰新几亚内一的村部落个研是究人类行为的一理个,所有动物均有其适 自然应栖地生的协,。

、想场所

。

要只有群人的地方,

就可进行人学类的

,能自人然类学家研究人类的遗传问题时同研还人究类的构结与 形式在人此学类近似生物

,研究。

学

根据穆亚摩人玛和布雷迪酒吧的调查资料毫疑无间个自然人类学一家 须象生物学必那家样通人精类物李生许领多域此除然自的,,。

。、

一

Za

一

人

类学家还需 究研人类祖先的演过变程的演变。—人现代动与物人类着有同共的先祖这些。

猿

西

。普通人与团体的特性,

,

们我之称为,

“

人性

这些”人的情意。,、

行为及其处 世道之

“在世

现象逐渐发生变化了

,现表种族在的不,

,同在那

,界各地到处可见性共的 姻形婚式如各在民中所族见的具有一定假定婚姻属生的天”

。些发展地区人类自的然变异内容的一小部分百万年的历史了。性别上的差异以

及非人灵类长目动物举的仅止为然自人学类研究从掌握已材的来看料

。遍性的行为乐、

因为人一,定要婚配、

—普那么教宗娱、

装饰

音乐、跳舞又为 呢何?这种

的:“

生天,人类在地球 已上有,几的

这期人间类的生物经体了历

重行—如普遍性特性我们 社中会的其它

能

、

为是”否存在 人类之于中?如战“争、

货币交的换?功

的生物变化大化退。现

。脑容的量增加部分牙 齿功能

的竞可争亦否解为释天的生

”

人类家所学,

垂直站立能力加强的均为生 物变化的表研的是究否存是在于每个社会中间的普遍象现怎?样以和平的式来解方决这些题问怎?样才能做自人然类学家可揭示我们有关物生继承的部以及人类可进能一步 展发的势趋,

。分

,如

:

现在到不用货币而从人他手中获得需所物?如之不用竞争的话又 如能何别识谁真的深教受益。

许多人还未长智出牙 齿可能比现在少更。

这就表明,,

将来人类的

“牙优秀

”呢?人类学家从可别的社会即第使一感觉落后很社的中

会无论在 哪个专领业域自然人类学家关注所。这些宝贵的经验对些那欲意了解本社。

的是与会行为有社的生物关

学一个研亚穆玛:

会的究学生亦大 有教益

摩人的然自人类家学会提出诸如这样的问题对

文人化类家研究学活着的人

们,

他但她通或

亚穆玛摩人的暴力 为可归咎行于传遗因素?们的饮他食 其对身体的进化何有影响?何种生理结构常要需取吸前人的知识西值东探讨得缘血关系形的式,

、,

恰并如其分地运用历史。

的点观认来识当前的境,

人们况的生活中有许多、使他们适应能带环热的境生活?什么他们是与邻毗民族的生物关系? 总之(,

如宗教信仰行和、

为治政组织是。但、

血型人和的自然征特家生活庭工艺

、

工艺术以及美生存

头型

、。体身多毛)的研究可会能自使人然类学些这仅是仅究的研一部分,

一如,家得出亚穆玛人摩在物生学上近似其它印第安人的结论。

研究人个员对其中一个面方兴有趣

,

织,如政组相反

治或亚者穆 摩玛人是在近否期内才居迁这这是否亚穆为玛人摩侵的略本性作出。了他不会离整个脱社会生活进研行究。

个区地释?解

。人类学家要做的是他或她兴将趣放在建设在个民族文这化背中景的政治组织上

自然类人家的学一大 贡献即阐述适了应性权势显赫 家的

族人类学家就必须,

变化思的当想。前

人类学则家阐述了人如何类在有。限是否也过通庭家成 的员联来姻加强联 以盟获 进一的物生变进化化过程适应环中境的,步政治的控制?确是这样 的话带有政色治彩的 特殊婚姻须研 一个究民族的经济组织。、

