一、文学史常识:作家字号、称谓、别集名称【题型:填空、简答、默写、论述】
二、唐宋文学名词解释:
1、近体诗:也称“今体诗”。诗体名。唐代形成的律诗和绝句的通称,同古体诗相对而言。句数、字数和平仄、用韵等都有严格规定。
2、初唐四杰:是指我国初唐四位文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称,简称“王杨卢骆”。他们的诗歌虽然还没有脱尽齐梁诗风影响,但题材广泛,能从狭隘的宫廷走向广阔的现实生活,作品较清俊、有风骨。 3、沈宋:初唐诗人沈佺期、宋之问的合称。二人都是宫廷诗人,他们对律诗的定型作出了重大贡献。
4、文章四友:初唐四位宫廷诗人杜审言、李峤、崔融、苏味道的合称。四人的作品风格较接近,内容不外歌功颂德、宫苑游宴,但有的也透露出诗歌变革的消息,有的还对诗歌体制的建设作出了积极贡献。四人中以杜审言成就最高。
5、吴中四士:指初、盛唐之交的张若虚、贺知章、张旭和包融四人,他们都是江浙(古代也叫吴中)一带人,因此人称“吴中四士”。四人诗多具浪漫色彩,往往透露出一些新的气息和情趣,体现了唐诗从初唐到盛唐过渡的特色。诗作以张若虚的《春江花月夜》最为著名。
6、山水田园诗派:唐代诗歌流派。代表人物有盛唐的王维、孟浩然、储光羲、常建等,以及中唐的韦应物、柳宗元等。以反映田园生活、描绘山水景物为主要内容。其中以王维成就为高。他的诗诗中有画,富有禅趣,而且还常采用以动衬静的手法,具有音乐美,对后世影响很大。
7、边塞诗派:盛唐诗歌流派。以高适、岑参成就最高,所以也叫“高岑诗派”。他们的诗歌主要描写边塞战争和边塞风土人情,以及战争带来的各种矛盾如离别、思乡、闺怨等,诗风雄浑豪放,最足以表现盛唐气象。代表作家除高、岑外,还有王昌龄、李颀、崔颢、王之涣、王翰等。
8、李杜:盛唐时期两位著名的诗人李白、杜甫的合称。李诗豪放飘逸,充满浪漫色彩;杜诗沉郁顿挫,而且能集前人诗歌艺术之大成。二人是唐代艺术成就最高的诗人,被称作“李杜”(区别于小李杜——李商隐和杜牧)。
9、郊寒岛瘦:指中唐二位以苦吟著称的诗人孟郊和贾岛的合称。因其生平遭际都穷寒困窘,而且诗风又相似,都写得清寒枯槁、孤峭瘦硬,所以被后世并称为“郊寒岛瘦”(宋·苏轼《祭柳子玉文》:“元轻白俗,郊寒岛瘦”)。
10、韩孟诗派:中唐时期崛起的一个影响很大的诗派,代表诗人是韩愈、孟郊,还包括贾岛、卢仝、姚合、李贺、刘叉等。他们诗歌内容上以丑为美,诗风奇崛险怪。
11、唐宋古文运动:是指唐代中叶及北宋时期以提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动。所谓“古文”,是相对于骈文而言的,主要是指先秦两汉时期的散文,特点是质朴自由,以散行单句为主,不受格式拘束,有利于反映现实生活、表达思想。“古文”这一概念由韩愈最先提出。他把六朝以来讲求声律及辞藻、排偶的骈文视为俗下文字,认为自己的散文继承了先秦两汉文章的传统,所以称“古文”。韩愈提倡古文,目的在于恢复古代的儒学道统,将改革文风与复兴儒学变为相辅相成的运动。在提倡古文时,进一步强调要以文明道。除唐代的韩愈、柳宗元外,宋代的欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等人也是其中的代表性人物。
12、元白诗派:是指中唐以元稹、白居易为代表的诗歌流派,他们发起新乐府运动,强调诗歌的社会、政治功能,语言力求通俗易懂。
