圣经研究
以得着……基业。这个宝贵奇妙的盼望的解释是在下面的几节里(5、7、8、11、13、21等节)。事实上,再看一看这经文本身,我们就会发现,一直到第十二节都是论及盼望的,而且十三至二十一节又指出对这盼望应有的反应:「所以要约束你们的心」等。
奇怪的是,到了第二十二节那里,彼得又突然转论「活泼的道」!——「你们既因顺从真理,洁净了自己的心,以致爱弟兄没有虚假,就当从心里彼此切实相爱;你们蒙了重生,不是由于能坏的种子,乃是由于不能坏的种子,是藉着神活泼常存的道。」跟着第二章的「所以」二字,就指出我们对这「活泼的道」的正确反应(二1~3)。
更奇怪的是,跟着的小分段(二4~10)全部是论及「活石」!——「主乃活石,固然是被人所弃的,却是被神所拣选所宝贵的」(第4节),五至十节告诉我们,这活石与我们的关系:「你们来到主面前也就像活石,被建造成为灵宫,作圣洁的祭司,藉着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。」
以上就是这书信的前半部,论及彼得所说的三个描写我们信仰与生活的「活」: 「活泼的盼望」(一3)
「活泼的道」(一23)
「活石」(二4)
这三样并不是偶然提及的;其实整段信息却是以这三样为中心,一章三至二十一节所论的每一点都是与「活泼的盼望」有关,并且也告诉我们正确的反应是什么。一章二十二至二章三节的每一点也是论及「活泼的道」,并正确的反应;二章四至十节的每一点都是论及「活石」并正确的反应。
活泼的盼望
第一段最特出的是我们在基督里有「活泼的盼望」。因为一开始第一节就这样说:「愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神,他曾照自己的大怜悯,藉着耶稣基督从死里复活,重生了我们,叫我们有活泼的盼望,可以得着不能朽坏,不能玷污,不能衰残,为你们存留在天上的基业。」这是说,「活泼的道」和「活石」成为我们「活泼的盼望」的基础和证据,使这盼望永不朽坏,永不衰残。
客旅的生活
现在,我们再继续下去。由二章十一节的「亲爱的弟兄」那里开始读,我相信,读者立刻就会发现这一段的话完全不同。由上文的解释转入现在的劝勉,彼得在这里告诉我们客旅的生活是怎样的。这一点很容易得到证实,因为第十一节一开始就这样说:「亲爱的弟兄阿,你们是客旅,是寄居的,我劝你们要禁戒肉体的私欲,这私欲是与灵魂争战的。」
这一段经文的教训是很有层次的!接着第十一节的话,彼得教导我们如何在市民的立场上过客旅的生活(二12~17);跟着是在雇员的立场上过客旅的生活(二