第二章 伦理学理论第一节 伦理原则 第二节 伦理价值 第三节 伦理评价主讲: 主讲:肖仲华 QQ: QQ:463030582 微博:/ :/mardurich 微博:/mardurich 博客:/u/2123774707 博客:/u/2123774707
第一节 伦理原则一、什么是伦理原则伦理原则(principle of ethics) 是处理人与人、人与社会、社会与社会利益关系 的伦理准则,是调整人们相互关系的各种道德规范要求的最基本的出发点和指导原则。 伦理原则的底层思想基础: 伦理原则的底层思想基础: 对人性的理解不同,人的自然本性与社会性,个性与共性,个体与群体。 幸福观的不同。 主要的伦理原则: 主要的伦理原则: 个人主义原则 人道主义原则 功利主义原则 利他主义原则 集体主义原则
第一节 伦理原则二、个人主义( individualism )原则 个人主义(思考问题:为什么美国枪击案不断,国会和各州议会仍然坚定支持个人持枪? 个人主义原则:强调个人的中心地位,个人是目的、社会是手段。 个人主义原则: 强调个人尊严、自由与平等。 强调个人权力和个人利益至上。 (基于自私人性论和快乐主义幸福观) 个人主义历史渊源: 个人主义历史渊源: 古希腊:普罗塔戈那——人是万物的尺度。 伯利克里——人是第一重要的。 文艺复兴:但丁——走自己的路,让别人去说吧。 拉伯雷——想做什么就做什么。
第一节 伦理原则二、个人主义( individualism )原则 个人主义(个人主义历史渊源: 个人主义历史渊源: 启蒙运动:霍布斯——公开的利已主义(overt ego)。 洛克——合理的利己主义(rational ego)。 孟德斯鸠——人应该自己处理自己的事物,但他是有限的存在物。 休谟——重视自己是最可以称赞的 爱尔维修——合理利已主义 近现代: 托克维尔——个人主义是一种新的观念创造出来的一个新词。我们的祖先只知道 利已主义。个人主义是民主主义(democratism)的产物,它随着身份平等的扩大而发展, 身份平等造成了大量的“个人”。 杜威——新个人主义就是要在首创性、发明力和有力的进取方面表现出来。主张 个人奋斗,自己的行为选择应由自己负责。
第一节 伦理原则二、个人主义( individualism )原则 个人主义(个人主义的政治观(political 个人主义的政治观(political individualism) : 政权的合法性来自公民的同意。 政治代表的是公民个人利益。 政治的目的是使个人需要得到满足。 个人主义的经济观(economical 个人主义的经济观(economical individualism) : 经济制度的私有制。 经济领域的自由竞争。 个人的财产神圣不可侵犯。 个人主义的宗教观(religious 个人主义
的宗教观(religious individualism) : 强调宗教选择的个体权利。 宗教信仰的自由。 精神平等和宗教自省。 (个人主义催生宗教自由) (个人主义催生市场经济) (个人主义催生民主制度)
第一节 伦理原则二、个人主义( individualism )原则 个人主义(个人主义的伦理观(ethical 个人主义的伦理观(ethical individualism) : 个体是伦理价值的源泉。 个体是道德标准的权威。 个人是伦理道德的目的。 个人主义的认识论(epistemology individualism): 个人主义的认识论(epistemology individualism): 个体是知识的源泉。 个体确定自己存在的开始。 知识来自于个人的心灵感受。 个人主义的方法论(methodology individualism): 个人主义的方法论(methodology individualism): 个人是社会生活的最终构成要素。 个人的心理要素是基本的解释要素。 (个人主义催生公共福利思想) (个人主义催化创新意识和机制) (个人主义催生对个体幸福的关注)
个人的行为是解释社会现象的唯一途径。
第一节 伦理原则二、个人主义( individualism )原则 个人主义(个人主义评价: 个人主义评价: 政治——民主与自由 经济——私有制 法律——对个人权利的保障 道德——个人奋斗 思考问题:个人主义有什么不好?为什么个人主义的美国人公益精神和爱国热情比 我们强? 易忽视社会的作用 易导致利己主义 易导致无政府主义(anarchism) 消极评价美国学者弗·卡普拉指出,人类这 种只顾个体不顾社会,只顾片面不 顾全体的错误的竞争观念和生存法 则,给人类自身造成的祸害用“瘟 疫”一词不足以描述其严重性。
积极评价
