关公崇拜是一道独特的文化风景线(4)

同时代的人物相比，关羽的战功并不突出，而且还有性格缺陷，陈寿曾评价“羽刚而自矜”，而这样一位刚愎自用、傲慢自大的将领，为何能脱颖而出，成为新的武圣人呢？ 无他，“忠义”二字而已。

严格意义来讲，作为一名名副其实的败军之将，关羽似乎没有什么功绩可言，关羽的一生，除了斩颜良、攻襄樊之外，战绩乏善可陈，但有一个其他人都无法比拟的优势：忠义。当然，许褚之于曹操，周瑜之于孙权，都是忠诚的，但能将忠和义一肩双担的，也只有关羽。刘备和关羽既是君臣关系，又是兄弟关系，《三国志》的记载是“寝则同床，恩若兄弟”。关羽对刘备，既有臣下对君主的忠诚，又有兄弟之间的义气，而这些都是三国中任何人都不具备的。 “初，曹公壮羽为人，而察其心神无久留之意，谓张辽曰：“卿试以情问之。”既而辽以问羽，羽叹曰：“吾极知曹公待我厚，然吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。吾终不留，吾要当立效以报曹公乃去。”辽以羽言报曹公，曹公义之。

尽管陈寿对关羽的忠义故事只有短短数语，但罗贯中却据此大加渲染，造就了“屯土山约三事”“夜读春秋”“封金挂印”“过五关斩六将”“斩蔡阳”等诸多让人荡气回肠的故事，关羽的忠义形象顿时搞得起来。

关公匡扶汉室的战斗经历，奠定了蜀汉五虎上将之首的地位。透过关公戎马倥偬、传奇一生的战争轨迹，折射出关公独特的人格魅力，即忠义仁勇、忠孝两全、忠义春秋、忠义人生，由此而升华为中华民族的一种文化符号——忠义精神。

细心分析一下，关公忠义人生，其独特人格构成，可概括为六大元素：

1.忠：忠心，在关羽身上，从“身在曹营心在汉”的“过五关斩六将”，表现了关羽

的忠诚，延伸推而广之，一个国家，一个机构，个人对国家，下级对上级，部属对领导的忠诚是必须的。

2.义：义气，在关羽身上，从“桃园结义”“千里走单骑”“义释曹操”，表现了关羽的义气，有情义，有忠义，有信义，延伸推而广之，一个群体，一个团体，一个集体，团队之间的仗义是必须的。

3.仁：仁爱，在关羽身上，处处潜藏着一种仁慈和爱心，“幼吾幼以及人之幼，老吾老以及人之老”，从仁爱到博爱，从古代到现代，每个时代都是必不可少的。

4.勇：勇猛，在关羽身上，从“斩颜良诛文丑”到“单刀赴会”，表现了关羽的勇猛，“狭路相逢勇者胜”，从勇敢到勇猛，从胆量到胆识，每一个成功人士都是兼而有之的。

5.智：智谋，在关羽身上，最能表现智谋的一仗莫过于“水淹七军”，有勇无谋，难成大事，有勇有谋，定成大业，虽然成功的模式不可以复制，但成功的路子却可以创新。

6.信：诚信，在关羽身上，从“屯土山约三事”到“义释曹操”再到“义释黄汉升”，处处显现关羽的信誉，“诚信天下，以义制利”，这是晋商“富可敌国”的秘诀，也是现代商业必须遵守的商业法则。

是的，每个人的心中都有一尊自己熟悉且认同的关圣帝君形象。关帝圣像千变万化， 永恒不变的，是关圣帝君的文化道德精神，这就是“忠义仁勇诚信”。

美国圣地亚哥加州大学人类学系教授、芝加哥大学人类学博士Davidk jordan（焦戴维）曾说过一段很有意思的话：“我尊敬你们的这一位大神，他应该得到所有人的尊敬。他的仁、义、忠、勇直到现在仍有意义。仁就是爱心，义就是信誉，忠就是忠诚，勇就是不怕困难。上帝的子民如果都像你们的关公一样，我们的世界就会变得更加美好。”

“关公形象在当前仍具有重要的符号意义。它已经穿越时空，继续起着和睦民众、凝聚民心的作用。”中国社科院研究员胡小伟说。“关帝文化作为一种民俗道德文化，已成为中华民族传统文化的一个组成部分。维护和继承中华民族优秀传统，促进和增强海内外中华儿女对民族文化的认同，是关公精神和关帝文化在当代社会的价值所在。