2016年西南民族大学外国文学史(同等学力加试)复试笔试最后押题五套卷

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2016年西南民族大学外国文学史（同等学力加试）复试笔试最后押题五套卷（一） ............... 2

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2016年西南民族大学外国文学史（同等学力加试）复试笔试最后押题五套卷（五） ............. 54

2016年西南民族大学外国文学史（同等学力加试）复试笔试最后押题五套卷（一） 说明：①本资料为VIP包过学员内部使用资料。

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一、名词解释

1． 荒诞派戏剧

【答案】荒诞派戏剧是后现代主义文学之一，也是第二次世界大战以后西方戏剧界最有影响的流派之一。它兴起于法国，50年代在巴黎戏剧舞台上演了尤内斯库、贝克特、阿达莫夫、热内等剧作家的剧作。这些剧作家在20世纪20年代流行的超现实主义文学影响下，特别是在阿尔托戏剧理论的影响下，打破了传统戏剧的写作手法，创作了一批从内容到形式别开生面的剧作。贝克特的《等待戈多》就是典型的荒诞派戏剧的代表作。

2． 古典主义

【答案】古典主义是17世纪流行在西欧、特别是法国的一种文学思潮。这一潮流是特定历史时期产物，因它在文艺理论和创作实践上以古希腊、罗马文学为典范和样板而被称为“古典主义”。作为一种文艺思潮，古典主义在欧洲流行了两个世纪，直到19世纪初浪漫主义文艺兴起才结束。它在17世纪的法国最为盛行，发展也最为完备。法国古典主义的政治基础是中央集权的君主专制，哲学基础是笛卡儿的唯理主义理论。古典主义在创作理论上强调模仿古代，主张用民族规范语言，按照规定的创作原则进行创作，追求艺术完美。

3． “艺术家小说”

【答案】“艺术家小说”是指以艺术家生活或创作为题材的小说。它兴起于19世纪德国小说界，是“塑造小说”或“发展小说”的一个重要分支。“艺术家小说”旨在表现自视清高的艺术家与庸俗的市民社会之间的矛盾。如德国作家托马斯·曼的《威尼斯之死》就是作家关于艺术家问题的思考和总结，其主人公是音乐家。它们多采用现代派艺术手法来进行创作。

4． 神话

【答案】神话是民间文学的一种。它是远古人民对自然及文化现象的理解与想象的故事，是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平低，人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以及他们贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。神话大致分为五类:创世神话、始祖神话、洪水神话、英雄神话和发明创造神话，其中以创世神话最为重要。

5． 超现实主义

【答案】超现实主义是资产阶级艺术派别之一。也常被称为超现实主义运动，或简称超现实。它源于达达主义，最先兴起于法国，之后逐步发展到世界各地。超现实主义于1920年至1930年间盛行于欧洲文学及艺术界，对视觉艺术产生了深远的影响力。其主要特征，是以“超现实”、“超

理智”的梦境、幻觉等作为艺术创作的源泉，认为只有这种超越现实的“无意识”世界才能摆脱一切束缚，最真实地显示客观事实的真面目。超现实主义给传统对艺术的看法有了巨大的影响。

6． 黑色幽默

【答案】黑色幽默是20世纪60年代美国重要的一个文学流派。1965年3月，弗里德曼编了

，一本短篇小说集，收入12个作家的作品，题名为《黑色幽默》“黑色幽默”一词即由此而来。黑

色幽默是指意志坚强的个人对可怕而又滑稽的社会现实的冷酷嘲笑，它对现代世界文学有着广泛而深刻的影响。其小说家突出描写人物周围世界的荒谬和社会对个人的压迫，以一种无可奈何的嘲讽态度表现环境和个人之间的互不协调，井把这种互不协调的现象加以放大，扭曲，变成畸形，使它们显得更加荒诞不经，滑稽可笑，同时又令人感到沉重和苦闷。主要作家有约瑟夫·海勒、克特·小伏尼格、托马斯·平钦、约翰·巴斯、詹姆斯·拍迪、布鲁斯·杰伊·弗里德曼、唐纳德·巴赛尔姆、科马克·麦卡锡等。这一流派影响最大的三部作品是海勒的《第二十二条军规》、冯尼格的《第五号屠场》以及托马斯·品钦的《万有引力之虹》。

7． 骑士文学

【答案】骑士文学是欧洲骑士制度的产物，是中世纪欧洲特有的一种文学现象。它产生于12、13世纪封建社会的全盛时期，反映了骑士阶层的生活理想，体现了世俗封建主义文学的主要成就。其内容主要描写骑士行侠冒险的经历和对贵妇人的爱情，宣扬“忠君、护教、行侠”的骑士精神，反映了骑士阶层的生活理想，具有反对禁欲主义、追求现实生活和世俗享乐的积极意义，代表了中世纪世俗文学的主要成就。骑士文学包括骑士抒情诗和骑士传奇，骑士抒隋诗最早产生于法国的普罗旺斯，又被称为“普罗旺斯抒情诗”。骑士传奇中最为流行的故事是亚瑟王与圆桌骑士的冒险故事。骑士传奇的浪漫情调、离奇故事和爱情描写，影响到后世的浪漫主义文学，其围绕主要人物经历展开故事的结构方法，以及对人物形象的塑造和内心活动的揭示，都为欧洲后世长篇小说的出现奠定了基础。

8． 意识流小说

【答案】意识流小说是新时期以来文坛上出现的一种运用意识流手法进行创作的小说样式。其特点是打破传统小说的叙事结构，故事的叙述是随着人的意识活动，通过自由联想来组织故事。故事的安排和情节的衔接，一般不受时间、空间或逻辑、因果关系的制约，往往表现为时间、空间的跳跃、多变，前后两个场景之间缺乏时间、地点方面的紧密的逻辑联系。时间上常常是过去、现在、将来交叉或重叠。这种小说常常是以一件当时正在进行的事件为中心，通过触发物的引发、人的意识活动不断地向四面八方发射又收回，经过不断循环往复，形成一种枝蔓式的立体结构。公认的意识流小说代表作有普鲁斯特的《追忆逝水年华》、乔伊斯的《尤利西斯》、伍尔夫的《到灯塔去》、福克纳的《喧哗与骚动》等。

