国学经典备课(精品全面)

《论语七则》教学设计

一、导入：

同学们，四书五经里的"四书"是指哪四书？有些同学回答出来了，有些同学没有回答出来。其实，这四书五经中的"四书"说的就是《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》四本书。这四书五经的说法，是明朝时期八股科举里提出来的，那时候的科举就是从四书五经中抽一句做题目写一篇作文。我们今天先来讲讲"四经"中的第一部经书--《论语》。

《论语》是记录孔子言行的一本书，是他的弟子以及再传弟子所编纂的一本书。有人说《论语》在中国的地位，如同《圣经》在西方的地位一样。古时候还有人说半部《论语》就可以治天下。这可能有些夸大，不过也证明了《论语》的非凡价值。 二、作者介绍：

孔子名丘，字仲尼，是鲁国陬（山东曲阜）人，出身没落贵族。他勤奋好学，通晓六艺（礼、乐、射、御、书、数），对"礼"（一些社会规范和道德规范）尤为熟悉。他在《为政》一章中说了一段很著名的话，是他努力一生希望达到的境界：三十而立（有所成就），四十而不惑（明白事理，不会动摇），五十而知天命（有使命感），六十而耳顺（听得进不同意见，即善于吸取别人的长处），七十而从心所欲，不逾矩（学问成熟）。

他开创了儒家学派，他的思想以"仁"为中心。他对"仁"作出了多种解释，主要内容就是"仁者爱人"（宅心仁厚的人会关爱别人）和"克己复礼"（人应当克制自己的欲望，使行动符合礼。）

他最大的成就和贡献是在教育方面上。他提出了很多有益的教育思想。他强调"有教无类"，第一个公开招收任何出身的学生。在教学中积累了丰富的经验。诲人不倦，教学生对知识采取老老实实的态度，"知之为知之，不知为不知"；强调学习必须结合思考分析，"学而不思则罔，思而不学则殆"；学习必须勤奋"学而时习之"。

三、串讲课文： 四、补充：

《论语》中有很多语言简练，含义深刻的句子。在《论语》里，我个人最喜欢的一句话是"巧言令色鲜有仁"（宅心仁厚，对人克制，对己宽容的一种品格。）花言巧语的人一般是很少有仁德的。"言语只是树叶，行动才是果实。""忠不忠，看行动"。我特别提醒一下班上的女同学，其实男生也是，交朋友的时候，那些嘴上讲得花好稻好的人，把海誓山盟挂在嘴边的人往往是最靠不住的！！！

知识是没有穷尽的。曾经有人对爱因斯坦说您是世界上最有知识的人。爱因斯坦就画了两个人。可能别人是小圆，我是大圆。我接触到的是更多的未知领域。 有些东西是天生的，但有些东西是可以靠后天培养的。

天生的东西，比如说外貌和智力之类。从心理学讲，智力分为两种，一种叫流体智力，另一种叫晶体智力。流体智力比较偏向于遗传，反映思维的敏捷性。晶体智力则是后天习得的能力，与文化知识，经验的积累有关，如知识的广度，判断力。流体智力在人的成长期达到高峰后随着年龄增大就会逐步衰退，而晶体智力自成人后不但不减退，反而会上升。

什么东西我们后天能习得的呢？比如说：人生态度。乐观的人生态度还是悲观的人生态度，或着积极的人生态度还是消极的人生态度很大程度上是来自于后天。 我们学习最重要的问题是为了思考，而仅仅是获得书本上的知识。尽信书不如无书。完全相信一本书，还不如没有这本书。一本好书让我们更加明白一些事理。论语就是这样一本经典之作。它没有像老庄那样的晦涩难懂，也不象孟子那样长篇大论，恺恺而谈，而是一本充满睿智和幽默感的书。

它也是教人向上的一本书。整本书中都充满了"仁"字。要关爱别人，帮助别人。一个人学识再高，他如果没有爱心，不能够宽容别人，或者有些人想法很幼稚，拿硫酸泼熊之类的。他们学识再高，我觉得也不是一个健全的人。

