论实用主义教育思想对我国教育改革的影响(3)

性格比教材更为重要。

二、杜威教育理论的基本观点

（一）关于教育本质

杜威明确指出:“教育即是生长，除它自身之外，并没有别的目的，我们如要度量学校教育的价值，要看它能否创造继续不断的生长欲望，能否供给方法，使这种欲望得以生长”。从这种教育即生长观点出发，杜威又从教育与社会生活的关系角度提出教育的本质即是生活。他指出，儿童的本能生长总是在生活过程中展开的，或者说生活就是生长的社会性表现。因此，教育即是生活，在他看来，人不能脱离环境，学校也不能脱离眼前的生活。教育的开展及过程就是眼前生活的本身，学校教育应该利用现有的生活情境作为其主要内容，而不能把未来的东西、成人的经验外在地强加给儿童，否则就会忽视儿童的需要与兴趣，就会陷儿童于教育中的被动地位。以此论点出发，杜威提出了学校教育的一个基本原则——“学校即社会”，他要求把学校办成和现有社会制度一样的环境，以便培养能完全适应眼前社会生活的人。

（二）关于教育目的

杜威从多方面论述过教育目的问题，而最重要的是他关于“教育无目的”的论述。杜威认为教育只是一种过程，除这一过程外，教育是没有目的的，或者说只有“教育过程内的”目的，而无“教育过程以外”的目的。所谓“教育过程内的”目的，即指由儿童的本能、冲动、兴趣所决定的具体教育过程就是教育的目的，而把由社会、政治需要所决定的教育总目的看作是“教育过程以外”的目的，并指出这是一种外在的、虚构的目的。同时，杜威提出教育目的所应具备的特征：教育目的是由儿童的特性决定的、存在于教育活动过程之中的目的，不是有外部强加的教育目的；教育目的不是一成不变的，应该随着儿童的发展变化和教育活动的发展变化而做出相应的变化。⑤概略说来，杜威的“教育无目的”观并不是否定一般的、抽象的目的，而是否定家长和教师等外部强加的教育目的。教育目的包含在每一次具体的教育活动中，能够随着教育活动的发展而不断发展变化。