二、简答题

9． 简述《巴巴拉少校》的艺术魅力。

【答案】《巴巴拉少校》是爱尔兰剧作家萧伯纳的代表作，它以救世军为题材，反映了贫富不均和劳资冲突等尖锐的社会问题，其艺术魅力在于:

（1）围绕重大社会问题，设置一些议论场面

针对剧作触及的政治、经济、宗教、道德等重大问题，作者设置了一些议论场面，并通过剧作中的人物之间的辩论，对这些问题进行争执讨论，吸引观众对这些社会问题深入思考。如安德谢夫就统治英国的是金钱还是道德品质这个问题和儿子进行的辩论等。

（2）混合运用了讽刺与夸张手法

安德谢夫用夸张的语言吹嘘自己就是英国政府，一方面暴露了安德谢夫的厚颜无耻，另一方面又揭露了英国殖民主义者民主政治的虚假性。这些语言表面上像是夸大之辞，实则却有辛辣的讽刺意义;安德谢夫自我吹嘘得越起劲，讽刺意味越强。

（3）人物处于相互控制与反控制的关系

人物却在一个平台一个水平线上互相控制与反控制。萧伯纳《巴巴拉少校》这部作品中，设置了同样充满智慧的两派人物。因此观众不可能马上看出来谁是最后的赢家。所以人们的兴趣依

，但是每一个人都是阻挠者，好像是打牌一样，每一个人都然“只集中在起阻挠作用的人物身上”

有一副牌，但是赢家只有一个，这让人感到未知，于是观众们只好都“拭目以待”。

（4）古典主义戏剧的结构

，主要是因为其结构与古典主义戏剧结构具备一致性。《芭芭拉少校》这部剧的确“很古典”

戏剧围绕着新老两代人展开的，虽然老的一代人不是典型的阻挠爱情的势力，但是可以感觉到某种威胁，即新老两代人完全不同的思想、思维所带来的冲突。年轻一代人的愿望照例是受到老一代人的阻碍。而且最后还是以大完满，没有排斥任何人而告终。

10．维吉尔在《埃涅阿斯纪》中是如何借鉴荷马史诗的?

【答案】维吉尔在写《埃涅阿斯纪》时，以荷马史诗为蓝本。其对荷与史诗的模仿主要表现在以下几个方面:

（1）维吉尔的《埃涅阿斯纪》以荷马史诗为蓝本创作

①从结构上看，史诗的前半部分写埃涅阿斯的海上冒险，模仿《奥德修纪》中奥德修斯海上漂泊以及回家的时间结构;后半部分写特洛伊人与拉丁姆人之间的战争，模仿《伊利昂纪》中特洛伊战争的空间结构。

②在情节上，二者的题材都出于同一个神话传说系统，即特洛伊战争。埃涅阿斯也是特洛伊的一名英雄，其历险同奥德修斯的还乡有不少相似之处。而且，与荷马史诗一样，《埃涅阿斯纪》中的神也分成两派，参与人间的战争，以主神宙斯为主的神主宰战争的结局。此外，在战争中起衬托作用的都是一方好友被另一方好友所杀。

③在人物上，埃涅阿斯与图尔努斯形成了对比，模仿了阿基琉斯与赫克托耳的对应。

④在叙述手法上，《埃涅阿斯纪》与《奥德修纪》都运用了追叙的手法，前七年的经历都由主人翁在宴会上讲述出来。此外，还有一些细节也多类似，如主人公游地府，铁匠神应女神之请为

主人公铸造甲胃，举行葬礼竞技等等。

⑤在描写手法上，维吉尔同荷马一样，使用了大量比喻和重复的手法。

（2）维吉尔对荷马史诗的借鉴有着鲜明的时代特征和民族特征《埃涅阿斯纪》以荷马史诗为范本，前半部分写漂泊，与《奥德赛》相似;后半部分写战争，与《伊利亚特》雷同，因此后人往往称它为罗马的荷马史诗。但是，它又不是荷马史诗的简单仿作，而是有着鲜明的时代特征和民族特征，是罗马民族的史诗。最为可贵的是，维吉尔充分发挥了自己的风格和特长，写人物心理细致入微，应用比喻贴切优美，故事性强、语言典雅，是欧洲第一部杰出的由一个文人独立创作出来的史诗。

①史诗的主题是探讨帝国的命运诗人歌颂罗马祖先建国的功绩，歌颂罗马的光荣，并说明罗马称霸的使命是神所决定的。他把埃涅阿斯的儿子尤鲁斯写成是凯撒和屋大维这一族的祖先，因而肯定了屋大维的“神统”。主人公埃涅阿斯的全部艰辛的经历说明缔造帝国之不易，更应珍视帝国的和平，表现了奴隶主的爱国精神。全诗是颂扬屋大维并为其政策服务的。

②史诗主人公具备理想的政治领袖的品德史诗主人公虔诚、勇敢、克制、大度、仁爱、公正不阿，作者认为一个理想的政治领袖应该具有这些品德。埃涅阿斯和奥德修同是流浪者，但他负有重大使命，是神的意志的执行人。同样是大将，他不像阿喀琉斯为了争夺一个女俘的私事而放弃责任，却是克制了自己的感情，服从使命。从《埃涅阿斯纪》开始，欧洲文学中第一次出现了责任与爱情的冲突的主题。

③史诗的风格严肃、哀婉、朦胧作者细腻地描写了狄多和图尔努斯之死、主人公和长嫂的告别、在地府遇到了亡魂等情节。他爱用幻景、梦境、预言、暗示、讽谕等手法，也着重人物心理的刻画。

④史诗故事性强

比喻往往采用大自然中的现象，切合人物性格或情节，如把杀死特洛伊老王的皮洛斯比作春在蜕皮的毒蛇，出现在阳光里，新鲜、年轻，但闪动着三叉舌。维吉尔史诗没有人民口头文学的特点，是欧洲“文人史诗”的开端，使古代史诗在人物、结构、诗歌格律等方面进一步获得了定型。总之，《埃涅阿斯纪》更像是一首民族史诗，有着成熟的思想和更沉重的历史感。尤其是比之于《荷马史诗》乐观勇敢的艺术风格，《埃涅阿斯纪》更充满了悲天悯人的忧郁情调，是第一部“人文史诗”。史诗中的主人公除了具有英雄人物的勇敢坚韧的性格外，更具备了敬神、爱国，为民族的利益压抑克制自己的个人感情的优秀品质。作者在埃涅阿斯身上寄托了一个民族英雄和理想君主的美好愿望。