学习，不是为了学习而学习，而是要学习如何为人。

如果可以的话，尽量帮助那些需要帮助的人。我有一个乘公车，当时是下午两多点，开车的是一个女司机，车子遇到红灯的时候，她拿起了一个保鲜袋，里面是一个菜馒头。有红灯的时候，她就咬一口。还有一些老头，岁数一大把了。岁月在他们的脸上刻上了一道道皱纹。他们每天就是拿着一个大袋子在垃圾筒里搜寻一拉罐之类的瓶子。

真的，还是有满多人活得很艰辛的。前些天，有些明星搞了一个公益的活动，叫"母亲水窖"。有曾宝仪、锺丽缇。他们去陕西，甘肃这类地方实景拍摄下来的。那些地方根本就没有水，他们得到的水都是黑色的，在我们看来根本不能食用。但他们就在喝那样的水。而且，即使是这样的水，也不是常能喝到的。

2《治家格言》教案

课型：新授 教学目的：

1、 喜欢经典文章，感受中华优秀传统文化的精髓，为熟读成诵奠定基础。 2、 初步掌握经典诵读的方法，能用普通话正确流利有感情地诵读。 3、 基本了解诵读内容，提高语文素养。 重点与难点

教学重点：学习理解“一粥一饭 物力维艰” 教学难点：理解诵读内容，能有节奏有韵味地朗读。 教学方法：朗诵法、解释法 教学准备：课件 教学过程

一、 简介《治家格言》

《治家格言》是明末清初学者朱柏序所作，虽然只有短短五百余字，文字通俗易懂，却饱含着为人处世的哲学。三百年来可谓家喻户晓，妇孺皆知。经常诵读这些经典，不仅能陶冶我们的情操，丰富我们的文化积淀，而且能规范我们的言行。从今天开始，我们将一起诵读《治家格言》。

二、多媒体朗诵引发兴趣

1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。 2、结合译文初步感知诵读内容。 三、结合注释帮助学生理解重点句：

“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”的意思。 1、学生结合注释理解该句意思。 2、全班交流。 3、教师小结。 四、学生练读 1、学生认真跟读。 2、学生自读。

（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。

（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。 3、小组交流。

4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。 五、课外延伸

1、与父母一起多形式诵读。 2、与父母交流诵读心得。

3、课外搜集资料，了解有关《治家格言》的故事，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。 六、作业练习

当别人有困难的时候，你会怎么做？当别人帮助了你以后，你怎么做？ 《治家格言》 一粥一饭，当思来之不易； 半丝半缕，恒念物力维艰。

易未雨而绸缪，勿临渴而掘井。

教学目标：

1、能正确、流利、有感情地朗读诗句，并能熟练背诵。 2、能用自己的话说说诗句的意思。

3、能联系生活实际谈体会，加深对诗句的理解。 4、逐步培养学生热爱国学、热爱祖国语言文字的情感。 教学方法：朗诵法、解释法 教学准备：课件 教学过程：

一、 故事激趣，导入新课

1、导语：同学们，刚才你们诵读的是我们这学期所学的增广贤文，老师今天再给你们讲个故事，喜欢吗？那要求大家要认真听，还要认真想：老师讲的这个故事，你从中明白了什么？

2、老师讲故事。 3、反馈：你明白了什么？ 二、学习诗句，理解诗意

1、过渡：对了，做人要善于宽容原谅别人，这就是今天我们要学习的内容。请看—— 2、多种形式朗读诗句。

⑴ 自己轻声读几遍，把诗句读通顺。 ⑵ 指名读，正音。 ⑶ 齐读，读正确流利。 3、引导学生理解诗句。

⑴ 通过刚才的朗读，你读懂了什么？谁来说说。（引导学生说完整话） ⑵ 质疑：有没有不懂的地方吗？学生说。 ⑶ 小组互相学习，理解诗句。 ⑷ 指名反馈，师生补充。 ⑸ 反复朗读，熟练背诵。

