圣经研究
第一百四十四课
彼得前书
题示:研读这一课之前,请先将全书读两遍,读的时候请标明分段及着重点。
欧洲有一座华丽的大礼拜堂,它的大门入口处,有三块大理石铺在地上。第一块刻上「信心」,第二块刻上「盼望」,第三块刻上「爱心」三个字。其实,这也是新约书信三大作者的次序。最先是保罗,他的书信特别着重信心;跟着是彼得,他特别着重盼望;最后是约翰,他特别着重爱心。再者,这也是每一个信徒灵性经历的次序,先信,再因信生盼望,最后尝到主的爱。
彼得前书是新约最后一组希伯来信徒书信的第三卷。使徒彼得是这书的作者,已经有充分的证明,不论外证或内证,差不多每一个学者都同意的。似乎他所写的这两卷书信,都是他在世的日子快将完结之时写的。
前书是写给「分散各地寄居的人」(一1)。「分散」这词,是犹太人向来惯用的词语,专指旧约被亚述和巴比伦军队掳去,分散在他们所统治的各地居住的犹太人说的。很明显的,彼得写这卷书信,基本上是为希伯来的信徒的,虽然间中也有指着外邦信徒说的话。我们从书信的内容看来,似乎没有发现什么迹象,表示彼得曾经与那些受信人有直接的接触;也察觉不到有任何与受信人争辩的话在内。写书的目的纯粹是为着鼓励他们,叫他们在那些试炼的日子里信心得坚固。可是,我以为这卷书也是特别为我们这时代,即末世多患难的时代写的,叫我们能以站立得稳。
既是这样,现在让我们来研究这一卷书。我们不要勉强将一些故意做作的分析硬放进去,要让它自己自由的对我们说出其中的奥秘来。(我相信圣灵在圣经的每一部分里面,都藏有一些非常宝贵的「宝石——真理——让我们去发掘。」
第一步我要指出这书信的分析或结构,就是四章十一节的颂赞词和阿们,那里明显的是一个大分段——「叫神在凡事上因耶稣基督得荣耀,原来荣耀权能都是他的,直到永永远远,阿们。」这个颂赞词之前,彼得论及经已开始的试炼;之后,他论及未来有「火炼」的试验——「亲爱的弟兄阿;有火炼的试验临到你们,不要以为奇怪。」这个突然出现的称呼——「亲爱的」——是值得注意的。全书只出现过两次,另一次是在二章十一节,而且在那里,又是一个新的段落开始。以后我们再读这卷书信的时候,我们再来看看这一点。
现在我们看第一章,注意它里面的特点。
在开卷的间安语之后,彼得就立刻写出一个很有感力的颂赞词(第3节),赞美神的大怜悯:「藉耶稣基督从死里复活,重生了我们,叫我们有活泼的盼望,可