11．简析荒诞派戏剧与西方传统戏剧之间的异同。

【答案】荒诞派戏剧是20世纪50年代兴起于法国，然后迅速流行于欧美各国的一个反传统戏剧流派。代表剧作家有贝克特和尤内斯库等，其各自的作品《等待戈多》和《椅子》等是荒诞派戏剧的代表剧作。荒诞派戏剧与西力传统戏剧之间既有相同之处又有不同之处，主要表现为:

（1）荒诞派戏剧与西方传统戏剧之间的相同点荒诞派戏剧与西方传统戏剧之间的相同点在于它们二者都具有其“荒诞”的精神实质。荒诞派戏剧正是作家调动各种荒诞的戏剧形式对人类的

荒诞感最直接的展现。

①原始仪式与荒诞派的相同点荒诞派在对戏剧原始的精神实质的回归中，人重新成为了戏剧的中心;在戏剧表现形式上，荒诞派剧作家创作出了二十世纪的精神仪式，并使现代戏剧具有了原始交感巫术的特点，从而达到一种宣泄情绪和净化心灵的仪式化戏剧效果。

②传统戏剧与荒诞派的相同点同样源于原始仪式并最终成型于中世纪的西方木偶剧使荒诞派戏剧找到了一种纯粹机制化戏剧模式的理想舞台:通过创造和木偶剧一样的隐喻性的舞台，呈现出现实世界最本真的状态;通过塑造木偶式的符号化人物，荒诞派戏剧将人物作为直喻的舞台形象的一部分，更加深化了人类异化的主题。十九世纪末的俄国文学家契诃夫试图创作的不像戏剧的戏剧“淡化情节与冲突”被荒诞派剧作家所汲取，并在创作中将此类“非戏剧”因素推向了极致。

③超现实主义戏剧与荒诞派的相同点二十世纪超现实主义戏剧通过梦幻呈现性的表现方式以及对戏剧语言的颠覆使之成为荒诞派戏剧的先驱。而荒诞派戏剧舞台则被认为是对阿尔托的残酷戏剧理论最好的实践。

（2）荒诞派戏剧与西方传统戏剧之间的不同点

①在戏剧情境的设置上，荒诞派戏剧采取了与传统戏剧相背离的方式一般说来，传统戏剧的情境是比较具体和确定的，而荒诞派戏剧的情境则可说很多是不确定的，特别是人物关系。典型的例子莫过于尤奈斯库《秃头歌女》中的马丁夫妇。一般说来，传统戏剧的情境设置是合乎理性的，荒诞派戏剧则不是这样，荒诞派戏剧的情境设置大多具有不合情理，不合逻辑的特征。如尤奈斯库的《阿麦迪或脱身术》中，男主人公阿麦迪想当剧作家，在屋里关了15年，就憋出了两句台词。

②在戏剧结构的安排上，荒诞派戏剧采取了与传统戏剧相背离的方式如果说传统戏剧的结构是一种有序的戏剧结构，那么，荒诞派戏剧的结构仿佛是一种无序的结构。同时，荒诞派戏剧往往追求“形式即内容”的直喻效果，在表现人类处境的荒诞性时，常常利用形式的荒诞来“直喻”内容的荒诞。为此，荒诞派戏剧常常采用以下几种结构形态:一是错位式结构形态，二是重复式结构形态，三是片断式结构形态。

③在戏剧语言的运用上，荒诞派戏剧采取了与传统戏剧相背离的方式荒诞派戏剧还对语言进

，使其表达人物思想，表情达意，塑造人物性格，发展戏剧冲突的功能遭到“毁坏”，行“爆破”

通过创造一种荒诞的语言言说方式，一种新的形式功能，在摧毁意义的同时一又于无意义中显示意义，从而揭示荒诞感和荒诞意识。

总之，荒诞派戏剧与西方传统戏剧在时间和形式甚至思想主题上有承继关系，然而更多的表现为差异性。无论是戏剧情境的设置，还是戏剧结构的安排或者戏剧语言的运用都与传统戏剧相背离，主张用荒诞的手法表现荒诞的存在，强调世界的荒诞性、人生的痛苦和反抗的无意义，具有浓厚的悲观主义、宿命论色彩。

12．《尤利西斯》的意识流手法如何表现?

【答案】爱尔兰作家乔伊斯是现代主义文学最重要的代表作家之一，《尤利西斯》是乔伊斯最重要的作品，是一部典型的意识流小说。

（1）叙述焦点由外部彻底转向内部

和传统小说不同，意识流小说的叙述焦点已由外部彻底转向了内部，即人物的意识，但是人物的意识流绝不是与外部世界隔绝的、封闭的。一方面，人物过去的全部经历，他们彼时彼地的许多感受都零乱地、时断时续地出现在“此时”的意识流中，细心的研究者甚至不难把它们从中

“清理”出来;另一方面，引发出那如缕不绝的意识之流的不是别的，而恰恰是眼前的外部世界。

（2）真实地表现了人的意识活动的本来状况

意识流和传统小说中条理化、逻辑化、井然有序的内心历程显然有别，小说所追踪的是人物意识活动的原始状态，他们的意识流动飘忽不定，不受时间、空间和逻辑的制约;这种表面的紊乱其实非常真实地表现了人的意识活动的本来状况。既反映了在现代心理学成就启发下人们对自身意识活动的更深入的认识，在文学上也是对传统小说心理描写的一个重要突破。总之，在《尤利西斯》中，人物的意识流是在特定的情景下人物内在特征的外化，在跳跃性、随意性之中，处处显露出人物过去的经历、教养、气质。例如，布卢姆的意识流总是带上了务实的色彩，具体而平凡，涉及到的、不外日常人生，看得出他懂得人情世故，有幽默感;斯蒂芬的意识流常常引经据典，既有哲理性，又有诗歌的形象性，富于玄想;玛莉恩的意识流则更生活化，更多鲜艳的色彩，更多花草，她生性坦荡，少有顾忌的特点也在意识流中表露无遗。