⑹ 小结。老师先总结诗句意思。你是怎么读懂的呢？总结学习方法：反复朗读；小组合作学习。查字典；请教老师、父母；背诵，加深理解。

三、联系实际，畅谈体会

1、谈话：在学习生活中，你有没有经历过或者是听到、看到别人宽容原谅别人的例子呢？请说给大家听听。你从中明白了什么？

2、如何才能真正做到宽容原谅别人呢？ 四、拓展延伸，布置作业

1、交流收集到的材料：这些都是古人总结出来的含有深刻道理的句子，谁还知道一些有关这方面的句子或者是名言警句？如得饶人处且饶人。

2、总结谈话：我们祖国的语言文字是多么的丰富多彩，像这些增广贤文会教我们很多学习、生活、做人的道理。只要我们用心去学习，多读多想，一定会让你的头脑更聪明，如果运用于写作上，那一定会起到画龙点睛的作用。

3、布置作业：把我们今天所学到的增广贤文讲给家长听，背给家长听。 板书设计：《增广贤文》(一)

由俭入奢易，由奢入俭难。少成若天性，习惯成自然。

一年之计在于春，一日之计在于寅。一家之计在于和，一生之计在于勤。

教学目标：

1、能正确、流利、有感情地朗读诗句，并能熟练背诵。 2、能用自己的话说说诗句的意思。

3、能联系生活实际谈体会，加深对诗句的理解。 4、逐步培养学生热爱国学、热爱祖国语言文字的情感。 教学方法：朗诵法、解释法 教学准备：课件 教学过程：

一、故事激趣，导入新课

1、导语：同学们，刚才你们诵读的是我们这学期所学的增广贤文，老师今天再给你们讲个故事，喜欢吗？那要求大家要认真听，还要认真想：老师讲的这个故事，你从中明白了什么？

2、老师讲故事。 3、反馈：你明白了什么？ 二、学习诗句，理解诗意

1、过渡：对了，做人要善于宽容原谅别人，这就是今天我们要学习的内容。请看—— 2、多种形式朗读诗句。 3、引导学生理解诗句。 三、联系实际，畅谈体会

1、谈话：在学习生活中，你有没有经历过或者是听到、看到别人宽容原谅别人的例子呢？请说给大家听听。你从中明白了什么？

2、如何才能真正做到宽容原谅别人呢？ 四、拓展延伸，布置作业

交流收集到的材料：这些都是古人总结出来的含有深刻道理的句子，谁还知道一些有关这方面的句子或者是名言警句？如得饶人处且饶人。

5《笠翁对韵》教案

课型：新授

教学目的：培养对国学的喜爱。初步了解《笠翁对韵》的内涵及其朗朗上口的感觉。学会背诵经典内容。

教学方法：朗诵法、解释法 教学准备：课件 教学过程： 一、

激情引入

多媒体播放《笠翁对韵》，让学生谈感觉并交流。

今天我们要学习《笠翁对韵》。作者是清代文人李渔。知道《笠翁对韵》作何解释吗？“翁”就是李渔自称。“笠”就是下雨天穿的蓑衣。“对韵”就是古代人对对子，讲押韵。

二、范读、带读《笠翁对韵》

1、老师先范读一遍课文，请同学们认真听。

下面请同学们伸出右手的食指开始指读。老师读一句，你们齐读一句，并用手指跟着朗读的节奏移动，朗读到哪个字手指就停在哪个字上，标点符号跳过去不指。听明白了吗？同学们，跟我念。

2、教师解释含义

重点点拨：山花对海树 苍穹 下响 高舂 青春 学生一起说文意并交流。 三、朗读一东、二冬

1、分组读（分两组，每组读一章，进行小组比赛）

2、老师说上句，学生对下句。“天对——地，雨对——风，大陆对——长空 ” 3、多种形式朗读，来争取当堂课背诵。 四、课后拓展：收集对联。 板书设计： 《笠翁对韵》 一 东

