中国古代文论教程(21)

中国古典文学批史的重要内容概括。

（2）他的有关文学革新的主张主要见于《与东方左史虬修竹篇序》一文。

（3）他认为文学产生弊端的历史已很漫长，必须在复古的基础上上进行改革，才能引导文学正确的发展方向。

（4）他要求以汉魏文学为学习对象，提倡有风骨的风雅之作，要求文学具有深厚的社会现实内容与明朗刚健的艺术风格。

（5）他的“风骨”、“兴寄”等说，对于唐代诗歌和诗论的发展，搜具有深远的意义。

3、简述殷璠的诗歌理论。

（1）殷璠的诗歌理论主要见于他的唐诗选本《河岳英灵集》。

（2）《河岳英灵集》选开元、天宝年间24位诗人200多首诗，他的选诗标准与序论评语代表了盛唐诗歌批评的特点。

（3）他提倡古体与新声的结合，文与质的结合，建安风骨与太康声律的结合，推崇具有神情、兴象、风骨的作品。

（4）总之，殷璠注重作家主体精神、气质情感，主张作品由情兴自然而生，提倡诗歌的形象美与意境美，及时从理论上肯定了盛唐诗歌。

4、简述元好问诗论的主要内容。

（1）强调作家要有真情实感，以展现胸中不平之块磊。

（2）艺术上推崇高古雄浑、醇雅自然诗风，而批评六朝绮丽以及中唐的险怪风气。

（3）他的诗歌主张主要见于《论诗绝句三十首》，在批评作家作品中显示他的论诗宗旨，史论结合。

5．简述方回诗论的基本内容。

（1）方回的诗论主要见于《瀛奎律髓》一书，该书总结了江西诗派的创作理论。提倡重兴江西诗派。

（2）倡导“格高”之论，强调人格与诗格的关系，反对永嘉四灵和江湖诗派诗风纤弱的情况。主张师法杜甫及江西诗派的宗师。

（3）注意并提倡诗歌反映现实的时代精神。

6．简述张炎《词源》的基本内容。

（1）《词源》主要总结了宋代婉约词派的理论，作于作者晚年，分上下两卷。上卷论乐律，下卷论欣赏与作法。

（2）他提出三个评词标准：一是雅正，重在词的艺术体制；二是意趣高远，重在构思立意的高尚格调；三是清空，要求作词重意境创造，空灵而不呆滞。

（3）对于词律，他认为初学者不必严守，循序渐进即可。

（4）张炎对宋代许多词人作了品评，他的理论和批评对宋以后词论的发展产生了重大影响。

7、简述唐代的小说理论批评。

（1）唐人传奇的发展带来了小说观念的变化。

（2）鲁迅《中国小说史略》认为唐人“始有意为小说”，即指小说理论观念自觉精神的萌芽。

（3）唐代史官与文人的看法并不一致，史官求“实”，观念偏于保守传统；文人重“文”，更多从艺术创造方面着眼。

（4）由于受到市民意识与传奇小说的影响，一些古文家如韩愈、柳宗元等也从理论上积极提倡古文小说。明确指出小说是一种具有特殊艺术本质的文学创作。

8、简述宋元小说理论的特点。

（1）宋元白话小说相当兴盛，为小说理论的发展奠定了条件。

（2）宋元出现了不少有影响的小说理论家，如洪迈、吴自牧、罗烨、刘辰翁等。

（3）他们认为小说是一种有益于世的寓言寄托，它是艺术虚构与想象的结晶。并概括了小说的形象性及其感人的艺术特征，对小说艺术的内部规律作了初步的探讨。