第三讲 屈原与楚辞

课件

屈原与楚辞

课件

关于楚辞

战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式，这种诗

体具有浓郁的楚国地方色彩。 宋 黄伯思：“皆书楚语，做楚声，纪楚地， 名楚物” 特点：每句结尾加“兮”或“思”。

课件

从汉代开始，“楚辞”又成为屈原等人作品的总 集名。

西汉末年，刘向辑录屈原、宋玉等人的作品，及汉代模

仿这种诗体的作品，编成《楚辞》一书，是继《诗经》

之后我国又一部具有深远影响的诗歌总集。

《四库全书总目》：“屈宋诸赋定名楚辞，自向始也。”

课件

由于屈原的《离骚》是楚辞的代表作，又称 “楚辞”为“骚”或“骚体”。

汉代人还普遍把“楚辞”称为“赋”。 《汉书· 艺文志》中有“屈原赋”、“宋玉 赋”等名目。

课件

楚辞产生的文化背景

中原文化的影响

楚国风俗习惯的影响：

地理因素

风俗习惯——“隆祭祀，事鬼神”

江淮流域楚地的歌谣：

《沧浪歌》、《越人歌》 、 《接舆

歌》 “不有屈原，岂见《离骚》”

课件

《越人歌》

今夕何夕兮，中搴洲流.今日何日兮，得与王子同舟。 蒙羞被好兮，不訾羞耻，心几烦而不绝兮，得知王子。 山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

课件

课件

屈 原 生 平

屈原（前339年？—前278？），名平，字 原。 所处时代：战国中后期 政治生涯：

左徒—三闾大夫—流放(汉北)—再次流

放（江南）—沉江自尽

课件

左徒—“博闻强志，明于治乱，娴于辞令， 入则与怀王图议国事，以出号令，出则接遇 宾客，应对诸侯。”

“上官大夫与之同列，心害其能，”谗于怀 王，怀王“怒而疏屈原。”—三闾大夫

怀王16年，秦欲伐齐，秦张仪以商于之地为 饵，诱怀王绝齐。后未兑现承诺，怀王愤而 伐秦，大败。秦再次以汉中之半和楚，怀王 背齐合秦。屈原力谏 —贬斥至汉北之地

课件

怀王30年，秦邀怀王，屈原劝谏： “秦， 虎狼之国，不可信，不如无行。”怀王之子 子兰劝行，最终怀王受骗入秦，被扣留并客 死于秦。 由于楚人责怪子兰劝怀王入秦，故子兰唆使 上官大夫想向襄王诽谤屈原—顷襄王怒而将 屈原从汉北放逐到江南地区。 “上洞庭而下江”，辗转沅、湘一带，故都 日远，常年不复，“披发行吟泽畔，颜色憔 悴，形容枯槁”，与无可奈何之际，自沉于 汨罗江。

课件

屈原的思想

忠君爱国 独立不迁

为了保持美好的人格操守，牺牲了自己的生命

上下求索

对美政、理想、真理的追求执着不懈，不屈不挠 “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

好修为常

“民生各有所乐兮，余独好修以为常。” 将“自我修养”作为日常的精神选择

课件

屈原的作品

《史记》提到5篇：《离骚》、《天问》、 《招魂》、《哀郢

课件

课件

课件

课件

课件

课件

课件

课件

课件