天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。 二 冬

晨对午，夏对冬。下晌对高舂。青春对白昼，古柏对苍松。

教学目的

1）了解有关《名贤集》的文学常识。 2）文言文词句的翻译。

3）阅读分析文言文中人物形象，并能概括其性格特征。 重点与难点

1）《名贤集》文学常识的掌握 2）文言文重点字词、句子的掌握 教学方法：朗诵法、解释法 教学准备：课件 教学过程：

一、背景介绍，激情引入：

《名贤集》是由南朝的刘义庆编撰而成的，刘义庆是宋武帝刘裕的侄子，是刘裕之弟长沙王刘道怜的二子，后来因为他的叔父临川王刘道规没有子嗣，而过继于他，并承袭为临川王。

“望梅止渴”、“七步成诗”、“管中窥豹”这些成语和典故都出自我国南朝时期的笔记体小说集《名贤集》。（教师对成语故事稍作解释）。

二、新授： 1、学生自主学习

学生可以通过文中的注释，自己思考和同桌讨论的形式疏通文意，教师进行重点点拨，包括重点字词和重点句子的分析。

2、教师解释文中含义 3、检查学生背诵情况。 三、教师小结

从文中寥寥几句，我们就能体会深刻道理，而这正是《名贤集》艺术手法上“以事见人”独特的魅力。并且在语言方面我们也能感受到简洁明了，清丽委婉的特征。

板书设计： 《名贤集》

得人一牛，还人一马。老实常在，脱空常败。 三人同行，必有我师。人无远虑，必有近忧。

教学目的

1）了解有关《名贤集》的文学常识。 2）文言文词句的翻译。

3）阅读分析文言文中人物形象，并能概括其性格特征。 重点与难点

1）《名贤集》文学常识的掌握 2）文言文重点字词、句子的掌握 教学方法：朗诵法、解释法 教学准备：课件 教学过程 一、激情引入

同学们，这节课我们来继续学习《名贤集》，通过上节课的学习，我们已经了解到《名贤集》是由南朝的刘义庆编撰而成的，刘义庆是宋武帝刘裕的侄子，承袭为临川王。

二、合作学习 1、多媒体引入 2、学生自主学习

学生可以通过文中的注释，自己思考和同桌讨论的形式疏通文意，教师进行重点点拨，包括重点字词和重点句子的分析。

3、小组学习 4、教师检查背诵情况 三、知识的扩展 1、有关隐语的介绍

2、做联句游戏，看谁完成得又快又好。 四、教师小结

这节课告诉我们许多为人处事的道理，教导我们要孝敬父母，一家人要和和气气；劝诫我们凡事都要从小处做起；告诉我们与人交往要互相尊重。

《弟子规》教学计划

一、教材分析：

弟子规原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，具体列举出为人子弟、在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。《弟子规》是一本教我们做人的一些基础规范，这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。全书共360句（1080字）。

二、教学目的：

1、教育学生孝敬父母、体谅父母。

2、培养学生的爱心，爱长辈，爱老师，爱同学，互相关心，互相帮助。 3、提高学生辨别是非的能力。 4、教育学生诚实、守信。

5、指导学生的生活习惯，行为规范。 三、教学内容：

《弟子规》总叙、入则孝、出则弟、谨、信 四、教学重、难点： 重点：能够流利背诵。

难点：理解含义，并能在生活实践中应用。 五、学习时间：

每周安排一节诵读时间，平均每节课学习16句。利用中午课前预备时间复习巩固。 六、方法措施：

1、借用生动的故事来打动学生的心。

2、联系生活实际，让学生在讨论中真正理解含义。 3、举例子，让学生深入理解含义。 4、鼓励学生在生活中实践。 七、学习内容具体安排： 第一周：学习《弟子规》“总叙” 第二至六周学习“入则孝” 第七至九周学习“出则弟” 第十至十四周学习“谨” 第十五至十八周学习“信”

课题

学习目标

2、会背《弟子规》总叙。 3、大体了解这几句话的意思。 重点 难点 准备

会背《弟子规》总叙。 大体了解这几句话的意思。 《弟子规》音频

第1课 《弟子规》总叙

1、从总体上了解《弟子规》。

一、介绍弟子规

弟子规原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，具体列举出为人子弟、在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。《弟子规》这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。

《弟子规》中的 “规”，当然就是指规矩、规则。你们知道“弟子”指的是谁吗？是孔子的弟子吗？是指小孩子吗？还是指其他什么人呢？（学生讨论）实际上这个“弟子”是泛指，也就是针对每个人而言的。所以《弟子规》中谈到的规矩礼节是同学们甚至是老师都应该遵守的。现在就让我们一同走进这篇古训——《弟子规》。《弟子规》共360句（1080字），今天我们学习总序。

