9、池玉河——“众善奉行”思想在和谐企业建设

众善奉行—佛教思想与企业的和谐发展

眾善奉行 思想在和諧企業建設中的意義

池玉河

邯鄲市邯三建築工程有限公司董事長

內容摘要：佛教自東漢時期傳入我國以後，經過與中國古代儒道文化碰撞，在自覺吸取儒道文化精華的基礎上，逐步形成了本土化的佛教---禪宗。佛教高揚 眾善奉行 這一基本教義原則與儒道兩家一道成為影響我國幾千年的主流文化。其 眾善奉行 思想對我國人文風俗易化產生了深遠的影響，至今對我國社會主義和諧社會建設和企業的和諧發展，仍然具有重要的指導意義。

關鍵詞：眾善奉行 和諧企業

諸惡莫做、眾善奉行、自淨其意、是諸佛教。 這則七佛通戒偈不僅是佛教對自己的基本概括，更包含了社會倫理道德的諸多內容，涵蓋了中華傳統的儒、道、墨、法文化基本內含。對當今社會主義和諧社會建設和企業的和諧發展仍具有非常重要的指導意義。

佛教 眾善奉行 思想的含義

諸惡莫做、眾善奉行、自淨其意，是諸佛教 是中國佛教的基本原則，其中包含了諸多的社會道德成份，這四句佛偈的基本內涵是：所有的罪惡都不要去做，眾多善良的都要努力奉行，各人自己清淨自己的心境，這是佛祖所教導的。佛教修行持戒要求修十善：不殺生、不偷盜、不邪淫這是身三善，不妄語、不惡口、不兩舌、不待語這是口四善、意不貪、不嗔、不癡這是念頭三善業，守住這十善，在生活、工作、處事、待人、接物就出不了大問題。再者上報四重恩：即 國土恩、父母恩、眾生恩、三寶恩（佛、法、僧） 這是佛教對眾僧的要求。佛教眾僧的修行都把 四大皆空 即酒、色、財、氣， 六根清淨 即眼、耳、鼻、舌、身、意作11 《道德經》

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