伐檀人的怒吼声

伐檀人的怒吼声

　　檀是有天然纹理和天然香气的树木落叶乔木木质坚硬用于制家具、乐器。古书中的檀并无定指有时指豆科黄檀或紫檀有时指榆科青檀。常用词有：檀车即古代檀木为车；檀柘檀树与柘树；檀桐檀树与桐树；檀板即檀木制作的拍板是乐器；檀槽檀木制成的琵琶、琴等弦乐器上架弦的槽格；檀林即旃檀之林佛寺的尊称。

　　《伐檀》出资《诗经·国风·魏风》。魏是周初分封的姬姓小国故址在今山西芮城。“魏风”是《诗经·国风》七篇之一。魏诗多是春秋作品。现存魏诗不多从中看出人民反对剥削和兵役的呼声很高有识之士忧国忧时的嗟叹不绝于耳。以魏国所处地理位置判断《伐檀》之檀当为榆科青檀中国特有树种主要分布于黄河流域。青檀用途广泛自古即遭大量砍伐林相残破残留极少。立地条件好的青檀早已被砍伐一空。今日人们所见青檀必是植根岩石之中从岩石中吸取养分终生与石为伴。因不晓得过往今人误以为青檀本来只生长于贫瘠岩石之中以致于生硬地编造出“青檀精神”。

　　大家熟悉的一个词“榆木疙瘩”蕴含“难解难伐”之意也用来比喻“不开窍”。在春秋时代伐木工具极其简陋砍伐青檀难度很大。因此伐檀工人劳动强度大也就倍感艰辛。如果此时再联想到不劳而获的人过着吃闲饭悠哉游哉如寄生虫一般的生活自然心生怨恨。可谓“气不打一处来”由此发出震耳欲聋的怒吼声在情理之中。《伐檀》：

　　坎坎伐檀兮寘之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑胡取禾三百廛兮？不狩不猎胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮不素餐兮！

　　坎坎伐辐兮寘之河之侧兮。河水清且直猗。不稼不穑胡取禾三百亿兮？不狩不猎胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮不素食兮！

　　坎坎伐轮兮寘之河之漘兮。河水清且沦猗。不稼不穑胡取禾三百囷兮？不狩不猎胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮不素飧兮！

　　“坎坎”是伐木声。寘（zhì）即置、搁干即河岸。涟猗即河水之波浪。稼穑：种植业耕作。三百：言其很多不一定是确数。下二章仿此。廛（chán）：古代城镇平民的房地。《说文解字》：“廛一亩半一家之居也。按八者别也。在里曰廛在野曰庐。”狩猎：猎获野生动物与种植业对应可见当时狩猎是肉食的主要畜牧业尚处在初始阶
段。《说文解字》：“瞻临视也。”尔即“不稼不穑”、“不狩不猎”的人也是下文所言“君子”。县是“悬”的本字繁体作“縣”从系持倒首象悬挂样子本义悬挂。貆（huán）即貒（tuān）今名猪獾。素餐：素是白、是空言不劳而食白吃饭。辐：车轮中的直木。伐辐：是说伐取制辐的木材承