二、学习《弟子规》总叙 1、听泛读《弟子规》总叙： 弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 2、教师领读。 3、学生试读。 4、指名读。 5、齐读。分行读。 6、同桌练习背诵。 7、小组竞赛背诵。 三、理解“总叙”的意思。

“总叙”概括了《弟子规》的主要内容：首先要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次言语行为要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人。如果以上的事都做了还有多余的时间精力，就应该好好做学问了。

有余力则学文——当你做好了以上的事情（具备了如上的品德），如有多余的精力和时间，再去学习文化知识和技能。

四、讲故事：《大舜的故事》——孝

舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

五、礼 仪

1、回答问题要举手，回答问题要起立。 2、学习鞠躬。

六、作 业1、背诵《弟子规》总序。 2、回家给父母捶捶背。

学习目标

1、复习《弟子规》总序。

2、学习“入则孝”之“父母呼”。

3、理解意思，教育学生孝敬父母要从小事做起。不但孝，关键是顺。培养学生的感恩之心。 重点 难点

结合生活实际，让学生理解孝道的重要性。 理解意义，能在生活中做到。

音频

教具准备 教 学 过程

一、检查作业

1、齐声背诵。 2、是否为父母捶背。

二、学习“入则孝”之“父母呼” 1、听泛读“入则孝”之“父母呼” 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 2、教师领读。 3、学生试读。 4、指名读。 5、齐读。分行读。 6、同桌练习背诵。 7、小组竞赛背诵。 三、了解意思。

1、 “父母呼”，“呼”就是叫唤的意思。“应勿缓”，“应”就是回答，“勿”就是不可以，“缓”就是迟缓。也就是听到父母他在呼唤、叫唤我们的时候，应该要立即的回答。

想一想，平时父母叫我们的时候，我们是怎样做的？（指生答）怎样做才能更体现“孝”呢？（生答） 延伸：

父母呼 应勿缓；老师呼 应勿缓 ； 长辈呼 应勿缓 ；同学呼 应勿缓。

2、“父母命，行勿懒”：父母在教我们的时候，父母教我们做任何事情，“行勿懒”就是要马上动作，不可以拖拖拉拉的。

3、“父母教，须敬听”：父母在教育你的时候，要恭恭敬敬地聆听。

4、“父母责，须顺承”：如果你做错了事情，父母责备你的时候，你应该接受教训，真心悔改。 希望大家都能够成为孝敬父母、懂礼貌的孩子。 四、讲故事：《啮指痛心》

曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。

五、礼 仪

1、见到长辈、老师要主动问好。

2、父母、老师、长辈，要求做的事情，要尽量做好。 六、作 业 1、背诵“父母呼”。 2、帮父母 收拾餐桌。

1、复习“父母呼”。

2、学习“入则孝”之“冬则温”。 3、了解意思，进一步理解怎样才是“孝”。 4、能在生活中实践。 重点 难点

会读、会背。进一步理解“孝”。

理解意义，能在生活中用实际行动尽“孝”。

播放器

教具准备

一、检查作业

1、齐声背诵“父母呼”。 2、是否帮父母收拾餐桌。 二、学习“入则孝”之“冬则温” 1、听泛读“入则孝”之“冬则温”。 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 2、教师领读。 3、学生试读。 4、指名读。 5、齐读。分行读。 6、同桌练习背诵。 7、小组竞赛背诵。 三、了解意思。

1、“冬则温”“温”就是温暖的意思。“夏则凊”，凊就是凉爽的意思。孝敬父母应该从哪里开始呢？应该从关心父母的起居生活开始。

讲“黄香”的故事：

相传东汉时期有一个叫黄香的孩子，母亲很早过世他和父亲相依为命。夏天天气非常热，他每天都给父亲扇枕席，以便让父亲安歇；冬天非常寒冷，为了让父亲躺在温暖的被窝里，他每天晚上都要先上床，用自己的体温把被褥焐热。日复一日，年复一年，黄香的孝行，传遍了全县，也传遍了全国。九岁的孩子能懂得这样孝顺父亲，感动了太守刘扩上书朝廷申报，批准孝廉，成为一位孝敬长辈而名留千古的儿童。当时有“江夏黄香，天下无双”的赞誉。