第一节 伦理原则二、个人主义( individualism )原则 个人主义(中国如何看待个人主义: 中国如何看待个人主义: 弘扬集体主义。 不能完全否认个人主义,否则市场经济不能成立。 思考问题: 物权法为何难产? 你如何看待所买房子70年产权以及公墓租赁20年收费期限? 你如何理解马克思关于人的目的论? 马克思: 每个人只有作为另一个人的手段才能达到自己的目的。 每个人只有作为自我目的(自为的存在)才能成为另一个人的手段(为他的存在)。 每个人是手段同时又是目的,而且只有成为手段才能达到自己的目的。
第一节 伦理原则三、功利主义(utilitarianism)原则 功利主义 原则思考问题:一青年和一老人患急病,急需一种药,可是目前只有一剂药,只能救一 人,你认为应该救谁? 功利主义的答案:应该救青年,应为这符合“最大程度的幸福”或“效用最大化” 原则。 功利主义原则: 功利主义原则: 把个人利益看成人类行为的基础,主张为了实现个人
利益,必须兼顾他人利益,至少 不损害他人利益,行为以增进“最大多数人最大程度的幸福”为准则 。
功利主义思想基础: 功利主义思想基础:自私人性论,利己利他原理,快乐主义幸福观。
第一节 伦理原则三、功利主义(utilitarianism)原则 功利主义 原则功利主义思想渊源: 功利主义思想渊源:自私人性论和快乐主义幸福观。 古希腊:德谟克利特——认为人对幸福的追求是人的自然本性需要,而维护公共的利 益是实现和保障个人幸福的必要条件。 伊壁鸠鲁——认为社会的道德生活是以利已的原则为基础的,个人为了自卫 而与别人结成集团,人应该遵守相互利益的契约来维护集团的利益,这样才能有个人的 利益与幸福。 启蒙时代:道德情感主义幸福原理 哈奇森、休谟——欲望制衡思想,greatest happiness for greatest number 斯密——利他利己思想,“上帝之手”。 边沁——功利就是增进幸福或减小痛苦,功利原则就是促进“最大多数人最大程 度的幸福”的原则。 穆勒——功利主义就是最大幸福主义。 经济学诞生于道德情感主义伦理学 功利主义是经济学的伦理基础
第一节 伦理原则三、功利主义(utilitarianism)原则 功利主义 原则功利主义思想渊源: 功利主义思想渊源:自私人性论和快乐主义幸福观。 现代功利主义: 准则功利主义,图尔闵、布兰特——主张如果一个道德准则能最大限度地增进功 利,那么任何人在任何时候都必须遵守这一准则,尽管在特殊情况下,单个人服从这一 准则不会产生最大的功利。 行动功利主义,乔治·斯马特——主张要最大限度地增进总体幸福,必须抛弃准 则并以与行动相关的功利来决定行动,在每个具体境地里选择最佳行动。 当代功利主义: 体验功利主义,回到边沁,功利为主观幸福感(幸福指数),而非经济学“效用”
第一节 伦理原则三、功利主义(utilitarianism)原则 功利主义 原则功利主义评价: 功利主义评价: 理论上功利主义以自然主义人性论为理论基石,从人的趋乐避苦的本性的出发,认 为追求个利益是一切行为的目的和归宿。 福利思想上功利主义认为只有单独个人的存在才是唯一真实的存在,国家、社会、 集体都是由单独的个人组成的,社会利益不过只是个人利益加总求和。 在行为上部分功利主义者主张唯效果论,以行为所产生的实际效用或幸福为最高遵 循原则,否认行为内在动机的价值意义,认为动机与行为的德性无关。这导致了经济学 不讲道德的观点。 思考问题:功利主义在中国实用吗? 要搞市场经济,就没法否认功利主义,就像市场经济无法否认个人主义一样。 经济学
利润最大化理论的伦理基础 经济学帕累托最优理论的伦理基础
第一节 伦理原则四、人道主义(humanitarianism)原则 人道主义 原则思考问题:你知道什么是“反人类罪”吗? “反人类罪”是指握有权力资源的人出于政治、军事或经济目的,以国家、种族、宗 教或某种意识形态为界,对他们进行肉体上消灭或政治上虐待的暴行。 “反人类罪”的提出是基于这样的观念:人类是一个平等的、和睦共处的大家庭,人 们不分国家、种族、文化、信仰、阶层、性别都应享有公平、自由与尊严的基本人权, 是人类文明突破狭隘的国家主义、民族主义偏见的发展成果。 人道主义原则: 人道主义原则: 人道主义是指把人和人的价值置于首位的观念,肯定人的权利或尊严的价值理论, 以及倡导人的心身全面发展,主张人与人之间的互助、友爱的精神的伦理原则。
第一节 伦理原则四、人道主义(humanitarianism)原则 人道主义 原则人道主义的渊源: 人道主义的渊源: 古希腊:亚里士多德——提倡“仁慈”、“友爱”、“慷慨”的德性。 文艺复兴: 弗朗西斯——我只是一个凡人,我只要凡人的幸福。 蒙台涅——放弃现世的物质生活和感性快乐,是违背人的本性的。 启蒙运动: 培根——认为自爱是个人利益的基础,也是公共利益的道德基础,所以善德就是 利人、爱人,即要“有利全人类”、要“爱一切人”。 伏尔泰——从人的本性来说,“爱”应该成为人类社会的伦理原则。“爱”既是 爱自己也是爱人类,因为,人与人的相互需要是爱的基石,自爱与博爱都是人的本性的 表现。