（3）人物“直接”展示在读者面前

在传统小说中，叙述者无所不知、无所不能。和这种情况相反，在《尤利西斯》中作家好像“退出”了小说，人物仿佛越过了作家而“直接”展示在读者面前。

13．任举一部作品为例，说明意识流小说对传统小说观念与小说艺术的革新。

【答案】普鲁斯特的《追忆似水年华》是意识流小说的开山之作。整部小说在结构上像一座大教堂，各卷是侧堂。回忆往事将作品前后串联起来，而作品每一卷都有自身的内部结构，又与其他部分相连。充分体现了对传统小说观念与小说艺术的革新。

（1）对传统小说观念的革新

意识流小说不重视描摹客观世界，而着力于表现人的内心真实，尤其是人的意识流程，常利用心理时间来组织叙事，大量运用象征暗示、内心独白、自由联想等艺术手法来追踪人的意识流程，展示人迷离恍惚的精神世界。普鲁斯特的《追忆似水年华》是一部卷峡浩繁的现代主义长篇小说，它革新了小说的观念。小说随着作者的意识展开，像流水一样，而无明确的故事情节，只在表现富有含义的内心世界。意识流小说号称是打败时间的小说。除了历史事件的时间不可更改外，其他的时间都不重要。另外意识流小说看似毫无章法可寻，但它是一个整体。比如《追忆似水年华》中有标题的对称，如《地名:地方》和《地名:名字》;有叙述的对称，如盖尔芒特家和斯万家，维尔巴里西斯夫人的沙龙和奥黛特的沙龙;有地方的对称，如巴黎——索多姆，巴尔贝克——戈摩尔。普鲁斯特认为四、五、六卷是“他的天才的最佳构思”。第四卷是环形结构，第五、六两卷构成一幅双折画。

普鲁斯特认为各卷的融合和一致是一种“大师手艺”。

（2）传统小说艺术的革新

，①《追忆似水年华》的人物描写不同于传统小说他的人物戴着“上百种面具”再逐渐脱下来，

慢慢显出原形。例如奥黛特，读者最初通过一个孩子的目光发现了她，这是一个“玫瑰贵妇”:然后她成了斯万夫人，由于她的无行，大家从来不肯邀请她做客，她被看作夏吕斯的情妇;再后来

，叙述者在埃尔斯蒂尔的画室中发现了她的肖像;她成了寡妇后，嫁给了愚她是“萨克里邦小姐”

蠢的福尔什维尔，也许是盖尔芒特公爵的情妇。在他笔下，人物是不定型的、发展的、复杂的，不能以传统的道德标准去衡量他们。小说中写了4代人，1820年的一代有外祖母、维尔巴里西斯夫人;1850年的一代有叙述者的父母、夏吕斯、弗朗索瓦丝、盖尔芒特公爵夫人、斯万、奥黛特、维尔杜兰夫妇;1880年的一代有叙述者、阿尔贝蒂娜、莫雷尔、吉尔贝特、圣卢;1900年的一代有吉尔贝特的孩子。这4代人构成继巴尔扎克《人间喜剧》之后，生活在第三共和国的一个人物画廊。

②时间概念在《追忆似水年华》中起着重要作用在普鲁斯特看来，时间是一种“看不见的形

，式”。他发现，人物在时间上所占的位置要比“他们在空间所占的位置宽广得多”“可能性的世界

，可能性的世界就是时间的世界。时间在小说中起着关键性的作用。普鲁斯比真实世界更为广阔”

特认为真正的小说家不以日历来计算时间。除了历史事件不可更改以外，他对时间的概念理解得相当灵活。一是人物年龄前后有出入。阿尔贝蒂娜在1897年是17岁，在1908~1909年年龄不变;奥黛特一下子变成50岁。二是年表改变，阿尔贝蒂娜出现以后，小说采用了另一种年表，产生了无数日期谬误。普鲁斯特在时态的运用上煞费苦心。他写作时一切都已经过去，因此他用过去时。他认为在自传和日记中才用现在时，叙述必须用过去时才能进入想象，进入小说时间。《追忆似水年华》大量用未完成过去时，作用之一等于讲述中的现在时:“让过去保持它当初是现在时的样子……”作用之二是使情节变成真实可信:“未完成过去时并不意味着小说家置身于人物的未来，而是简简单单地表明他不是这个人物，他是在向我们显示这个人物。”普鲁斯特时而插入现在时，这时，叙述者重新看见、重新体验时间。现在时的出现将读者抛进了时间里;这是叙述起始的时间，不再是人物经历其现在时的时间。如关于母亲的亲吻:“那是多年以前的事了，我曾看见蜡烛的反光沿着楼梯的墙上升，然而，这堵墙已消失多年了……”描述这个场景所用的现在时表明叙述者重新找到过去，字里行间涌出的柔情说明死亡已淹没了被爱的人们;作家发现了自己的力量，时间战胜了死亡。有时，普鲁斯特转为现在时是表明一种体验:“我喝第二口，没有发现与第一口有任何两样……我放下杯子，转向内心，该由它来寻找真理。”叙述者将回忆变成现时的体验。

③小说的意识流手法多种多样

a.由一些似乎微不足道的细节勾起连绵不绝的回忆。玛德莱娜由小点心勾起童年回忆是有代表性的描写。

b.采用时序颠倒的手法。斯万的恋爱本来是叙述者听说的事，发生在他出生之前，但这个故事叙述在前，叙述者后来得知，放到后面去叙述。小说时而讲述盖尔芒特家的事，时而跳到无关的事上去，然后又回到正文上来。这种叙述方法表现了无逻辑的回忆。

c.抓住不同层次的意识。他发现人的意识中存在两种或多种截然相反的情感，由前者到后者的过渡是突然的，却有着可以变化的基础。例如斯万对维尔杜兰夫妇企图破坏他与奥黛特的关系

十分愤慨，但一回到家里，他的态度改变了，他还是想参加夏园的晚餐，爱情驱逐了他心中的仇恨。

d.写出意识的自发状态，发现难以表达的心理活动。

e.善于描写人物在某些特定情形中的状态，如嫉妒、半睡半醒、等待、做梦、孤独、离别。总之，普鲁斯特的《追忆似水年华》不仅革新了传统小说观念，同时也使传统小说艺术焕然一新。作者运用多种多样的意识流手法去挖掘人的内心，倾全力去表现人物的内心世界，这种“复调心理”作用下的小说成为现代主义小说中的重要类型，影响深远。

14．卢梭的创作在哪些方面影响了浪漫主义文学?