我们都要以黄香为榜样，从身边一点一滴的小事做起，孝敬父母。

2、“晨则省，昏则定”：就是每天早上要记得起来第一件事情，就是向父母问候，这是为人子弟在家里对父母应该有的态度。 “晨则省”，“省”的意思就是安慰问候的意思。“定”也是如此，也是安慰，让他的心情觉得很好。

3、“出必告，反必面。居有常，业无变。”

出门一定要告诉双亲。尤其现在的社会环境很复杂，治安也没有以前的好，所以你出门时一定要向告诉父母到哪里，什么时候回来，为什么？绝对不能让父母为我们的行踪担心。 “反必面”，回来的时候，也要跟父母报告讲明。“面”就是要面见父母，让父母看到你安全的回来，让父母得到宽心。

四、拓展：

行孝是每个人的责任，是天下所有做儿女应做的事情。同学们，我们的父母是不是很辛苦啊。你们想不想孝敬一下为你辛苦为你操劳的父母呢？设想一下：今天放学回家，你看到父母工作了一天非常劳累，你想怎样孝顺你们的父母呢？（生答）

五、作 业

1、复习“冬则温”。 2、学习“事虽小”。

3、理解“事虽小 勿擅为”“ 物虽小 勿私藏”。 4、能在生活中实践。 重点 难点

理解“事虽小 勿擅为”“ 物虽小 勿私藏”。 理解意义。

播放器、课件

教具准备

一、检查作业

1、齐声背诵。

2、昨天为父母做的什么事情。 二、学习“入则孝”之“事虽小” 1、听泛读“入则孝”之“事虽小”。 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 2、教师领读。 3、学生试读。 4、指名读。 5、齐读。分行读。 6、同桌练习背诵。 7、小组竞赛背诵。 三、了解意思。

1、理解“事虽小”。什么样的事情是小事？该怎样做？

“事虽小”，就是泛指一切事情无论大小，即使很小很小的一件事情，“勿擅为”，这个“擅”就是随自己的意思，擅自的意思。也就是说事情即使是非常小，也不可以不经过同意就擅自去做它。譬如说有很多小朋友，他在家里，爸爸妈妈不在的时候，他就好像造反一样，什么事情都碰，父母的房间、抽屉翻箱倒柜，很好奇的都去翻阅它，这些都是不对的。

不应做的事情，就尽量不做。比如说，在家里不可随便玩电、玩火，玩危险的玩具，不可养成随便花钱的坏习惯，不在黑板上乱涂乱画，这样的事虽小，也是不对的。不应做的事情就不要做了。三国时的刘备教育儿子刘禅说：“勿以恶小而为之”也是这个道理。

2、理解“物虽小”。

什么样的东西是小东西？铅笔、橡皮 不能私自藏起来。如果私自藏起来，父母会伤心。 拓展：

捡到小的物品应该怎样做？借用别人的东西该怎么做？ 学生讨论。

四、讲故事：陶母封鱼。

陶侃是东晋有名的贤臣，从小就勤奋好学，而且注意人品的修养，这一切都与他母亲严格的教育分不开。陶侃长大后，担任了管理渔业的小官。这一年他托人带回家一坛腌鱼孝敬母亲，母亲却把鱼封好让人退回区，并且献给他写了一封信说：“你是国家的官吏，怎么能用公家的东西孝敬父母呢？这是为政不廉啊！”此事虽小，却可以看出陶侃的母亲教子严格。陶侃始终不忘母亲的教诲，最终成为晋朝著名的清官。

五、作 业

1、背诵“事虽小”。 2、给爸爸妈妈洗袜子。

学习目标

1、复习“事虽小”。 2、学习“亲所好”。

2、理解意思，启发培养孩子判断是非的能力。 3、能在生活中实践。 重点 难点

会读、会背

理解意义，辨别是非。

播放器

教具准备

一、检查作业

①背诵“事虽小”。

②给父母洗袜子了吗？怎样洗的？父母说了什么？ 二、学习“入则孝”之“亲所好” 1、听泛读“入则孝”之“亲所好”。 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 2、教师领读。 3、学生试读。 4、指名读。 5、齐读。分行读。 6、同桌练习背诵。 7、小组竞赛背诵。 三、了解意思。

