奉献服务路途上的障碍(4)

奉献服务路途上的障碍

？其实不能，尽管那些妄自尊大的科学家妄称他们可以。若想明白神和宗教，你必须先承认Acintya－sakti，即超越于人类理解力的不可知的力量。自古以来，有灵性见地的人已询问过有关至尊的存在，神便在圣诗中向他们揭示了自己。krsna知觉尊崇其他经典里揭示的真理，但同时还讲述更多的，它是一门不为派系局限的科学，所有宗教的精髓在此都可以取得共识。这门科学被称为Bhagavata－dharma或Bhakti－yoga（奉爱瑜伽）。Bhgavata－dharma指的是由神赐予人类的宇宙性的宗教，它适用于全宇宙。那些对绝对真理真正感兴趣的人可以通过正确的方法去探索它，尝试去理解它，它确实与众不同。

　　对于第二个问题的回答：
　　Krsna这个名字的意思是“吸引一切的”，这是一个无所不容，统括一切的神的名字。在《博伽梵歌》和《圣典博伽瓦谭》中已揭示了Krsna即是至尊性格神首。Krsna的奉献者并没有诋毁其他宗教所揭示的“神圣的力量”。这也决不是你所害怕的狭隘的派系。比如，《圣典博伽瓦谭》是这样来描述最好的奉献者及最高的宗教的：“人类最崇高的事业就是那种能使人晋升至对超然的主做奉爱服务的事业。这种奉献服务必须是没有任何（自私的）动机和永不间断的。从而使自我得到完全地满足的。”（《博伽瓦谭》1．2．6）这个对宗教的定义听起来象是派系之见吗？显然不是。无论来自何地，只要能完整地展现出对至尊主的纯粹奉献，它便被接受为最好的宗教。
　　你应该不带任何先入之见地去阅读韦达文献，谁如果真正的想寻求知识，他毫无疑问会在这些书籍中得到灵性的启示。
　　虽然这些回答会遭到持怀疑论者的反驳，但我们也同样可以给出进一步的回答。在我们传教的过程中。我们挑选出最好的论证并引据相关的启示经典。借鉴我们的内部对话，有备无患，这一方法通常会使持怀疑论者偃旗息鼓。
　　使用对话的方法常会有令人满意的结果，因为圣帕布帕德及众圣哲们的辩驳是强有力的。当疑感产生时，没有任何理由会因此而不知所措。
　　为了更加有信心地回答问题，你需要学习哲学。在巴提维丹达的要旨中，你可以找到许多层出不穷的对话。先是反对者的观点，然后，为经典所证实的外士那瓦的观点也会适如其分地被呈现出来。通过对这种依据
韦达知识回答疑议的方法去学习，你可以解决自己的疑惑；“更为重要的是，读者还能教化别人，接受神为一具体的原则。”（《博伽瓦谭》前言）
　　要对付那些以许多现代术语的方式提出来的疑问，我们可以求助于SadapataPrabhu，RaviadraSvarupaPrabhu及其他的在科学及西方