13、新乐府运动:是由中唐诗人白居易、元稹等所倡导的一场诗歌革新运动。所谓新乐府,是指用新题写时事乐府式的诗(一是用新题。建安以来的作家们歌写时事,多因袭古题,往往内容受限制,且文题不协。白居易以新题写时事,故又名“新题乐府”。二是写时事。建安后作家有自创新题的,但多无关时事。既用新题,又写时事,始于杜甫。白居易继其传统,以新乐府专门美刺现实。三是不以入乐与否为衡量标准。新乐府诗多未尝“播于乐章歌曲”。从音乐角度看是徒有乐府之名,而在内容上则是直接继承了汉乐府的现实主义精神,是真正的乐府。)
14、长庆体:指中唐诗人元稹、白居易首创的以长篇铺叙为主要特色的七言歌行体,其代表作品为《连昌宫词》、《长恨歌》与《琵琶行》等。元白文集名《元氏长庆集》、《白氏长庆集》,后人于是以“长庆体”称之。
15、长吉体:中唐诗人李贺的诗作所独有的奇崛幽峭冷艳,具有浓郁浪漫主义色彩的风格。李贺字长吉,故名长吉体。具体而言指他是诗中的意象虚幻荒诞;结构不拘常法,跳跃性强;用字上力避平淡,追求奇崛冷艳。
16、小李杜:指晚唐成就最高的诗人李商隐和杜牧的合称,他们摆脱了那种衰飒颓唐的晚唐诗风,李诗深情绵缈、绮丽精工,杜诗雄姿英发、俊爽悠扬。
17、三十六体:晚唐的李商隐、温庭筠、段成式都长于骈体文,一时齐名,且都排行十六,时号“三十六体”。
18、唐传奇:得名于晚唐裴铏的《传奇》小说集。指唐代流行的文言短篇小说,内容多传述奇闻异事,唐传奇“始有意为小说”,标志着中国古代小说创作进入了一个新的创作阶段。
附加:上官体:唐高宗后期,以上官仪为代表的新的诗风。以“绮错婉媚”为本,
多歌功颂德、吟风弄月,辞采华丽,讲究用典对仗,音律和谐,体制精巧。时人纷纷推崇效仿,成为风气,成为“上官体”。
19、花间词派:(简答)唐末五代词派。因后蜀赵崇祚所编《花间集》而得名。收录18位作家五百多首词。主要词人有韦庄、牛希济、欧阳炯、李珣 、牛峤等。他们奉温庭筠为“鼻祖”,多数作品尽力描绘妇女的容貌、服饰和情态,辞藻艳丽、色彩华美,题材狭窄、内容空虚,缺乏意境的创造。其中也有少数作品能够脱去浓腻的脂粉气,具有较为开阔的生活内容。以韦庄成就较高。“花间”词风直接影响了北宋词坛,直到清代“常州词派”。
20、婉约词派:指以秦观、李清照等人为代表的与豪放词对举的宋词流派,此派词人在创作上多写男女艳情与身世之感,讲究音律,形式精美,意境清丽婉曲,具阴柔之美。
21、豪放词派:指以苏辛为代表的与婉约派对举的宋词流派,此派词人的创作题材广泛,内容丰富,常突破格律的束缚,意境壮美雄奇、清旷沉雄、具阳刚之美。
22、慢词:宋词的主要体式之一,它与小令一起成为宋代词人最为常用的曲调样式。其名称从“慢曲子”而来,指依慢曲所填写的调长拍缓的词。
23、次韵:按照原诗词的韵和用韵的次序来和诗词就叫次韵。
24、大晟词:大晟,指大晟府或大晟府整理、制作的乐曲。大晟又指北宋词人周邦彦,因周邦彦曾提举大晟府,故称。
25、易安体:李清照号易安居士,她的词婉约清秀,情真意切,善用白描,语言清新自然,音调优美,在宋词中自成一家,被称为“易安体”。
26、《词论》:李清照提出“词别是一家”。主张“协音律”、“典重”、“文雅”等。并在《词论》中,对欧阳修、晏殊、苏轼、柳永、王安石等,敢言不讳,提出批评。
27、辛派词人:(或爱国词派、一陈三刘)是南宋中后期受辛弃疾影响而产生的一个词派,其代表人物有陈亮、刘过、刘克庄、刘辰翁。他们在辛弃疾的影响下,用词来抒发爱国情感,词风慷慨悲壮。但题材不如辛弃疾广阔,风格不如辛弃疾多样。多以议论为词,过于直率,不如辛弃疾蕴藉。
28、姜派词人:是南宋后期同“辛派”相对的一个词派,他们作词讲究格律,追求典雅、含蓄、柔婉和“清空”,以姜夔为首,其代表作家有史达祖、吴文英、高观国、王沂孙、周密、张炎等。吴文英他们以姜夔的“雅词”为典范,注重锤炼琢句,审音守律,追求高雅脱俗的艺术情趣,词的题材以咏物为主,讲究寄托,但有些词的意蕴隐晦难解。
