纷纷立书(即先秦散文),形成百家争鸣的局面。其中,春秋末年战国初年的《老子》与《论语》在中国古典园林发展方面影响颇深。
2.2 中国古典园林的发展时期
魏晋时期诗人寄情山水,孤傲出世,心游物外不禁境由心生,营造自己心中的一种悠然自得的哲理境界。这种以自然山水为核心的思想深深地影响着造园活动:对自然山水进行适当地提炼概括,将自然美与生活美结台在一起,创造出“临缩于自然,高于自然”的境界便是造园活动的终极追求。东晋诗人陶渊明,作为田园诗的开创者,无论在文学史上还是园林史上,都留下了浓墨重彩的一笔。
2.3 中国古典园林的全盛时期
开元、天宝年间,唐朝进入全盛时期,史称“开元盛世”,也就是中华民族最为全盛的时期。政治、经济、文化中心的长安已经具备相当的城市规模,皇家园林在规划中趋向规范化。中轴线为规划主轴,道路纵横交错呈方格状的道路系统,这于当时诗歌的格律要求不谋而合。宫廷中有园林或林苑区,也有建筑。行宫御苑和离宫御苑也是在郊外的御苑,建在山水风景优美的地带,已为帝王避暑休闲的场所,很有皇家气派。
2.4 中国古典园林的成熟时期
这时词曲发展到了韵律富于变化,长短不一,快慢不定的高度,这于园林设计中对节奏于韵律变化的要求不但一拍即合,而且达到一个新的高度。个性与共性,变化与统一的构图原理彰显无遗。在风格上,有豪放婉约之分,恰与园林之分北方私家园林和江南园林对应。前者清雄豪健、热情奔放;后者清新涵蓄、委婉动人。此时,在整体看来,中国古典园林的景观表现类型与技法已基本形成。
3、 中国古典园林中的诗词
3.1 诗词与中国古典园林意境
中国古典园林并不是以创造呈现在人们眼前的具体园林形象为目标,它追求的是“意境”。意境实际上是造园人内心情感、生活经验、审美情趣及其对于美好事物最大限度的寄予,同时也是观园者在游览过程中结合自己的知识阅历对此园的理解与想象。对意境的追求在中国古典园林中历来已久。中国的传统是文人造园,文人追求的神思和韵味完全体现在了园林建造中。