【答案】卢梭的社会政治思想体现了启蒙运动激进民主派的倾向，其文学创作是浪漫主义文学的先声。卢梭的思想和文学创作对文学发展作出了重要贡献，其思想对19世纪的浪漫主义作家和诗人产生了积极影响，其创作开启了浪漫主义文学的先河，具有示范意义。

（1）拓展了审美视野，丰富了文学的表现范围

卢梭提出了回归大自然的号召，并将大自然作为审美观照的对象予以再现，描写并讴歌大自然的神奇与美丽，拓展了审美视野，丰富了文学的表现范围。对大自然的赞颂是《新爱洛伊丝》的一个重大特点，卢梭还写出了大自然对人们心灵产生的影响。对大自然的礼赞是对城市的烦嚣以及充满谎言和野心的现实生活的厌弃，主人公朱丽在瓦莱山区感到心境平静悠闲，摆脱了烦恼。

（2）注重对感情的表现，对人性进行了深入挖掘

《新爱洛依丝》颂扬了人的自然真实感情，尤其是男女之间充满激情的爱情，描绘了日内瓦湖区美丽的自然风光和宁静的乡村生活，展现了人与自然和谐相处的美好境界。《忏悔录》剖白了作者自我的灵魂，开启了文学艺术坦诚描写自我的先河，主人公敏感的性格，对大自然的感情，甚至无名的忧郁，都成为后来浪漫主义文学中主人公的共同特征。

（3）作品充满激情

其作品被称为“抒情长诗”，以浓郁的感情色彩见长。文笔细腻准确，将对自然景物的描写与人物感情的抒发结合在一起，情景交融，感人至深。总之，卢梭对大自然的重新认识，对文学描写对象的拓展，以及对新的表现方法的创新性尝试，都对19世纪浪漫主义作家和诗人的思想与创作产生了积极影响，他的创作奠定了浪漫主义文学发展的文学基础，可以说，浪漫主义作家和诗人正是在卢梭开创的道路上前进。

15．简述萨福诗歌的主要特色。

【答案】萨福是古希腊著名女抒情诗人，被柏拉图誉为“第十位文艺女神”。萨福诗歌的主要特色有:

（1）人的爱和欲望为主题

萨福的诗温婉典雅，真情率性，大多以人的爱和欲望为主题——不同于她以前的诗歌是以神作为歌吟的对象——诗中充满了爱的劝喻、爱中的甜美与痛苦或两者相互交织的情愫，以及弥漫着怜悯和嫉妒的悲鸣之声。

（2）诗歌技巧的灵活运用

萨福的诗艺很高，在日前仅存的诗篇中已经能够看出她娴熟运用暗喻这种现代诗歌的技巧，使诗歌形象和内在涵义更为丰富和饱满，如她描写鸽子:“它们的心渐渐冷却，任双翅垂落下来”，意象优美而凄婉，镶嵌着她难以述说的某种落寞情怀;又如其作品中的“战车和晓骑”，除了具体所指外还暗喻着男人。此外，有时她的诗歌又像浪漫主义时期的抒情诗，将大自然的风物山川用来象征自己微妙心绪。

（3）“萨福体”

萨福的诗体是独创的。西方诗歌史上把这种诗体称为“萨福体”。它们是独唱形式的，诗体短小，以抒情和倾述内心情怀为主，音节更为单纯、明澈。在“萨福体”的格律中，每一节分为四行，每一行中长短音节在相对固定中略有变化，前三行有点像荷马时代的六韵步诗体，第四行则音节简短，显得干脆明快。

（4）描写人的情感

萨福的诗体类似于中国古代的词，目的在于供人弹琴咏唱，但她往往自己谱曲。萨福不仅在技巧上创立了“萨福体”，改革了当时诗歌创作的韵律，而且与其他诗人一起，在风格上把咏唱的对象从神转移到人，并用第一人称来抒发个人的哀乐，在当时相当革新。综上所述，萨福诗歌表现人的感情和需要，充满人本主义色彩。萨福的诗歌创作开创了独特的“萨福体”，使得诗歌抒情变得单纯、明快。将暗喻等现代诗歌技巧运用得十分娴熟，诗歌意境优美，善于表现大自然的风物山水，充满了浪漫主义气息。

16．简述19世纪欧洲浪漫主义文学的代表人物。

【答案】19世纪欧洲浪漫主义文学的代表人物浪漫主义文学产生于18世纪末，19世纪上半叶为繁荣时期。浪漫主义的理论策源地在德国，但在文学上成就最高的是英、法两国。欧洲的浪漫主义在发展历程中出现过三次高潮:

①第一次是在1805年左右，这一时期是英国的湖畔派诗人创作的高峰期，法国的夏多布里昂和史达尔夫人开始引介德国的浪漫主义理论。

②第二次高潮从英国诗人拜伦开始，雪莱和济慈紧随其后。这一时期的法国有拉马丁和维尼等才华横溢的诗人。此外，意大利的白尔谢、曼佐尼以及德国的霍夫曼等人也是这一时期重要的浪漫派作家。

③浪漫主义文学的第三个高潮发生在法国，约从1827年至1848年，以浪漫主义文学的集大成者雨果为代表。这一时期，浪漫主义思潮也波及俄国、东欧和美国，在美国产生了梅尔维尔、惠特曼等浪漫主义大师。

三、论述题

17．结合具体作家、作品，谈谈文艺复兴时期文学中的人文主义与十九世纪文学主流中的人道主义。

【答案】文艺复兴时期文学中的人文主义与十九世纪文学主流中的人道主义浅谈:

（1）文艺复兴时期文学中的人文主义文艺复兴是欧洲新兴资产阶级在14世纪至17世纪初掀起的反封建、反教会的思想运动。它是封建制度开始解体、资本主义生产关系形成过程中的产物，首先出现在意大利，随后波及到欧洲各国。新兴资产阶级打着“同到希腊罗马去”的旗号，声称要把久己湮没的古典文化“复兴”起来，故称为“文艺复兴”。但它不是简单的复古，而是通过复兴古希腊罗马文化，肯定人的价值和权利，达到反抗封建统治和反对教会的目的。它不仅是一场文学运动，而且还是思想文化体系的一次大变革，影响到哲学、政治、世界观和教育等领域，对欧洲乃至整个人类社会都有深远影响。

