唐朝与文艺复兴时期服饰文化比较研究
国乃至欧洲、非洲国家对之产生了由衷的欣羡之情,他们争相与唐朝交往,遂使中国成为亚洲诸国经济文化交流的桥梁和中心,在东西方交往中发挥了重要的作用.当时的世界,文化交流的中心主要有印度、阿拉伯和中国,其中又以中国地位最为突出.经济的繁荣和政治上的强盛,使当时的交通空前发达.所有的这些优势使唐朝服饰有了前所未有的发展.唐人有条件看到各个地区、国家的服装,并相互学习与效仿.所以,其服装亦呈现出多样性的一面.初唐时期,襦裙服仍然流行,交融的大氛围中不断更新)融合)再更新,使得文艺复兴时期的服装绚丽多姿.文艺复兴时期的服装文化,在不同阶段受欧洲各国国力消长的影响而有所不同,先后以意大利风格、德国风格、英法风格和西班牙风格为主导.所以,从整个文艺复兴时期看,其服饰文化是多元性的.
1.3 两个时期服饰多元化的不同成因
虽然二者在服饰上都呈现出多元性,但它们形成的原因和体现方式却不同.
妇女日常大多上身着襦、袄、衫,下身着紧身长裙.天宝年间,妇女曾流行穿男装.如图1,张萱的5虢国夫人游春图6为我们提供了生动的形象资料.至盛唐时期,胡服又流行于广大妇女中间.这是包含了印度、阿拉伯以及我国西北边疆人民许多特征的一种装束.陕西西安出土的石刻上就含有这种服饰形象:上戴浑脱帽,身着窄袖翻领长袍,穿
裆裤,足登高
革靴.这种装束使
唐女耳目一新,从而纷纷效仿.到唐五代时期,女子又时兴道士服.5五代史#前蜀世家6记:/五衍后宫,皆戴金莲花冠,衣道士服,酒酣免冠,其髻然,更施朱粉,
号醉妆,国人效之.0
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图1 女穿男服(张萱5虢国夫人游春国6局部)
Fig.1 Womanwearingthemencswear
唐朝对于各国文化广收博采,其服饰纹样也是中西合璧,独具风格.如唐草纹、宝相花,就是外来纹样结合本国特点发展而来的具有时代特征的纹样.1.2 文艺复兴时期服饰文化的多元性
文艺复兴是中世纪转入近代的枢纽.它源自意大利,后因法国与西班牙以意大利为战场及政治婚姻的交流,促使文艺复兴向北扩张,进而促成欧洲在艺术文化上全面性的文艺复兴.所以,文艺复兴在地域上的界定随着时代的挪移而有所不同,文艺复兴的火种在不同地域的社会背景之下,燃烧出不同艺术风格、不同型态的文艺复兴光芒.在整个文艺复兴的盛期,欧洲没有任何国家的服装能长久地独领风骚.各国在服装上相互学习,同时又不失本国特色.欧洲服装就在这种相互
从中国的历史来看,有一个整体上的趋势,那就是我们最终都是倾向/和0的,讲究民族融合.唐朝表现得尤为突出.因为唐朝的统一强盛在各方面为民族交流提供了更多的有利条件,加之唐太宗一改过去/贵中华、轻视少数民族0的政策,而/爱之如一0,对各民族能较为平等地对待.所以,唐代服饰才有条件空前的异彩纷呈,呈现多样性的局面.而这种多样性的局面是在民族大融合的基础上建立起来的.因此,唐朝时期各种各样的服装是互不排斥、共存共容的. 西方的历史却截然不同,他们讲究革命,各帝国之间不断纷争.文艺复兴时期服饰的多元化,是从整个文艺复兴时期来看的.前面讲过,当时的服装在不同时期存在不同的风格,以西班牙风格为主导.但是,西班牙国王是强制地向欧洲各国推行西班牙服装,企图使人们顺应西班牙意志.从文艺复兴不同阶段强国对服饰外型的主导力可以看出政治力成为当时趋动流行的重要力量,其风格是受国力消长影响的,并不是几种风格的共存,而是相对决裂和独立的.所以,它的多元性是/分0的.
2 服饰的自由、开放性
2.1 唐代服饰的自由开放性
从一定程度上讲,妇女的服饰是反映整个社会风气的最突出的标识.唐朝的女子服饰,总体说来,由较为保守向较为开放的方向发展.唐代国家统一、经济繁荣、形制更加开放,人们的眼界也空前的开阔,思想开放活跃,与此相应地,服饰愈益自由、开放,并且能够被人们所接受.唐代服装的开放主要表现在领型的变化上.唐代女服的领子,有圆领、方领、直领和鸡心领等.在众多领型中,有一种袒领,领口开得很低,隐约可见双乳的起伏,这是中国服装史上绝无仅有的一种非常开放的领型.在唐朝这个思想极其自由活跃的时代,人们的见闻都空前的开阔,各式异国服装并不难见,袒领的服装该是微不足道的.如图2所示,唐代画家周防的