郴州市宜章县梅田镇

郴州市宜章县梅田镇龙村 文化广场壁画墙设计

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宜章简介 梅田简介 湘南与瑶族 瑶族始祖盘王与长鼓的传说 湘南瑶族的图腾 瑶族生活中的纹样 环境与壁画的分析 设计定位 材料选择 设计过程 设计定稿 预算

宜章县简介

宜章县位于湖南省郴州市南端，距郴州市人民政府驻地50 公里。东靠汝城县，西接临武县，北与北湖区、苏仙区接壤， 南与广东省乐昌市、乳源瑶族自治县、阳山县交界，东北与资 兴市相连，西南与广东省连州市毗邻。 宜章历史悠久，人文荟萃，是革命圣地。宜章古称义章， 建县于公元617年。976年，为避宋太宗赵光义讳，改称宜章。 宜章是湘南起义的策源地，宜章县养育了中国早期工人运动杰 出领袖邓中夏，以及毛科文、胡少海、张际春、陈光、欧阳毅、 曾志、彭儒、肖新槐、吴仲廉等一大批党政军优秀人才。

梅田村简介

梅田镇地处湖南省宜章县南部，是湖广两省经济文化 交流的重要“窗口”,是承东接西的良好投资地。现辖： 梅溪社区、老湾社区；龙村、荷叶塘、夏塘、上寮、黄石、 车头、梅田、母老、竹坪、战地冲、小塘、岑水、水楼下 13个村委会。 梅田历史悠久，区位优势独特，界接广东，临近港澳。 境内宜临二级高速(省道S324线)穿越东西，南下广州、深

圳，北上长沙、武汉，均可朝发夕至。

湘南与瑶族

湘南瑶族民间宗教信仰主要是以原始宗教信仰为主,且 具有湘南地方特色。他们的信仰首先表现为自然崇拜，湘 南瑶族民间宗教信仰其次表现为祖先崇拜。 湘南瑶族民间宗教的仪式是非常富有地方和民族色彩 的,其他地方的宗教仪式远远没有这里的丰富。它神秘而丰 富的宗教仪式让宗教本身变得立体可感起来,没有仪式的宗 教是空洞的,仪式不够丰富多彩也会削弱宗教本身的魅力。

瑶族始祖盘王与长鼓的传说

盘王——即传说中的盘瓠。相传古时候有一们平王，养有一条龙 犬，其毛五色，姓盘名瓠。有一年，邻国高王犯界，平王遣将征伐无 果，于是张榜招募骁将，谁能取高王首级，赏金万两，封邑万户，以 女相许。岂料满朝文武无人应招，惟有盘瓠为报主恩，毅然揭下皇榜 。 《过山榜》称：一天盘王带着六个儿子上山打猎，在追赶一只受 伤的大公羊跌下悬崖丧命，尸首挂在半山崖的梧桐树丫上。孩子们找 到父王的尸首背回家里，全家悲痛欲绝。母亲叫孩子们剥下羊皮蒙在 梧桐树筒上，制成长鼓，击鼓泄愤，以边打边舞边诉说的方式来追悼 父王。“拜盘王”从此兴起，代代相传。

湘南瑶族的图腾

瑶族生活中的纹样

环境与壁画的分析

结合龙村当地的文化与湘南瑶族的特点，组织有丰富 内容的壁画更好的融入到当地的氛围中，成为龙村的简介 与标志，将龙村的瑶族文化特色得到体现，使之融合得到 升华。

设计定位

以瑶族的盘王节庆典中的长鼓跟盘王龙犬做为切入点， 人民载歌载舞。加上瑶族的民族图腾绘成一副长卷，采用 对称式构图手法。

材料选择

采用彩漆和砂岩石刻类制作浮雕壁画。 砂岩矽士由碳酸钙与氧化铁加混合物凝聚形成耐久及 富于强度，有的地区的砂岩其硬度甚至超过花岗岩，故施 工较为费时。砂岩由于其颗粒粗扩，尤其强率坚硬，适宜 选作大型户外石雕作品。

设计过程

设计时的草稿

设计定稿区丽莎设计图纸; 图纸比例1:40

王道云设计图纸 图纸比例：1:40

黄挺设计图纸 图纸比例：1:50

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