从《反对林论》看道德的起源和性质
法律等最基本的形成动因,就在于维系人类社会的生产秩序”。而且,社会生产实践在形成人们相互间的道德关系的同时,也在促成道德意识的发展和丰富。
就会计领域而言,会计道德是指在会计职业活动中应遵循的、体现会计职业特征的、调整会计职业关系的职业行为准则和规范。它是道德在会计领域的具体体现。与道德的起源类似,会计领域的道德更明显地表现出与社会生产实践的一致性。15世纪,欧洲资本主义经济早期的发展对当时的记账系统提出了新的要求,于是,传统的簿记系统被发展成为复式记账系统。1494年,卢卡·巴其阿勒的著作《算术、几何与比例概要》标志着近代会计的产生,与此相适应,对会计从业人员的道德要求应运而生。
更具体地将,会计道德源于社会经济生活中无处、无时不在的契约关系。在这类关系中,订立契约的双方或多方往往存在着信息不对称现象,而委托方恰恰又处于信息劣势地位。为了有效保护委托方利益,便需要会计为相关各方提供完整、充分的信息,会计道德的产生正是建立在这一基础之上的。所以,与一般的社会道德相比,会计道德在“产生于人类社会生产实践”这一点上表现的更加明显。
二、道德具有历史性
杜林认为,道德就是某种不饽的公理,它跨越了历史的长河,糅合了民族的差异,甚至时空的变迁。道德“和一般的知识世界一样 有其恒久的原则和单纯的要素’,道德的原则凌驾于‘历史和现今的民族特性的差别之上 在发展过程中组成比较完全的道德意识所谓良心的特殊真理,只要他们的最终的基础都已经被认识.就可以要求同数学的认识和运用相似的适用性和有效性范围。真正的真理是根本不变的 ”。显然,从这些论点上可以看出,杜林把存在于自我心中的善与恶的评价标准幻化成所谓的道德的“真理”,或者说.把道德看成是一种穿越历史的、不变的、永恒的真理的具体表现。
恩格斯批判了杜林的观点,指出道德具有历史性。所谓道德的历史性,是指人类历史上相继出现的道德类型,都是当时社会经济关系状况的产物,并且总是同当时的社会经济状况相适应的,因而,总是具有那个时代的社会内容和社会特征。
人类历史的变化发展,是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间矛盾