①人文主义文学的基本特点

a.就文学的文化主旨精神而言，人文主义文学与当时的哲学、科学、艺术等领域一样，对人的关注成为人文主义文学的精神核心。

b.描写现实生活，表达人文主义思想，成为人文主义文学的主要内容和重要主题。人文主义文学将人文主义思想作为斗争武器，着力描写现世生活，表现人物的精神世界和欲望要求，肯定了人的权利，传达了资产阶级的价值标准。

c.在创作方法上，为配合表现现实生活的艺术追求，人文主义文学抛弃了中世纪宗教文学寓意、象征、梦幻的创作方法，在继承民间文学写实主义传统的基础上，将浪漫主义与现实主义有机地结合在一起，再现了更高的艺术真实。

d.在文学形式上进行了创新。人文主义文学扩大了传统文学的体裁领域，创立了十四行诗、流浪汉小说和悲喜混杂剧等多种文学表现形式。

e.人文主义文学突破了拉丁语的束缚，采用民族语言进行创作，为各国民族文学的形成奠定了重要的基础。

②人文主义文学的代表作《十日谈》人文主义文学的这些特点在薄伽丘的小说《十日谈》中表现得十分突出。这部作品以欧洲中世纪爆发的大瘟疫为背景，描写3名男青年和7名女青年为避难结伴来到郊区，在居住期间每人每天讲一个故事互相娱乐，10天里总共讲了100个故事，这100个故事就是《十日谈》的主要内容。通过这些故事，薄伽丘揭露了教会的腐败堕落、僧侣的虚伪奸诈，抨击了封建特权和男女不平等的社会现象，塑造了新兴资产阶级的形象，歌颂了他们的聪明才智，描写了现实生活中的男女爱情故事，赞扬了乎等自由的爱情，表达了个性解放、人人平等的人文主义思想。《十日谈》中的爱情描写是薄伽丘小说的一个重要贡献。《十日谈》中100个故事中多半是描写男女爱情的故事，在这些故事中，薄伽丘肯定了情欲，赞扬了现实生活中的爱情。他对爱情的赞扬是基于其对人性的独特理解，并从自然本性出发，将爱情升华为人的天性，将爱与欲融为一体，赞扬爱情与情欲的合理性。薄伽丘将爱情与情欲等同，致使《十日谈》中出现了一些庸俗性的描写，但是，就整体而言，其意义仍然是非常重大的。在当时的社会环境下，薄伽丘对爱情的不同认识和表现，具有反对宗教禁欲主义和封建婚姻制度的积极意义，起到了解放思想的进步作用。

（2）十九世纪文学主流中的人道主义

①人道主义文学的基本特点十九世纪文学经历了浪漫主义，现实主义和自然主义等思潮，然

而它们无一例外的体现了人道主义的思想观念，如浪漫主义文学，其思想特点可以看作是人道主义思想的写照。

a.浪漫主义文学强调创作的绝对自由，反对古典主义“三一律”等清规戒律，要求突破文学描绘现实的范围，宣扬个性解放和创作自由。

b.具有民主主义精神，同情下层民众的苦难，以人道主义思想为武器，或从资产阶级的角度抨击封建制度，或站在留恋旧制度的立场，抨击资本主义的罪恶。

c.重视民间文学，追求异国情调，具有怀旧倾向。浪漫主义作家喜欢挖掘中世纪民间文学的成果，借鉴中世纪文学重情感和想象的特点。同时，他们还喜欢异国生活，沉浸于异国他乡的神奇风光中。

d.偏重于描写自然风光，寄情山水，着力歌颂大自然，标举卢梭“返归自然”的主张。浪漫主义作家厌恶资本主义文明和现实，借大自然来反衬现实的丑恶。

②人道主义文学的代表作《解放的普罗米修斯》浪漫主义作家在进行创作时都有人道主义意识。例如雪莱的《解放的普罗米修斯》其思想内容就包含了深刻的人道主义精神。诗剧取材于古希腊神话和埃斯库罗斯的悲剧《普罗米修斯》三部曲。通过诗人的再创造，普罗米修斯形象获得了崭新的寓意，表达了新时代的进步思想。诗歌虽然采用古希腊题材，但植根于19世纪初的英国社会现实，通过普罗米修斯反抗宙斯独裁专制的斗争，真实地揭露了英国专制统治给人民带来的灾难与罪恶。

诗剧塑造了普罗米修斯的高大形象，并一反埃斯库罗斯悲剧中普罗米修斯最后妥协的结局，将普罗米修斯的反叛精神进行到底，寄托了自己的革命情怀和崇高理想，歌颂了人民群众反抗专制统治的革命精神和英雄气概。最后，展现了一个美好的大同世界。诗剧最后描写反抗者推翻了残酷的暴君，解放了所有的被压迫者，迎来了一个人人平等、幸福快乐的美好世界，从而也肯定了暴力革命的合理性与必然性，表达了诗人建立自由平等的美好社会之理想，以及对美好前途的乐观精神。

总之，人文主义或人道主义一直是西方文学作品中的精神内核，从古希腊一直延续至今。文艺复兴时期文学中的人文主义与十九世纪文学主流中的人道主义是这一传统的突出显现。关注人类自身的发展与进步，对人类命运的深切关怀，以人为本，肯定人的基本欲求，促进人的全面发展一直是西方学者所研究的课题，也是他们对世界文学的贡献。

18．结合具体作家作品，谈谈“文艺复兴”中“复兴”一词所包含的两个方面:第一，与古希腊罗马时期文学、文化的联系;第二，与文艺复兴时期欧洲社会历史状况的关联。

【答案】“文艺复兴”是14世纪初到17世纪初欧洲许多国家先后发生的文化思想上的深刻变革，是新兴的资产阶级思想家打着恢复古代希腊罗马文化的旗号，在思想文化领域所进行的一场大规模的反封建、反教会的思想文化解放运动。

（1）“复兴”与古希腊罗马时期文学、文化的联系

古希腊罗马文化的被重新发现是文艺复兴文学兴起的直接文化动因。不仅从口号上来看文艺复兴的“复兴”对象就是古希腊罗马文化，而且在精神实质上，两者也是一脉相承、声气相通的。