1、“亲所好，力为具”，这个“好”就是喜好。“力”就是要尽心尽力，“具”就是要为他准备。你现在还是一个很小的小学生，父母最喜欢的无非是你的功课要很好，自己的作业要自己努力去做；应该学的，也应该努力去学习。让父母得到欢喜。

2、“亲所恶，谨为去”。这个“恶”就是不喜欢、讨厌的、厌弃的。“谨”也是要用恭敬之心，很谨慎的为父母去排遣，或者排除，为他去除掉。譬如说父母他不喜欢的东西，我们应该尽量把它去除。父母见到我们有不良的嗜好，不良的习惯，为人子女也应该赶快把它改正过来，自己应该要赶快改正过来，让父母能得到欢心。

3、“身有伤，贻亲忧”。想一想在你不小心受伤的时候，你的父母会怎么样？理解“贻亲忧”：让父母担心。

4、“德有伤，贻亲羞”，指如果你的品德不好，你的亲人就会为你羞愧。比如：有的小朋友没有礼貌、不敬师长、破坏公物、打骂同学、偷盗，或者做出了其他不该做的事情，你的父母会跟着你蒙受耻辱。那你更是不孝的子孙。

四、联系实际，深化理解。

父母让做的事情，不去做；任性，不听话；跟爷爷奶奶吵架；跟小朋友抢东西、打架 说说这样做对不对，应该怎样做。

五、作 业

1、背诵“亲所好”。 2、回家扫地、拖地。

1、复习“亲所好”。 2、学习“亲爱我”。

3、懂得尊敬父母，用心体谅别人的心情。帮助父母改正过失要讲究方法。 重点 难点

会读、会背

理解意义，学会体谅。

播放器

教具准备

一、检查作业

1、齐声背诵“亲所好”。 2、昨天回家扫地、拖地情况。 二、学习“入则孝”之“亲爱我” 1、听泛读“入则孝”之“亲爱我”。 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 2、教师领读。 3、学生试读。 4、指名读。 5、齐读。分行读。 6、同桌练习背诵。 7、小组竞赛背诵。 三、了解意思。

1、“亲爱我、孝何难、亲憎我、孝方贤”

父母双亲从小到大，给予了我们无微不至的关爱，待我们恩重如山。我们自然就应该孝养他们。可是也有的家长不喜欢甚至讨厌孩子。或者管教孩子过于严厉，缺少方法。那么做为儿女应该怎样对待父母呢？是不是父母对我们好，我就对你们好。你不喜欢我，我也不孝敬你呢？

孔子在世时，他有一个名字叫闵子骞的弟子。年纪很小的时候，母亲就去世了。父亲娶了后母，后母又生了两个弟弟。有一年冬天，天气寒冷，父亲要出门，就叫闵子骞驾车，闵子骞冻的直哆嗦。父亲以为闵子骞偷懒，就拿鞭子打他，谁知鞭子下去却把棉袄打烂了，里面的芦花飞了出来。父亲才知道后母虐待了闵子骞。一气之下，父亲要赶走后母。这时闵子骞跪下来哀求父亲说：“有母在一子单，母去三儿寒。”这句话感动了父亲，也感动了后母。使后母知道反省改过，变成了慈母。孔子特别称赞闵子骞：“真是难得可贵的孝子啊！”

我们就是要学习闵子骞这种孝心，不管父母对我们如何？我们做好自己应该做的就可以了，尽好自己的本分。

2、说说自己的父母批评你或打你的时候，你是怎样想的，又是怎样对待的？怎样做才会更好？ 说说父母为什么这样做？学会体谅。 3、今后你打算怎样处理类似的事情？ 四、作 业

