_真人秀_节目中的叙事_兼谈它的隐私故事(4)

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了。另外，每个人的心理状况，尤其是遇到问题或发生冲突的时候，都会向观众展示。就是参与者在孤岛或“荒野中的一切行为，包括商议、争论、表决的过程及在行动中彼此的帮助、照顾、妥协"冉儒以及逃避、恐惧等都被完整地记录下来。”学：《真人秀：电视娱乐界的新奇观》，传媒观察（，122345416!6&#$$%&’’((()*#+,-./0)-/$）22&178

（二）如何理解隐私故事

“真人秀”节目中的隐私故事是一种特殊形式的，因为从一定意义上讲，它是制造出来的。正是因为有了既定的规则，选择的情境，安装的设备，安排的游戏，才有了特定时空和人们的各种表现，只不过所有来者都是自愿的。

节目的情景与规则的制约，使参与者并未反抗隐私的暴露。参与者事先明了他们的一切活动都将被完全监视，自己的一切会暴露无遗，他们在整个过程中的表现公开出去也许会使他们尴尬等等这些，他们都会有某种预期，但同时，目标的诱惑，或者电视本身的吸引，觉得能“上电视”是一次难得的机会这个经历会使自己愉悦，或者认为挑战自然和自己都很有价值，在这样的动机驱使下，他们都会承担隐私公开的代价。

“真人秀”节目中的隐私故事是为吸引更多人来观看节目而突出出来的叙事部分，制作者清晰地了解这样的情节安排会引来无数人的收看，也许正是实际生活中不可能这样肆无忌惮地窥视别人的隐私，才把它制作成节目，以此来满足人们的偷窥心理，这也是节目叙事的一个必要设置。正如“斯皮盖尔（的记录证明，居9:--;%0</=）家生活与公共生活融为一体，这是电视自身历史的核心，电视本来的设定就是要表现这些方

>3?（@77）面的”。

有“私人”领域了。

隐私故事引起较多争议和批判。反对者认为节目直接暴露了不同参与者各种隐秘的琐碎信息，包括个体的一切活动，深藏的思想、见解和情感等内心世界。这些信息传播开来所产生的效果，可能参与者本人也未能料及。而观众在不经意间被电视操纵着，观看着这些在特殊的时空下被电视台制造出来的隐私故事而不愿自拔，毕竟是一种非现实图景，真实生活很少会有机会让人们这样期待和参与。

隐私是个体获得独立之人格的必要条件，不可能在众目睽睽之下展示的私人细节，是我们作为个体存在所应有的神秘和尊严，是隐私拉开了人与人的界限。但“真人秀”节目中的隐私故事却颠覆了人们的这种常规心理。非生活图景中可以没有隐私，也许参与者认为自己就是在表演，按照各种游戏规则，所以这不是真实的“我”。

“三、真人秀”节目的其他分析（一）观众

“真人秀”节目实行严格的筛选制度，在无数应征者中仅挑选了十几名最终的参与者，无疑，那些没有入选的应征者很可能就是潜在的观众，这显然扩大了观看者的基数。节目的高收视率说明它已成为众多人共同参与的娱乐消费形式，那么观众从中得到了什么？就像让 波德里亚在其《消"原文是“费社会》中提出的“模拟美学”媚俗提出了其模拟美学：它在世界各地再生产那些比原件更大或更小的物品，仿制材料笨拙地仿效各种形式或胡乱地将它们组合起来，重现自己没有经历过的式样。……这种模拟美学是与社会赋予媚俗的功能深刻相关的；这一功能便是，表达阶级的社会预期和愿望以及对具有高等阶级形式、风尚和”符号的某种文化的虚幻参与。参见>法?让 波德里亚《消费社会》南京大学出版社，122!年5月第第!!A页。本文借用“模拟美学”来表达“真!版，

人秀”节目通过各种要素的结合来重现人们没有8一样，经历过的时空，是一种虚幻的参与模式。类似《幸存者》的节目通过对古老的民主制度及生活方式的模拟和再现，参与节目的真实人物在极端环境下，以亲身经历来表达平凡生活的反面，夸大所处情境的不平凡性和非常规性，以实现观众的某种社会预期和愿望。另外，所有参与者皆从观众

!!

（三）隐私故事的效果

与其说隐私故事是“真人秀”节目形式的必然结果，还不如直接说它是各种要素的综合。表演者和观看者相互感染，共同描绘着隐私故事，而电视成了故事的摄影师。那些摄像机的眼睛一刻也不疲劳，它们把一个个参与者变成隐私故事的主角———透明的人。如果一个人是透明的，那他的一切就全部公开化了，一切属他个体的私的东西都将不复存在，那可真是没有隐私，也就没