29、宋初三体:宋初诗坛,承袭晚唐五代余风,有所谓宋初三体之说。一以当时的一些达官贵人如徐铉、李昉等为代表,以白居易为师,诗风平易浅俗,是当时的主流诗歌,此为白体诗,白诗体中成就最高的是王禹偁。一以稍后的杨亿、刘筠、钱惟演为代表,以李商隐为师,辞藻华丽,讲究用典,是白体之后的诗坛主流,因诗集《西昆酬唱集》得名,此为西昆体。一以魏野、林逋等隐士为代表,以贾岛、姚合为师,多用白描手法写隐逸生活,诗风清苦,此为晚唐体。宋初三体内容上均离政治、社会较远,形式上多为近体诗。
30、西昆体:是以《西昆西州唱集》而得名,宋初形成的一种新的诗风,在当时的诗坛上风行四十余年。代表作家有杨亿、刘筠、钱惟演等,他们效仿李商隐诗的诗风,诗作对仗工整,用事深密,文字华美,呈现出整饬、典丽的艺术特征。
同时由于专门模仿而徒得其华丽的外表而缺乏内在的气韵,缺乏创新,没有自成一家的气概。
31、半山体:北宋文学家、政治家王安石号半山,他退居江宁后,诗风发生了重大变化,远离了政治、社会,多写山水自然。形式上以绝句为主,艺术上讲究炼字、对仗,意境优美含蓄,具有很高的艺术性。后人将他这一时期的诗风称为“半山体”。特点是雅丽清绝,脱去流俗,多七言绝句。
32、苏门四学士:北宋文学家黄庭坚、秦观、晁补之和张耒的并称。在苏轼的众多门生和崇拜者中,他最欣赏和重视这四个人。苏轼最先将他们的名字并提和加以宣传,四个人都提到过苏轼的垂青和指导,接受过他的文学影响。
33、江西诗派(一祖三宗):出现在南宋后期,得名于吕本中《江西诗社宗派图》,这些作家在创作上都遵循黄庭坚的“无一字无来处”和“点铁成金,夺胎换骨"的主张,用典,诗风生新瘦硬。后期受靖康事变的影响,诗风发生深刻变化,诗人开始出现爱国情怀以及忧国忧时之思。形成“一祖三宗”的门派流程,一祖是杜甫,三宗是黄庭坚、陈师道和陈与义。
34、中兴四大诗人:中兴四大诗人,南宋前期尤袤、杨万里、范成大、陆游四位诗人的合称,又称南宋四大家。他们能摆脱江西诗派的牢笼,写出思想、艺术各有特色的作品,影响很大。(尤袤流传下来的作品很少;杨万里创立了活泼自然的诚斋体;范成大融合了田家诗和田园诗,将形式短小的田园诗形成组诗,变五言为七言;陆游是流传诗作最多的诗人,其诗歌多以爱国主义为主题,运用浪漫主义手法,内容多写实,语言平易晓畅,融了唐三大诗人之长。杨万里有《诚斋集》,范成大有《范石湖集》,陆游有《陆放翁集》传世,他们代表了宋代诗歌第二个最繁荣的时期。)
35、诚斋体:诚斋体的得名源于南宋诗人杨万里,杨万里号诚斋,故称为诚斋体。杨万里,也称"诚斋先生",因为他的诗歌学习江西诗派,最后摆脱前人的束缚而自成一家、独具一格,取得了更高的成就。诚斋体的风格特征是活泼自然,饶有谐趣,活脱通透。
36、四灵诗派:指南宋后期浙江永嘉的四位诗人徐玑、徐照、翁卷、赵师秀,因个人的字里都有一个灵字而成为永嘉四灵。他们彼此兴趣相投,诗风相近,贬斥江西诗派而取法晚唐,尤崇尚贾岛姚合。内容较单薄,只有少数写民生疾苦或时事,多数作品的内容是题咏景物唱酬赠答,艺术上精炼细琢。极少用典,多用白描,诗风偏于野逸清瘦。但其取材太狭,格局太小。终不免破碎尖酸之痛。
37、江湖诗派:南宋后期,杭州书商陈起陆续刊印《江湖集》,其作者大都是功名不遂而浪迹江湖的下层人士,江湖诗派由此得名。此派是一个没有组织比较自由松散的作家群体,只是具有大致相同的创作倾向。他们诗法广泛,风格多样,格局稍微开阔,题材来源比较丰富,代表作家有戴复古、方岳、刘克庄等。
三、文学史方面线索要清晰、重点要掌握:唐代重点掌握王维诗歌特色、高适岑参诗歌的不同之处、李白杜甫风格区别、白居易讽喻诗的理论及特色、李贺特色、李商隐的特色。宋代重点掌握柳永、苏轼、李清照、辛弃疾的对词的贡献;苏轼诗歌、陆游诗歌特色。
四、作品:考试平时所划的作品。