中国古代文论教程(20)

中国古典文学批史的重要内容概括。

62、韵味说的艺术原则有五点：直致所得，思与境偕，万取一收，离形得似，妙造自然。

63、“直致所得”出自《与李生论诗书》，“思与境偕”出自《与王驾评诗书》，“万取一收”出自《诗品·含蓄》，“离形得似”出自《诗品·形容》，“妙造自然”出自《诗品·精神》。

64、司空图的韵味说主要总结了唐代王维、孟浩然为代表的山水田园诗派的创作经验，对严羽的兴趣说，苏轼的传神论，王士祯的神韵说，王国维的境界说，都产生了影响。

65、“言必中当世之过”是苏轼在《凫绎先生诗集叙》提出的观点。

66、“辞达”是首先由孔子提出的，见《论语·卫灵公》。

67、苏轼在《答王庠书》中对孔子的“辞达”说作了调整和发挥。

68、苏轼在《答谢民师推官书》中提出“文理自然”的观点，并把“自然”作为艺术的最高境界。他在《自评文》中又提出“随物赋形”的观点。

69、苏轼在《评韩柳集》评论陶渊明、柳宗元的诗歌风格是“枯淡”，即“外枯而中膏，似淡而实美”。他又在《书黄子思诗集后》中评论韦应物、柳宗元的诗歌“发纤秾于简古，寄至味于澹泊”。苏轼在《与二郎侄》中认为所谓平淡即是“绚烂之极”“渐老渐熟”的结果。

70、苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》中提出“诗画同一律”的观点。

71、苏轼在《书摩诘蓝天烟雨图》中提出“诗中有画”、“画中有诗”的观点。

72、苏轼与黄庭坚并称“苏黄”，黄庭坚开创了江西诗派。

73、黄庭坚在《答洪驹父书》中认为“老杜作诗，退之作文，无一字无来处”。

74、黄庭坚在《答洪驹父书》中提出“点铁成金”的观点，而“夺胎换骨”说则出自于惠洪的《冷斋夜话》。

75、《后山诗话》的作者是陈师道。

76、吕本中著有《紫微诗话》、《童蒙诗训》、《江西诗社宗派图》等。并提出了“活法”说和“悟入”说。

77、“文道合一”是朱熹对文学本质的基本看法，也是朱熹文学思想的核心。

78、朱熹在文学欣赏方面提出玩味、涵泳说。

79、严羽，字仪卿，自号沧浪逋客，邵武（今属福建省）人，有诗集《沧浪吟》和诗论专著《沧浪诗话》。

80、《沧浪诗话》在宋代诗话中体系性最强。全书共分诗辨、诗体、诗法、诗评、考证五部分，后附《答出继叔临安吴景仙书》。“诗辨”是全书的核心。

81、别材别趣说是严羽提出的审美特征论，此说主要是针对宋诗特别是江西诗派“以文字为诗，以才学为诗，以议论为诗”的诗风而言的。

82、严羽认为诗歌欣赏和创作的思维方式就是“妙悟”。而“熟参”则是妙悟的重要条件。

83、严羽把“悟”分为不假悟、透彻之悟、一知半解之悟三类。

84、严羽认为如果能以盛唐诗歌为法，就是有“识”和“入门正”的表现。

85、严羽《诗辨》从体制、格力、气象、兴趣、音节五个方面评价诗歌。

思 考 题

1、简述隋唐五代文论的发展阶段。

可分三个阶段。

（1）隋代和初唐为准备阶段，以陈子昂为代表。

（2）盛唐至中唐为全面发展阶段，以韩愈、白居易、皎然为代表。

（3）晚唐五代为转变与回顾阶段，以司空图为代表。

2、简述陈子昂的诗歌革新理论。

（1）陈子昂的诗歌革新是在隋代和初唐要求变革文风基础上的提高。