①文艺复兴与古希腊罗马时期文学从根本上说都是一种以人为本的文学

不同于同期的其它文化，它最早发现和充分肯定了人的理性能力，创立了理性思维模式，从而赋予了人以前所未有的尊严与地位。在古希腊罗与神话、荷马史诗、希腊悲剧及造型艺术中所展示的生活理想与人性内容都包含着强烈的世俗精神和人文色彩。虽然中世纪基督教文化的阴霭遮掩了古希腊罗马文化的荣光，但无法阻隔它对现实的召唤所发出的回声。登上历史舞台的资产阶级迫切渴望一种能够表达他们思想观念和价值取向的新文化，以便同仍然占统治地位的神本主义意识形态相抗衡。而古典文化中理性主义和人文主义的优秀传统与他们的这种精神需求之间具有内在的一致性。于是，他们将探寻的目光投向了遥远的古希腊和罗马。

从13世纪末开始，在文艺复兴的发源地意大利，有人就已经开始了对古典文化的搜集和研究。被称为“人文主义之父”的彼特拉克就是一个痴迷于古典文化的学者。正是他搜寻到西塞罗的书信而发现了人文学，从而掀起了学习人文主义的热潮。比如他用意大利语写了著名的抒情诗集《歌集》，歌咏对女友劳拉的爱情，表达了人文主义以个人幸福为中心的新型爱情观。“光荣属于希腊，伟大属于罗马”，正是由二者组成的古典文化孕育了文艺复兴文学的兴起与发展，造就了一个个“文学巨人”的成长，使之以无穷的力量挣脱了中世纪的锁链，并以其巨手开启了欧洲近现代历史的宏伟大幕。正因如此，有的学者才认为，没有古典传统这个外因，西方就不会有文艺复兴。

②文艺复兴与古希腊罗马时期文化都强调世俗生活，注重人的价值

复兴并非指古希腊、古罗马文化的简单复兴，而是人们从古希腊、古罗马文化中得到启发，重新发现了人的崇高价值，认识到人有无限的潜力和追求个人幸福的权利。这一觉醒使人摆脱了中世纪封建主义和教会的精神桎梏，使文学、意识、宗教、哲学、科学、政治等领域发生了深刻变革，宣告了中世纪的结束和现代社会的诞生。文艺复兴的核心思想是人文主义。

在文艺复兴运动中，人们力图从古代文化中寻找反对教会专制和腐败的思想武器，开始强调人作为个人应该具有自己独立的“世俗生活”的自由。表现在对待宗教的问题上，是人们开始把宗教信仰问题和对教会的服从问题加以区分。文艺复兴是欧洲历史上的一个特殊阶段，也是人类历史伟大的变革时期。它对欧洲乃至人类社会历史的发展，产生了极其重大而深远的影响。薄伽丘的《十日谈》抨击了封建特权和男女不平等的社会现象，塑造了新兴资产阶级的形象，歌颂了他们的聪明才智，描写了现实生活中的男女爱情故事，赞扬了乎等自由的爱情，表达了个性解放、人人平等的人文主义思想。

（2）“复兴”与文艺复兴时期欧洲社会历史状况的关联

文艺复兴的发生有多重时代背景，与当时欧洲社会历史状况有千丝万缕的联系，具体表现为: ①生产力的发展促使资本主义和资产阶级的产生

生产力的发展使意大利的威尼斯、佛罗伦萨等城市产生了萌芽的资本主义生产关系，出现了资本主义性质的手工业市场以及工商业，也产生了资产阶级。随着环球航行的成功和海外掠夺的兴起，资本主义生产关系得到进一步发展，资产阶级不断壮大。新兴阶级要求自由地发展资本主义，争取政治权利，首先在文化和意识形态方面发起进攻。如莎士比亚的《威尼斯商人》表现安东尼奥与夏洛克的矛盾，展示了高利贷者与新型工商业资本家的冲突。作者站在新型资产阶级的

立场上，谴责了高利贷者夏洛克的贪婪、吝音和冷酷无情，赞美了新型资产阶级安东尼奥的仁爱、善良以及伟大的牺牲精神。

②海外贸易、扩张、掠夺的进程鼓舞了人们的信心

在发展商品经济的同时，西方利用中世纪东方的文明成果推进了海外贸易、扩张、掠夺等进程，人们活动的天地得以扩大，培养了人们的自信心，鼓舞着人们进一步探索人存在的价值和意义。例如拉伯雷的《巨人传》里高康大、庞大固埃一代胜过一代的故事，最后庞大固埃和朋友巴奴日远涉重洋，寻找到神瓶。小说通过对力大无穷、形体巨大的巨人家族的描写，全面地展示了人文主义理想。

③中世纪的异端思想与市民文化为“复兴”奠定了思想基础

中世纪民间一直存在的异端思想，以及13世纪前后在欧洲内部萌发的市民文化，都为文艺复兴时期的思想与文化变革奠定了一定的基础。例如塞万提斯采用采用戏拟骑士传奇的手法创作的一部讽刺骑士传奇的作品，对骑士传奇的社会作用进行了否定，表现出人文主义的光辉。

④战争将东方文化和古希腊罗马文化带回西方

中世纪的十字军东征，给西方带回了东方文化和古希腊罗马文化。尤其是1453年土耳其攻陷了东罗马帝国的首都君士坦丁堡之后，大批东罗马帝国的学者逃亡西欧，被中世纪湮没了近千年的古代文化在西方获得了被重新发现的机会。资产阶级学者从这些古代文化中，发现了许多与封建神学相对立的精神，引发了场研究古典学术的热潮。于是，饱含人本精神和现实主义思想的古希腊罗马文化为资产阶级即将喷涌而出的思想和激情提供了一个载体。薄伽丘的《十日谈》大胆描写爱情，赞美自然和谐的情欲，对违背人性的社会恶果、教会人士的纵欲进行揭露。批判了教廷和宗教教义。薄伽丘无情地戳穿了宗教人士的虚伪本质。

总的来说，文艺复兴中的“复兴”带有双重属性，一方面与古希腊罗马时期文学、文化密切联系，另一方面与文艺复兴时期欧洲社会历史状况的相关联。这种双重性充分体现在文艺复兴时期的各个作家作品中，闪烁着恒久的艺术魅力。