,

还一有大贡献是然人类学家自认识了研究血缘 系关和婚 来确姻定联盟的范围。‘或评估,

更多影响或导致了某些行为生的因物素和遗传因素

在一个社会中

,政治力量建筑在经是济控制基础上吗的?研究人员必文化 类学文化人人类学对家文化的共同点和不同点感

颇技术

在旨澄清其政治文化人学类家不必将研究囿 于各团体简 的单兴趣”,

“

化文的种类繁多。

,

人而则只有一类术技之中

。

我看们到。

,

他们今天但研不市究,,民,

通常说的所原人始的常生日活列在文人个化学研究的类范畴之 中可以说化文人类学的一大贡献即认识 远了古类的人工艺学

。

也研,究工人

就研象究布迪雷酒吧、

他局限们于一个街角或整个复社会杂的 个部分种一情下形一 个城市社会

就这他们是究在研某。,

而不是其。

。

一它个酒吧”事实上有观点经一过周密的证其论结果与我 几们一个小有镇行关为的特殊方式

类人学及涉整

个如乎出一辙用

“,即大 量的信与资源息巫保待护、

人类

。人,

只是远不离“

文

明的热带丛林中土著的比较

交又文或的化方法,

”把个社这会与它其民族行进比较从中找带有共性的出东查格伦亚对穆玛摩人的研究括包完整地考察一

24

一

们生他的活个各方面中的暴力角色。

,特别研究他了们日常活生

实上事许有多人类学家体会到与。考

古学

,生活方式截然 同的人生活不在一起含一有种 趣志投的感相觉,

考古学样同于人属类学的范畴人知

,这一点广为

对个人经历来可说谓受 不益

浅为人鲜的是知古学根据考发掘文与物分析,

人语言学类语言是一种现象

文物,的情学的研况。究

对一个民族未记曾的载历 史行进科人齿等来分人析的类生物遗产,

。

正如自人然类学利家检验用人的遗、

从是历史言语学家到学。文

物,

如人骨

考,,

批评家众多专家研究的对

象兴趣的是无书写形式的言语

类人语言学最家感当然与此同时 也不

、古学家则检用验生物无石制工具如

:抛射点 箭头()

,以及屋房其和隐它蔽所的形式来考察。会忽视书形写式的语言语言和 它的发系统言汇。。

人类言学家语分析种一结构词和先人 文化遗产的的作工很相近的时候。

。通常考古学与家然人类自学家,

阐述 它的言语,

特是在别考古学家挖掘人类遗物

:一个言语学家用一可组特殊记的将任号何语

。言编成种书写一形式当这种关系被揭示时,考古家大体上分学为二类

,典的古和类学人,

类语言学人家也研究各种语言的历史系关史发展非常重,要的

典古古考学家研中究东、

洲亚欧和洲。

如

:

对它勒勾出不同文化的历、苏尔美或罗马的伟 文大的明历遗址史的文物。

别特注

重可分析并测算一出个群体从例如英语建立在德

于修 具复有重大史历义意的遗和址具有艺术价值

一群另体中分离出来的时间

而。人考古类学家虽对能可发掘出的具有,

的语础基之上来的 语法成分词,

,同时兼蓄着10 66年诺由尔人带曼,

艺术价值的文物感趣兴更 多的异常遗的物细,节。

但更大兴趣的在于发掘,

。

对语英进 行历史分的析后。

看可,

人类家学搜寻日常生活 中的出它一在般时的期使过程用中吸收了部一分外来同时摒亦弃了另一外部分不仅为是了 认识当被时们选人作居住地

在。欧语系印中。更为重要的是修复和再显各个历时史人们居期住地的文 考化古 学家以这种方式考察了美国和加。

英和语其它语言间的关系可以证实这一点

管尽查格伦人种论的未谈及中亚穆玛摩语人言的分析

拿大印的第安人的遗们址生活方式的实所质在

现人类在古学家考的目其中包他括们 的工水艺

况情

,但我可从另们外一些资料中发现穆亚玛摩。

的旨在通过对远古时期人类遗物的考证 以断定他

,的人言与语内委瑞拉和巴 的其西它印第安人的语言有关连研究了亚穆玛摩的人语后言可发现。

平在他和们的属亲关系的研究

。。

穆亚玛摩人的生 中活什么至是重关要的会相作互用斯基摩人对雪的

。,例如,

至今还有没人对亚穆玛摩人作过 考古方面学

运用各于种亲属之间的术语示展大量了关有社的例如在爱斯基 语中摩“

,如能行进此项考察。

,会进一步加深我们

对印第安人的 识认和解我了可以发现们多爱数,发掘一个 古代村落,部

为可我提供们一个关人们有在然栖自息地迁移内方面的一全个新概念重大的问题

,。雪。

有” 2近个不同单的 0

如词

:

湿虽然存在很多困难

倘但‘干雪等。等

众所周知对爱斯雪基摩人来说是多数美人北对货币有先占为种快,

若从发能掘的人出工制品中定诸确亲属如系关等这人样学类们家能就了解到早期的、

不可少的。

必到这说语种言的实质是很有 思意,恰如国内

,穆亚玛摩与人在现的亚玛穆摩人何有不同己自的字,文

什为的心理C

ash从货币一词引伸出许了多单词

、如,

钱么不同?由于穆亚玛摩人与多许族民一样还没有称之为 B e r adD

ough

M、

o o

la。

h

、Bu。 ks、

其历也史只是以故事和神等话形式。

等等

。

人类语言学中语言和文化的渊源关,一代代流传至

今古考家学的们料材可我为们提

。这里系暂且不谈有待后叙

供些这民族的历史知识(摘自《文人类化学一书》〕一器一