第一节 伦理原则四、人道主义(humanitarianism)原则 人道主义 原则人道主义的渊源: 人道主义的渊源: 近现代: 费尔巴哈——人是有血有肉的感性实体,人与人的关系应是建立在爱的基础上,“ 爱”就成为基本的伦理原则。由此,费尔巴哈反对狭隘的利己主义(egoism),主张“普遍 的利己主义”。也就是把“爱”推广到爱社会、爱国家,乃至达到对整个人类的爱。 萨特——我们叫做的存在主义的人道主义(existential humanitarianism),所以 是人道主义,因为我们提醒人除了他自己外,别无立法者。 弗洛姆——精神分析学派代表人物,“爱”是维系家庭、社会、民族和人类生存的 力量,是保存人的完整性的道德力量,其中关心、责任、尊重和知识是“爱”的实现的重 要因素。
第一节 伦理原则四、人道主义(humanitarianism)原则 人道主义 原则思考问题:世界上最后一只老虎要吃人,是射杀老虎救人还是为保存虎种而牺牲一个 人的生命? 人道主义以人为世界的中心,一切为了人
而存在。 人道主义评价: 人道主义评价: 人道主义在世界观上将人类看成世界的中心,人可以随意地支配自然,从而导致了生 态对人的存在的威胁。 人道主义是对人类共同的道德要求,应成为社会道德基本要求。 马克思主义(Marxism)理论就是争取真正人的价值和地位的学说,马克思主义的人道 主义是社会主义的人道主义。人道主义伦理原则应该是社会主义伦理原则的补充。
第一节 伦理原则五、集体主义( collectivism )原则 集体主义(思考问题:员工赵四等部分员工今年业绩不错,完成了公司规定的销售任务,按公司 财务规定的奖金提成政策,可以拿到总计50万元奖金。但公司奖励政策有一条明文规定, 如果公司整体上年度亏损,公司全体人员均无奖金。因公司当年度出现亏损,赵四等人没 有拿到奖金。问题在于:如果亏损公司还发奖金,公司将倒闭;如果不发奖金,对赵四又 不公平。你如何看待这个问题? 按照集体主义原则,个人利益服从集体利益,暂时利益服从长远利益,当然就不能发 奖金了。 集体主义原则: 集体主义原则: 就是个人利益服从集体利益,局部利益服从整体利益,暂时利益服从长远利益。 集体主义原则是社会主义社会的伦理原则。
第一节 伦理原则五、集体主义( collectivism )原则 集体主义(集体主义的渊源: 集体主义的渊源: 卢梭——公共利益是最高的道德目标,个人利益应该服从公共利益。 黑格尔——个人利益要服务于普遍利益,服从普遍利益和国家利益是基本伦理原则。 马克思——只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,只有在集体中才可 能有个人的自由。 斯大林——第一个明确提出将集体主义原则作为社会主义社会的伦理原则。 毛泽东——在关于个人利益集体利益的关系的阐述中,也明确提出集体主义原则是社 会主义道德原则。 邓小平——同志也多次强调在社会主义制度下必须坚持集体主义原则,但强调个人利 益与集体利益的统一。
第一节 伦理原则五、集体主义( collectivism )原则 集体主义(集体主义评价: 集体主义评价: 市场经济是基于个人主义和功利主义的自由经济,是效率经济,集体主义原则已不符 合市场经济的需要。 集体主义原则强调集体利益高于个人利益,是对个人的主体性和能动性的束缚必然导 致专制主义和集权主义。 集体主义是社会主义公有制的本质决定的。 社会主义市场经济必须强调个人利益与集体利益的结合,集体必须尽力保障个人正当 利益能够得到满足,促进个人价值的实现,并力求使个人的个性和才能得到充分的发展。 集体主义原
则是对“集体”的规范和建设。 集体主义原则也是调节集体与集体之间关系的准则。 集体主义鼓励个人为社会和集体作贡献。
第一节 伦理原则六、利他主义( altruism)原则 利他主义( )思考问题:你怎么看“毫不利己,专门利人”的白救恩精神以及雷锋精神? 你怎么看老外收养中国残疾儿童的行为? 有一类人,是真正的“道德人”吗?
利他主义原则: 利他主义原则: 利他主义是与利己主义相对立的伦理原则,认为凡有利于社会和他人的行为就是道德 的、善的,反之则是不道德的、恶的。强调他人利益至上,鼓励为他人和社会利益作出牺 牲,并以此作为道德的标准。
第一节 伦理原则六、利他主义( altruism)原则 利他主义( )利他主义渊源: 利他主义渊源: 中国是一个利他主义道观盛行的国度,从古至今如此。 神话中的“三皇”“五帝”都是无私奉献的人。 几千年的儒家强调利他思想,孔子讲“杀身以成仁”,荀子讲“以公义胜私欲”, 朱熹讲“公而无私便是仁”。 毛泽东《纪念白救恩》首提“毫不利己,专门利人”精神。 西方利他主义思想的起源同功利主义,来自道德情感主义学派。 沙莆慈泊利、哈奇森:仁爱的利他主义要求无私奉献,与利己主义的对抗。 休谟、斯密:利己的利他主义,利他才能利己。 巴特勒:人的本性是由自爱、仁爱和良心构成的。 孔德:首次将利他主义引进道德伦理,认为人类既有利己冲动,又有利他冲动。所 谓道德,就是使前者从属于后者,但利他又必然以利己为基础。