19．请论述《包法利夫人》对现实主义小说发展的贡献。

【答案】《包法利夫人》是19世纪现实主义文学中的一部力作。它叙述法国一个平民女子的悲剧命运。其对现实主义小说发展做出了巨大的贡献，具体表现在:

（1）在典型塑造上的贡献

在典型的塑造上，福楼拜更注重精神气质的描绘，而不是性格特点的刻画。爱玛的耽于幻想，包法利的浑浑噩噩，郝麦的讲求实利，都是从人物的精神状态和特点去表现的。这种精神气质的形成同环境存在密切关系。因此，福楼拜刻圈的仍然是典型环境中的典型人物，只不过这种人物与巴尔扎克的人物有所不同。在描写环境方面，福楼拜将环境描写融合到情节的叙述中，与人物塑造有机地结合起来。永镇的面貌是随着人物的活动而逐渐变得清晰的，它分成若干次来描绘。农业展览会一章是环境与人物塑造紧密结合的成功范例。福楼拜将大会的进行与罗道耳弗引诱爱玛的场面交替描写，把爱玛的堕落放在社会繁荣的背景上。为了塑造爱玛，福楼拜还让她从道特迁到永镇，这两个地方是同样的封闭、庸俗，说明法国的小城镇都是一样的令人窒息。人物在不

同的地方活动，经历了不同的历史时期，但整个社会环境没有多大变化，这种环境自然而然对人物的精神和命运产生决定性影响。

（2）在遣词造句上的贡献

《包法利夫人》文字的精美在法国小说中可以说首屈一指，名句不胜枚举。福楼拜用“像人行道一样平板”来形容包法利谈话的平庸;写他的第一个妻子瘦削得“胃头一把，套上袍子，就像剑入了鞘一样”;爱玛渴望爱情，“就像厨房桌子上一条鲤鱼巴望水”;镇子“好像一个放牛的，在水边睡午觉一样”。上述各句，比喻贴切，声音铿锵，都是不易之句。此外，郝麦的夸张用语，罗道耳弗的甜言蜜语，女掌柜的生动词汇，都符合人物身份，极见功力。福楼拜还十分重视段落的安排和前后文的配搭关系。

（3）在叙述角度上的贡献

福楼拜在叙述角度上已力求变化。上卷第9章有这样一段:“但是特别是用饭时间，她最忍受不了:楼下这间小厅房，壁炉冒烟，门吱嘎响，墙上渗水，石板地潮湿。她觉得人生的辛酸统统盛在她的盆子里，肉香从她的灵魂深处，仿佛勾起别的恶浊的气味。查理吃饭吃得慢;她不是嘎巴一咬榛子，就是支起胳膊肘，用刀尖在油布上划小道道。”这段文字从白描转到人物在感受，再回到白描，叙述角度几经变换。这样描写非常客观，作者隐没不见，只是描写角度不断变换而己。评论家将这种角度变换称之为电影手法。农业展览会一章中，全景镜头与摇扫镜头的交替使用，特写镜头与中心场面的轮流变换，都是典型的电影手法。福楼拜无论对二人相处的小场面还是对热闹的大场面的处理，都较之前人大大发展了一步。

（4）在小说结构上的贡献

在小说结构上，《包法利夫人》有新的创造。全书分成基本对称的两部分，按女主人公的经历来安排，她的发展至农业展览会形成高潮，然后走下坡路，直到结尾。这种十分均衡的配置使得全书的结构非常稳固，有别于其他小说。

2016年西南民族大学外国文学史（同等学力加试）复试笔试最后押题五套卷（二） 说明：①本资料为VIP包过学员内部使用资料。

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一、名词解释

1． 叶芝的“面具”理论

【答案】叶芝的“面具”理论是叶芝艺术创作和认识世界、理解自我的重要手段。他认为，人的智能再创造是外部命运的对立面，“而我所谓的‘面具’是出自其内在本质的一切的情感的对立面。”面具是情感的再创造，即反自我。叶芝认为自我只有找到且自觉地模仿反自我，人格才有可能发展完善，而且在此过程中才会有所创造。“假如我们不能想象自己与自己不同，尝试充当那第二自我的话，我们就不能给自己强加一条戒律，虽然我们可以从别人那里接受一套。因此主动的品德与被动接受一种规则不同，是做戏似的、有意识的表演、戴着面具。”

2． 亚里士多德的悲剧过失说

【答案】亚里士多德的悲剧过失说是其在《诗学》中第一次对古希腊悲剧进行了界定，并为悲剧在理论上下了第一个定义。亚里士多德把悲剧作为科学认识对象，认为理想的悲剧人物应该是犯错误、有弱点的好人:“他不以美德或正义著称”，但“他之所以陷入否运，并非因其邪德败行，而是由于‘错误’（即过失）。”他甚至认为悲剧描写“穷凶极恶的人由泰运陷入否运”也是不恰当的，因为“穷凶极恶的人”本来就应该受到惩罚，难以唤起观众的怜悯和恐惧。亚里士多德认为人的“过失”可以包括两种:一是判断不明的错误，如俄底浦斯;二是道德选择的错误，如美狄亚。

3． 悬诗

【答案】悬诗意为“被悬挂的”诗，是指阿拉伯前伊斯兰时期的七首或十首著名长诗。它们是阿拉伯早期诗歌的精品和代表作，是流传至今的最古老的阿拉伯文学遗产。悬诗采用“格西特”诗体，粗犷自然，反映了阿拉伯氏族社会崩溃时期的社会面貌。代表诗人是乌姆鲁勒·盖斯，其代表作是《悬诗》的首篇。作为阿拉伯古典诗歌的珍品，悬诗对后世诗歌的发展产生深远影响，在阿拉伯文学史上一直占有重要地位。

4． 《韵光》

【答案】《韵光》是印度古代文学理论著作，作者是阿难陀伐弹那。全书分4章，书中有诗体歌诀和散文体的说明。《韵光》提出诗的主体是“韵”的理论，认为词的“暗示义”或“领会义”是“韵”的依据;“韵”是诗的灵魂，词和义不过是诗的“形体”。这在印度古代文论发展中是一重大突破。

5． 贵族沙龙文学

【答案】贵族沙龙文学是17世纪出现于西欧上流社会的贵族文学流派。“沙龙”为“会客室”、