中外社会思想史

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中外社会思想史The history of social thoughts in china and the world

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教材 张传有著：《西方社会思想的历史进 程》,武汉大学出版社2005年版； 王处辉主编：《中国社会思想史》,中 国人民大学出版社2002年版。

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教学内容及基本要求 第一讲 绪论 教学目的和要求

:通过本讲，使学生掌握学习的方法，了解中外

社会思想史的学科性质、学科特点及其学习的意义。

教学重点和难点 ：社会思想史的研究对象和学科性质、 如何自觉运用学习方法。

教学方法与手段 ：给学生一种自信，激励

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一、学习方法 1、“三基三点”:基本概念、基本知识、 基本理论；疑点、难点、热点 2、多读原著和做笔记：影响人类历史和 世界秩序的经典著作 3、认真思考和勤练写作：注重学术规范， 提高解决问题的能力

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二、教学安排和讲授方法 1、绪论：1讲 2、中国社会思想史：7讲，含1次总复习 3、西方社会思想史：7讲，含1次总复习 4、教学互动

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三、社会思想史的概念 1、社会的定义：社会思想中的“社会”二字 不是指由人群所构成的一个社会，而是指构成 社会的那群人的人际关系 2、思想的定义：不是指人对于他所在的那个 社会如何做观察、分析、思考与陈述，而是指 他对所见到、经验到、满意或不满意的人际关 系所起思考、所发问题、所做评论及所提建议。 3、历史的定义

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四、社会思想史的研究现状 1、国内概况(含台湾) 对中国社会思想史研究之发展史的估价，可以 从1949年划线，分为两个阶段。解放前的中国 社会学界，已有一些学者注意到中国社会思想 史研究的重要性，并做了一些有益的努力。截 止1949年新中国成立，社会学在中国发生发展 的半个世纪的历程中，所走的是一条逐渐中国 化的道路。 20世纪后半页的中国社会思想史研究当分为两 个方面：一是祖国大陆学者的研究；二是港台 学者的研究。祖国大陆学者的研究可分为社会 学者开展的研究和教材建设、其他相关学者开 展的中国社会思想相关专题研究两支。 2、港台及国外研究概况。港台及海外学者对 中国社会思想史的研究大体上可分为两支。其 一为系统的中国社会思想史研究；其二为关于

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五、社会思想史在社会学大学科 中的地位 1、主干课，是社会学的三门主干课之 一 2、社会学基本理论的渊源 3、发展马克思主义社会学的必要条件 4、和其他学科的关系 5、对社会实践的指导作用

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六、研究社会思想史的方法 1、指导性方法：历史唯物主义和辩证唯 物主义 2、技术性方法：比较、联想、分析、归

纳，……

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复习与思考题： 中外社会思想史的学科性质、学科特点 及其学习的意义。

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第二讲 西周以前的社会思想 教学目的和要求 通过本章的学习，使学 生了解这一时期的社会思想 。 教学重点和难点 社会和思想的关系，谁 是第一性(本原),人们思想从关注神 秘走向关注现实的发展过程 教学方法与手段 讲授和探讨。

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一 、原始社会的社会思想 1、氏族社会时期的社会思想：在氏族社会里， 人们在以血缘关系为纽带所组成的社会群体中， 过着原始公有制生活。在这样的经济基础之上， 人们没有私有观念，在氏族社会内部的人与人 关系是一种平等互助关系。 但是由于当时饿人类生活地域、社会视野和社 会思想都比较狭隘，本氏族之外的其他氏族的 人则被被视为异类，常有血腥的氏族间的屠杀 事件发生，这些社会行为不仅是社会生活的产 物，也是某种社会思想的产物。

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2、原始宗教：氏族社会形成的原始宗教是人们对于自然 和现实社会的歪曲反映面试一种被歪曲了的社会思想，但 它一经产生就对氏族社会的群体生活起着整合与控制的作 用。 图腾崇拜现象：图腾崇拜是自然崇拜和祖先崇拜结合在一 起的一种原始宗教。 社会习俗：在原始共有制的生产关系下，为了维护集体的 生存和利益，平等、忠诚、勇敢、团结互助、尊敬老人， 以及维护氏族利益、为氏族成员复仇等行为，就成为氏族 成员共同遵守的行为准则。这种社会行为准则时代相传， 便成为氏族的习俗。 氏族社会的风俗相传既久，就成为人们自觉用来控制社会， 整合社会的行为准则。同时，氏族社会的习俗及制度是和 当时低下的生产力水平基本适应的，它对于调适和巩固部 落、氏族的社会组织起过促进作用。到父系氏族社会后期， 由于生产力的发展和私有制开始萌芽，这种纯朴的道德观 念也逐渐地发生着变化。

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3、巫觋文化：由民间走向官方，宗教、 司法仪式的起源 原始社会的巫觋属于人类精神活动的最 重要表现形式，它所以会在当时成为主 流文化，一定是出于人类社会生活的需 要，其中必然包含着生活在那个时代的 人们的某些社会思想。

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二、古代神话 1、神话的种类 ：中国古来就没有“神 话”一词，这个词是20世纪初由日本移 植而来。远古时代劳动人民根据自己在 劳动过程中的具体感受和欲望需求，创 造出各种神话。神话的产生并非出于人 类的毫无根据的空想，而是基于现实的 社会生活的。

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2、关于世界的起源和人类的诞生 神话的一个共同特点就是把世界的起源归结为 神人的力量。 原始人

类在长期同大自然和其他动物做斗争中 取得了初步胜利所引起的作为“人”的自豪感， 人是神亲手创造而且人像神，以别于其他生物， 这就决定了人类在世界上的特殊地位。 在古代神话中有很多关于人的感生说，古代著 名人物感天而生的神话，证实母系氏族社会时 期“民知其母，而不知其父”的社会状况的真 实反映。

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3、对英雄的崇拜 古代神话中还塑造了很多为民除害兴利 而不计个人得失的英雄人物，如：女娲 补天，大禹治水等人物所以受到崇尚， 是反映了时代精神，人们崇拜他们，歌 颂他们，以他们为楷模，反映出在氏族 社会的社会生活中，人们的关系是以舍 己为人，大公无私为宗旨的。 神话关于廪君的故事反映了原始社会后 期的更为文明化的社会思想。

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4、神话所反映的社会思想的特点 第一、它是非常粗浅、简单而不发达的 第二、它是各不相关，没有系统的 第三、在全部古神话中，可分为人对自然 和人对社会两类，而属于人和社会的一类 为数甚少，绝大多数是反映人和自然斗争 的情况的 第四、只是通过神话故事的形式，

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三、夏商时期的社会思想 1、夏朝是中国历史上有历史文献记载的第一 个朝代，夏王朝是中国历史上的第一个奴隶制 王朝，它的建立标志着中国社会进入文明时代。 夏代已有文字，文字的发明及其应用于文献记 录，是有野蛮高级阶段过渡到文明时代的重要 标志之一。 夏代已经有了社会制度，为商、周社会制度奠 定了基础。