1、背诵“亲爱我”。

2、跟父母聊天，说说自己以前做得不对的事情，给父母道歉，请求父母原谅。

1、复习“亲爱我”。 2、学习“亲有过”。 2、理解这几句话的意思。 3、能在生活中实践。 重点 难点

会读、会背

了解父母的辛苦，及对自己的教育。

播放器

教具准备

一、检查作业

1、齐声背诵“亲爱我”。

2、说说跟父母聊天了吗，聊的什么？ 二、学习“入则孝”之“亲有过” 1、听泛读“入则孝”之“亲有过”。 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 2、教师领读。 3、学生试读。 4、指名读。 5、齐读。分行读。 6、同桌练习背诵。 7、小组竞赛背诵。 三、了解意思。

1、亲有过、谏使更、怡吾色、柔吾声

“亲有过”，“过”的意思就是有过失，或者有不当的这种行为。“谏”就是劝勉的意思，劝解的意思。 “使”就是使他能更正，或者能及时停止。

上堂课我们学了要孝顺父母，可是父母也有不对的时候啊！那么作为子女应不应该劝谏父母呢？用什么方法才恰当呢？

一是不要在大庭广众之下，去谈父母的过错。让父母没有面子。他就不会接受我们的劝谏。二要等父母高兴的时候，而且在劝说父母时语气也要柔和，面带笑容。不要理直气壮，一副盛气凌人的态度。话要说的尽量婉转，让父母感到我们不是在挑他的毛病，真心的为他好。他才能够接受我们的劝谏。

2、谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨

“谏不入”，不入就是不能接受。“悦复谏”，我们可以委婉的再劝谏。“号泣随”，就是觉得很伤心、很难过。“挞无怨”，这个时候如果父母恼羞成怒，或者他不愿意听到我们这样劝他，即使被打了，也不应该有所怨恨。

四、讲故事：

唐太宗李世民，年轻的时候，随着父亲李渊到处平定，当时父亲有一个决策，就是连夜拔营要攻打另外一个地方。李世民就跟父亲说：这样做的话，我们可能没有办法成功，因为可能后面有埋伏，前面不但不能得到胜利，可能后面又被围剿，反而不利我军。他的父亲不采纳。眼见整个军队就要拔营了，这个时候，李世民就在帐篷外面嚎啕大哭，哭得非常伤心。为什么伤心？他知道父亲这个举动是错误的，从整个局势来看，宗已经看出相当的危险。他的父亲李渊，突然听到外面有很大的哭声，就走出去看。父亲看到儿子这么伤心，听了儿子最后一次规劝，及时停止了这项军事行动。后来终于平定各地贼寇，奠定了唐朝的基业。

五、作 业

学习目标

1、复习“亲有过”。

2、学习“亲有疾”。

3、学会在生活中关爱父母、照顾父母。 重点 难点

会读、会背。亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 理解意义，能在生活中照顾父母。

播放器、课件

教具准备

一、检查作业

齐声背诵“亲有过”。

二、学习“入则孝”之“亲有疾” 1、听泛读“入则孝”之“亲有疾” 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生 2、教师领读。 3、学生试读。 4、指名读。 5、齐读。分行读。 6、同桌练习背诵。 7、小组竞赛背诵。 三、了解意思。

1、亲有疾。药先尝。昼夜侍。不离床。

当父母生病的时候，为人子女应该怎么样来侍奉汤药。我们晓得在过去，这个药几乎都是水药，刚煮起来的汤药一定非常的烫。我们要端给父母吃、端给长辈吃的话，我们要特别注意它的温度是不是太高了，太高了唯恐烫到父母。所以在古者，他往往会倒一点点，然后喝喝看，这个一瓢，一小瓢试试看，它是不是温度太高，或者太低。所以古人对父母的侍奉，可以说是无微不至。

我们现在医药发达，吃的药多是药片、颗粒，这个你可不能随便尝，以免药物中毒，不过，父母生病时可以提醒父母按时服药。

2、丧三年，常悲咽。居处变，酒肉绝。 丧尽礼，祭尽诚。事死者，如事生。

如果不幸父母走完了人生最终点站之后，这时候如果办丧事，我们也要特别的一定要尽孝，尽到为人子女所应该尽的这些礼节。

四、讲故事：鹿乳奉亲

郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。

亲尝汤药

汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，

衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

五、作 业

1、背诵“亲有疾”。