改革开放30多年来,伴随着中国特色社会主义实践的不断推进,我国的各种社会思潮也是异彩纷呈、相互激荡。这些社会思潮不仅相互关联,同时也深刻影响着中国特色社会主义的理论和实践。实践证明,正确处理中国特色社会主义与当代中国社会思潮的关系,积极寻求二者的良性互动,是使中国特色社会主义道路越走越宽广的内在和必然要求。
21 0 0年 5月
胜利油田党校学报J u n l ft ePa t c o lo h n l Oi il o r a h ryS h o fS e g i l ed o f
Ma . 1 y 20 0
第 2 3卷第 3期
V o . O. 1 23 N 3
当代中国社会思潮与中国特色社会主义罗帆(西省直机关工委党校,江江西南昌 3 0 7 ) 3 0 7
【摘要】改革开放 3 O多年来,随着中国特色社会主义实践的不断推进,国的各种社会思潮也是异彩纷呈、互激伴我相荡。这些社会思潮不仅相互关联,时也深刻影响着中国特色社会主义的理论和实践。实践证明,确处理中国特色社会主同正义与当代中国社会思潮的关系,极寻求二者的良性互动,使中国特色社会主义道路越走越宽广的内在和必然要求。积是 【键词】当代中国;关 社会思潮;中国特色社会主义;系关 【图分类号】 D 1中 66【献标识码】 A文 【章编号】 1 0— 4 2《 0 0 0— 0 0一 O文 0 9 3 6 2 1 )3 0 5 4
改革开放 3 O多年来,随着我们党领导全国人伴民大力促进中国特色社会主义经济、政治、化和社文会的全面进步,国的各种社会思潮也是异彩纷呈、我 相互激荡。概而言之,世纪 8上 0年代,国出现了我
化,近代以来长期困扰中国统治者和中国人民的是重大问题。但对于中国的现代化问题,者以为,笔有一
点我们必须深切把握,就是,那由于中国是泱泱四
大文明古国之一,有着深厚的民族传统文化的积又淀,以中国所需要的现代化,所骨子里是一种主体性的现代化,这在孙中山、泽东特别是邓小平的文章毛
新启蒙思潮,凸显着对人道主义的呼唤、自由民主对的诉求、科学精神的崇尚以及对民族传统文化的对反思特别是国民劣根性的揭露; 0年代以后,国 9我社会思潮呈现分化与多样化特征,用主义与功利实主义、化保守主义与民族主义、自由主义、左文新新
和讲话中有诸多反映。而要实现这样的现代化,就必须使中国融入“世界历史”“界体系”中。然和世之而,现代以来,方国家通过三个层
面的现代性体近西验即物质层面发达的工商业、度层面的法治社会、制 理念(哲学精神 )面的私有性以及自由、层民主的发
派、民主社会主义、普世价值”等思潮悉数登场。“论 应该说,为时代情绪和风向标的社会思潮本质上作都是一定时代各种社会矛盾相互冲突激荡的反映。 当代中国多样化的社会思潮自然也是如此,们不它仅相互关联着,时紧贴时代、贴社会,证了改同紧见革开放以来中国社会的巨大变迁。一
展模式,仅实现了现代化,不而且形成了西方的现代化模式,这一模式却把非西方国家和民族视为殖但民地、半殖民地而摒弃于“界历史”“界体系”世及世 之外。在此背景下,果中国以西方模式推进现代如化进程,其量只能是依附于西方的羽翼,为西方充成
、
当代中国社会思潮产生的现实维度
当代中国改革开放 3 O多年的历程,果以西方如
现代化历史作为参照,际上它走过了西方国家几实百年的发展史,因此,西方几百年来思想文化的演进历程,会以不同方式反映到当代中国的历史中。也
的附庸国,于主体性则无从谈起。那么,国怎样至中才能实现其主体性现代化呢?经过长期的引进消化、索甄别,探上世纪初一批中国先进知识分子终于意识到,既有的世界历史体系内,在中国要实现其主
我们大致可以作这样的描述:上世纪 8 0年代新启蒙思潮类似于西方近代的文艺复兴与启蒙运动; 9而 0年代之后社会思潮的分化和多样化,在很大程度则
体性现代化,只有选择以反叛西方资本主义为主旨、但又充满科学精神的马克思主义,过马克思主义通
破解西方化,而使中国在马克思主义人类学视野进的世界历史时代中获得主体性。 正是秉承上述理念,国共产党高举马克思主中义大旗登上了历史舞台,经过 2并 8年艰苦卓绝的斗争,立了一个民族解放和独立的新中国。新中国建的建立,马克思主义的指引,我国开启现代化的航为程奠定了极其重要的基础。但接下来的一个问题
上再现了西方资本主义国家由工业化向现代
化转型时期的观念与社会思想状况。但无论是 8 0年代的新启蒙思潮还是 9 O年代之后社会思潮的分化和多样化,个不可否认的宏阔背景便是:一如何使中国尽快登上现代化的航程,使中国实现现代化的梦想。并使中国尽快登上现代化的航程并最终实现现代
【收稿日期】 2 1—0— 2 00 3 4
【者简介】罗帆 ( 9 5 )男,西吉安人,西省直机关工委党校校委委员,授。研究方向:国特色社会主作 16一,江江教中义理论体系和科学社会主义。5