克思主义理论体系博大精深,如果能够从学术上讲清它的来龙去脉,实际上就勾勒了一部西方思想哲学史和一部政治经济学史。无论从哪个角度看,都是非常严肃的主题,而我们的高校思想政治课往往把它庸俗化和功利化,令其中涉及到的所有伟大思想变得味同嚼蜡,不仅倒了思想的胃口,而且抹杀了思想本身。这并非马克思主义的错。
而思想品德教育,事实上是一种公共价值观的教育。这对于学生走出学校后在社会中相互合作、和谐共处至关重要。在现代社会中,公民的公共价值观显然应该以民主、自由、人权、法制等基本理念为基础,进行一种开放的包含质疑、讨论和社会调查等内容的教学。
如果“两课”的教学都有如此严肃的学术性,那么减少几门课程再也不会成为减轻学生负担的新闻了。
冯慧文:大学政治课请教我如何做好公民
2012年03月21日08:53中国青年报冯慧文 我要评论(65) 字号:T|T
大阶梯教室里前三排基本没人,而最后一排却需要提前去抢座。有的人戴着耳机在笔记本电脑上聚精会神地打字;有的趴在桌上睡觉,甚至有时鼾声还会响彻教室,给沉闷的课堂带来一点欢乐的气氛。而老师也只能装作没看见,自顾自继续讲下去。这是在大多数政治课堂上出现的场景。
这不是新鲜事。大学公共政治课堂的消极生态很早就暴露出来了,政治课的改革也不断进行,2005年经历了一次“大动作”:在高层亲自批示的促动下,大学本科生必修的政治课“瘦身”,教材变薄、课时减少。可时隔6年,学生们依然只是怕点名才勉强坐在教室里,政治课依然只是因为是必修课才会有那么多人去选。
政治课已经一步步“缩水”,可为何还是没人愿意上呢?正如网上流行的段子,毁掉一首好歌的办法就是把它当做闹铃,毁掉一本好书的办法就是把它划进考试范围,是否可以续接:毁掉一个好理论的办法就是把它放进必修的政治课?
其实马克思主义本身是非常精辟的一门理论,并不输于很多大学生张口闭口的亚当·斯密、霍布斯之类。今天中国的年轻人之所以缺少兴趣,是因为从小学到高中我们被灌输了太多,而且马克思主义理论的原典我们接触太少;到了大学的政治课上依旧如此,只是把已经烂熟的内
容翻来覆去又说一遍,而没有新的思想角度和现实启迪,反而激起更为强烈的抵触心理。
面对这种情形,有人建议高校政治课由必修改选修算了,但我认为这行不通。对于年轻人在意识形态方面施以影响,这是每个国家都在做的,只是形式不同而已,对此不能妄言放弃。而之所以屡改不成,“治标不治本”是关键。仅