盛世桃花(传统文学与文化中的桃花意象论文)(4)

这首诗中最突出，给人印象最深的两个意象是“花”和“酒”。桃花，最早见诸文学作品，当于《诗经·周南》之《桃夭》篇，本意表达一种自由奔放的情感。而至晋陶渊明《桃花源记》一出，桃花便更多地被用来表达隐逸情怀了。古代，桃还有驱鬼辟邪的意思，而“桃”与“逃” 谐音，因有避世之意，表达闲居和隐逸生活。在唐寅的诗中，“桃花”这一意象频频出现。试举几例：

我也不登天子船，我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋，万树桃花月满天。

桑出罗兮柘出绫，绫罗妆束出娉婷。娉婷红粉歌金缕，歌与桃花柳絮听。

野店桃花万树低，春光多在画桥西。幽人自得寻芳兴，马背诗成路欲迷。 花开烂漫满村坞，风烟酷似桃源古。千林映日莺乱啼，万树围春燕双舞。 草屋柴门无点尘，门前溪水绿粼粼。中间有甚堪图画，满坞桃花一醉人。

唐寅这首诗状若疯癫的高傲，看破红尘的轻狂，看似洒脱不羁，却又隐隐透出种世人皆醉我独醒的孤独意味，其深埋心底的怀才无处遇、抱负不可舒性情也可略见一斑。从一个侧面，给那个自由、开放近乎荒唐、混沌的时代做出典型、生动的诠释。 还有那黄老邪的桃花岛，陶渊明的桃花源，如果理想的乌托邦有花开放，那一定是心底最盛的桃花。

桃花与桃花互相遮蔓，轮回。在诗与词，小说、电影、话剧、歌舞之间接壤。连贯的概念，最后呈现出一个个独立的意象。

黛玉做《桃花行》：“桃花帘外开仍旧，帘中人比桃花瘦。 花解怜人花也愁，隔帘消息风吹透 ”只叹一声杜宇春归尽，黛玉葬花也应葬的是那抹桃红，因为盛开时代表了一切美好，陨落时便代表了一切忧伤；刘禹锡赋《再游玄都观》：“ 百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来！”可堪一身清高祉正气，不为宫廷权贵摧眉折腰；王献之深情款款为爱妾桃叶作《桃叶歌》：“桃叶复桃叶，渡江不用楫；但渡无所苦，我自迎接汝。”从此金陵秦淮河上的渡口也便称呼为桃叶渡；黄巢豪迈慷慨为革命高歌：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来；他年我若为青帝，报与桃花一处开。”司春之神就要让菊花和桃花一起在春天开放，宏伟抱负便诠释于桃花的浪漫主义激情。

这是五千年的传统文化赋予桃花这样独特的婉转和美丽，那一份积淀，浓缩成一瓣桃花，① 唐寅《把酒对月歌》

② 唐寅《桑图》

③ 唐寅《题画四首其一》

④ 唐寅《桃花坞》

⑤ 唐寅《题画廿四首其十五》 ⑤④③②①